Ala (luviansk gudinna)

Ala var en hettitisk och luviansk gudinna i vildmarken och partner till guden Runtiya . Hon spelade bara en mindre roll i pantheon.

namn

"Lady Ala" ( hetitisk : ^d MUNUS Ala-; hieroglyfisk luvi : FEMINA Ala-) förekommer i en bronsålders hettitisk text och flera luvianska texter från järnåldern. Namnet kan härröra från det luvianska adjektivet ala- ("hög").

Personnamn där gudinnan åberopas kan inte med säkerhet identifieras på grund av namnets korthet och kan inte särskiljas från namn som innehåller adjektivet ala- . Kanske är kvinnans namn, Alawani, som är känt från 1700-talet f.Kr. Kültepe , kopplat till gudinnan.

Roll

Ala dyrkades allmänt med ängens gud, Innara , under bronsåldern och delade flera epitet med honom. Exempel inkluderar "Ala of the Animal World", "Ala of the Quiver", "Ala of the Bow", som markerar henne som en jaktgudinna. Epitet som "Alla bergs Ala" och "Alla floder Ala" förbinder henne med vildmarken, och hon var uttryckligen kopplad till berget Šaluwanta och berget Šarpa (Arısama Dağı [ . I hieroglyfiska Luwian inskriptioner från Emirgazi åberopas hon tillsammans med ledningsguden och guden av berget Šarpa. Epiteterna "Ala of Health" och "Ala the Mild" indikerar att hon var en gudinna för helande och hälsa, som hjälpte till att bringa skörden.

Ala dyrkades i de hettitiska städerna Karaḫna , Kalašmita och Winiyanta ( Oinoanda ), tillsammans med den förmyndarguden. På Winiyanta var det en vårfestival till hennes ära.

På järnåldern gick hon samman med gudinnan Kubaba . Gudinnan "Lady Ala-Kubaba" hade en fristad i det nyhittitiska kungariket Kumuha ( Commagene ), nära moderna Ancoz och dyrkades där tillsammans med Runtiya från ängen, solguden Tiwaz , Ikura och Tasku och berget Hurtula. (förmodligen Mount Nemrut ).

Ala är troligen avbildad på Norbet-Schimmel hjort-rhyton , tillsammans med hjortguden.

Bibliografi

•   Volkert Haas : Geschichte der hethitischen Religion (= Handbuch der Orientalistik. Band 1.15). Brill, Leiden 1994, ISBN 978-9-004-09799-5 .