Al-Hakam ibn Amr al-Ghifari
Al-Hakam ibn Amr al-Ghifari | |
|---|---|
| Guvernör i Khurasan | |
|
På tjänst 665 – Okänd | |
| Personlig information | |
| dog | Merv |
| Relationer | Rafi (bror) |
| Förälder | Amr ibn Mujaddah (far) |
Al-Hakam ibn Amr al-Ghifari ( arabiska : الحكم بن عمرو الغفاري ) (d. 670/71), var en följeslagare till Muhammed och den umayyadiska guvernören i Khurasan och befälhavare för arabiska expeditioner in i Transoxiana fram till hans (665) död i Merv .
Liv
Al-Hakam ibn Amr var en son till Amr ibn Mujaddah ibn Hidhyam ibn al-Harith ibn Nu'ayla från Banu Ghifar , en klan från Kinana -stammen. Al-Hakam var en följeslagare till den islamiske profeten Muhammed och en av hans banerbärare i strid. Han bosatte sig i Basra , den arabiska garnisonsstaden och språngbrädan för de muslimska erövringarna av [fullständig hänvisning behövs ] det sasaniska riket som grundades 636. Det fanns en sparsam närvaro av Ghifar-stammar i Basra. Hans bror Rafi var en sändare av hadith från Muhammed.
Enligt al-Tabari och al-Baladhuri centraliserade Ziyad ibn Abihi , den praktiska vicekungen i Irak och det östra Umayyad-kalifatet , år 665 den stora regionen Khurasan (öster om Iran och väster om Oxus ) till en enda provinsadministration baserad i Merv under al-Hakams guvernörskap. Enligt en anekdot som citerades av båda historikerna hade Ziyad tänkt att utse veteranbefälhavaren al-Hakam ibn Abi al-As al-Thaqafi till posten, men när hans kammarherre av misstag förde al-Hakam ibn Amr till hans domstol utsåg han honom istället. , och påpekade att al-Hakam var en följeslagare till Muhammed och "en uppriktig karl" eller "en man av adel". En annan traditionell muslimsk rapport hävdar att al-Hakam utsågs av Ziyad 664. Al-Tabari noterar att Ziyad också tilldelade sex deputerade under al-Hakam som ansvarade för indrivningen av kharaj (markskatt och /eller eventuellt valskatt).
Al-Hakam dog och begravdes i Merv. Hans utsedda efterträdare Anas ibn Abi Unas, som omedelbart avskedades av Ziyad, ledde hans begravningsböner. Hans grav nämndes av källorna så sent som den abbasidiska kalifen al-Ma'muns regeringstid ( r. 813–833 ).
Bibliografi
- Crone, Patricia (1980). Slavar på hästar: Evolutionen av den islamiska politiken . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-52940-9 .
- Fariq, KA (1966). Ziyād b. Abīh . London: Asia Publishing House. OCLC 581630755 .
- Gibb, HAR (1923). De arabiska erövringarna i Centralasien . London: The Royal Asiatic Society . OCLC 499987512 .
- Hasan, SA (1970). "En undersökning av islams expansion till Centralasien under Umayyad-kalifatet" . Islamisk kultur . 44 (1): 165–176.
- Landau-Tasseron, Ella, red. (1998). The History of al-Ṭabarī, volym XXXIX: Biografier om profetens följeslagare och deras efterföljare: al-Ṭabarīs tillägg till hans historia . SUNY-serien i nära östernstudier. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-2819-1 .
- Lecker, Michael (2000). "Om begravningen av martyrer i islam". I Hiroyuki, Yanagihashi (red.). Begreppet territorium i islamisk lag och tanke . London: Kegan Paul International. s. 37–50. ISBN 0-7103-0725X .
- Murgotten, Francis Clark (1924). Den islamiska statens ursprung, att vara en översättning från arabiska, tillsammans med anteckningar, geografiska och historiska anteckningar av Kitâb Fitûh al-Buldân av al-Imâm Abu-l Abbâs Ahmad Ibn-Jâbir al-Balâdhuri, del 2 . New York och London: Columbia University & Longman, Green & Co.
- Morony, Michael G. , red. (1987). The History of al-Ṭabarī, Volym XVIII: Between Civil Wars: The Caliphate of Muʿāwiyah, 661–680 AD/AH 40–60 . SUNY-serien i nära östernstudier. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-933-9 .
- Rtveladze, Edward V. (2000). "Migration av folk i Centralasien" . JCAS Symposium Series (9): 1–20.