2084: Världens ände

2084: Världens ände
2084. La fin du monde (Boualem Sansal).jpg
Collection Blanche omslag (första upplagan)
Författare Boualem Sansal
Originaltitel 2084. La fin du monde
Översättare Alison Andersson
Land Algeriet
Språk franska
Genre
Utgivare Editions Gallimard
Publiceringsdatum
20 augusti 2015
Publicerad på engelska
31 januari 2017
Mediatyp Skriv ut (pocket)
Sidor 288
ISBN 978-2-07-014993-3
OCLC 921253233
843,92
LC klass PQ3989.2.S2455 A15 2015

2084: The End of the World ( franska : 2084. La fin du monde ) är en roman från 2015 av den algeriske författaren Boualem Sansal , publicerad av Éditions Gallimard den 20 augusti 2015. En dystopisk roman , 2084 inspirerades av George Orwells Nineteen- Eighty Four och utspelar sig i en islamistisk totalitär värld i efterdyningarna av en kärnvapenförintelse . Den tilldelades tillsammans med Les Prépondérants av Hédi Kaddour 2015 Grand Prix du roman de l'Académie française . Den utsågs även till årets bästa bok av tidningen Lire .

  Romanen översattes till engelska av Alison Anderson och publicerades av Europa Editions den 31 januari 2017 ( ISBN 9781609453664 ).

Sammanfattning

Abistan, ett enormt imperium, har fått sitt namn från profeten Abi, Yölahs enda "delegat" på jorden. Hans system är baserat på en kollektiv minnesförlust och underkastelse till den ende Guden. Individuellt tänkande och att minnas det förflutna är förbjudet. Ett allestädes närvarande övervakningssystem informerar om de som begår avvikande tankar och handlingar. Officiellt lever likasinnade medborgare lyckliga liv i sin obestridliga tro. Religion styr individer i deras mest privata liv. Tanken minskar genom inrättandet av ett enda språk, abilang , vilket begränsar längden på ord. Men trots allt känner huvudpersonen Ati inom sig frihetens kallelse och försöker förstå om det finns något annat på jorden.

Handlingen utspelar sig i detta imperium av Abistan, som proklamerar att vara hela jorden och historiens början, 2084, eftersom ingenting kunde existera tidigare. Den enda kända händelsen i historien är det stora heliga kriget 2084 mot den stora otron, där hundratals miljoner martyrer dog. Ati ifrågasätter de påtvingade säkerheterna. Ati, konfronterad med denna historia, kommer tillsammans med sin vän Koa att göra en resa genom distrikten i Abistan, för att befria sig från underkastelse till okunnighet och för att upptäcka ursprunget till Gkabul (den heliga boken ) . Han upptäcker en underjord av kättare som lever gömda i utkanten av Abistan, i getton, utan att behöva ta hjälp av religion.

Handlingen är centrerad kring upptäckten av en gammal by av en arkeolog, Nas, som ifrågasätter själva existensen av den religiösa diktaturen.

Tecken

  • Abi – Yölahs "delegat" på jorden; namne till Abistan
  • Ati – romanens huvudperson, som börjar ifrågasätta legitimiteten hos den värld som konstruerats av profeten Abi och försöker avslöja sanningen
  • Koa – vän och följeslagare till Ati i hans sökande efter sanning
  • Nas – arkeolog som gör en viktig upptäckt som hotar legitimiteten hos den officiella versionen av historien
  • Toz – mystisk samlare av antika artefakter som hjälper Ati
  • Yölah – Gud

Reception

Hédi Kaddour (vänster) och Boualem Sansal (höger) på Académie Française för mottagandet av Grand Prix du Roman .

Marianne Payot från L'Express skrev, "En fabel, liknelse och pamflett , 2084 är en djupgående och skrämmande roman om en diktatur utan historia som kommer att bedöva läsarna." Jean-Louis Le Touzet från Libération skrev, "Läsarna kommer att svepas med av Sansals rytm och sjunka rakt in i mardrömmen som 2084 får oss att leva." Michel Abescat från Télérama skrev att "fabeln är mäktig, humorn, förödande, ämnet, skrämmande. 2084 är en extraordinär bok, en varning som författaren skickat till dem som enligt honom underskattar faran med islamism .

David Caviglioli från BibliObs skrev, "Som en fabel lider 2084 av en didaktik som gör det narrativa abstrakta och gör läsarna mindre intresserade av karaktärernas öde. Texten å andra sidan bärs av en glädje av helgerån. "

Gilles Martin-Chauffier från Paris Match skrev: "Om tjugo år, när de islamofobiska strömningarna i Frankrike har minskat, kommer vi att fråga oss själva hur vi blev medryckta av en så långsam thriller."