1987 Vanniyar reservation agitation

Reservationsprotesten i Vanniyar 1987 var en veckolång protest som organiserades av Vanniyar Sangham under ledning av S. Ramadoss i Tamil Nadu i september 1987 och krävde 20 procent reservation för Vanniyars i utbildning och sysselsättning i staten och 2 procent i utbildning och sysselsättning i unionen regeringen . Agitationen blev våldsam och destruktiv, demonstranterna skadade vägar och enligt uppgift huggde ner flera tusen träd för att blockera vägar och förstörde allmän egendom. Aktivisterna från Vanniyar Sangham attackerade Dalit- bosättningar och brände ner mer än 1 400 Dalit-hus i många byar. Minst 21 personer sköts ihjäl av Tamil Nadu-polisen som skickades för att undertrycka agitatorerna.

Incidenten tvingade DMK-regeringen under ledning av M. Karunanidhi att skapa en kvot för mest efterblivna klasser (MBC) med 108 kaster, inklusive Vanniyars som gav dem 20 procent reservationer i utbildning och sysselsättning 1989.

Bakgrund och orsaker

Vanniyarna är Tamil Nadus näst största samhälle, efter den planerade kasten . De arbetar mestadels som jordbruksarbetare och är koncentrerade till städerna Cuddalore, Vellore , Tiruvallur , Ranipet , Chengalpet , Villupuram och Kancheepuram i norra Tamil Nadu där de utgör en betydande röstbank. Ambashankar-kommissionen, inrättad 1982 för att undersöka Vanniyar-kvotanspråket, bedömde deras befolkning till 13 %.

Familjen Vanniyar hade redan kampanjat för fler reservationer två gånger föregående år. Men MGR-regeringen ignorerade deras vädjan.

Kastidentitet och Vanniyar sangham

Vanniyars har en lång historia av stark kastpåstående som går tillbaka över ett sekel. De var tidigare kallade "pallis" och motsatte sig att klassificeras som en låg kast så tidigt som 1833 genom att försöka få ett dekret i Pondicherry . Samhället begärde att folkräkningsmyndigheterna 1871 skulle klassificeras som Kshatriya . Vanniyars försökte etablera sin status och identitet genom att smälta samman faktisk historia med mytologi och hävdade att de var AgniKula (eldras), kshatriyas och Pallava-dynastins ättlingar. 1888 grundades Chennai Vanniyakula Kshatriya MahaSangam. Många vanniyars började hänvisa till sig själva som vanniyakula kshatriya i ett försök att förbättra sin identitet och status.

Samhällets kastorganisationer började ta ekonomiska bekymmer för att hjälpa gruppen att ta sig upp på den sociala stegen. Vanniyarna grundade sitt eget parti, Tamil Nadu Toilers Party under de allmänna valen 1952, som så småningom separerade för att bilda Common Weal Party . År 1980 S. Ramadoss sammanföra 27 kastorganisationer för att skapa Vanniyar Sangham. Från starten lobbad Vanniyar Sangham för en större andel utbildning, jobb och makt.

Dalits ses av Vanniyars som potentiell konkurrens om sysselsättning och andra ekonomiska möjligheter. Majoriteten av individer från både Vanniyar- och Dalit-samhällena är fattiga arbetare som konkurrerar om anställningsmöjligheter, vilket ofta resulterade i sammandrabbningar mellan dem.

Bokningar

S. Ramadoss hävdade att bland de 213 kasterna som listats som efterblivna i Tamil Nadu, har bara ett fåtal dominerande kaster skördat majoriteten av fördelarna med den 50 % efterblivna klassreservationen. Enligt Tamilnadu Backward Class Commissions rapport är representationen av de efterblivna och mest efterblivna klasserna i utbildning extremt låg i jämförelse med deras antal. År 1970 var endast 33,33 procent av det totala antalet elever som tog SSLC-testet från efterblivna eller mest efterblivna områden. Vanniyars, som utgjorde cirka 12 % av befolkningen 1970, stod för 3,28 procent av studenterna som tog SSLC 1970 och 1,74 procent av studenterna accepterade till ingenjörsinstitutioner i juli 1970. Enligt R Vidyasagar, när flera kaster grupperas tillsammans I listan över efterblivna kaster tillåter existerande sociala och ekonomiska obalanser bland de efterblivna klassen vissa påverkande grupper att ta bort en stor del av fördelarna, och Vanniyars krav på exklusiv reservation i proportion till deras befolkning måste ses i detta sammanhang. Minoritetskaster avvisar å andra sidan proportionell reservation och hävdar att det kraftigt skulle begränsa deras tillgång till reservationsförmåner och i stället söker rotationsreservation.

Protester

En vecka av protester organiserades av Vanniyar Sangham från den 17 september till den 23 september 1987 över hela staten för att uppmana dess krav på en separat reservationskvot på 20 % för Vanniyars i statliga jobb och utbildningsinstitutioner, samt en kvot på 2 % i den fackliga regeringen. Rasta Roko (obstruktion) agitation stoppade dagliga aktiviteter i delstatens norra regioner. Stenar och träd dumpades över vägarna i Chengalpattu och South Arcot som fungerade som effektiva vägspärrar. Diken byggdes över motorvägarna i flera områden. Demonstranter i Vanniyar Sangam ska ha blockerat viktiga motorvägar genom att fälla flera tusen träd, samt telefonstolpar och lyktstolpar. De skräpade ner glasbitar över vägar och rullade enorma stenar över dem och skapade hål i viktiga vägar. Dessutom sprängde demonstranterna kulvertar med hemgjorda råa sprängämnen .

Tusentals kadrer från Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) som återvände till sitt hem efter invigningen av Anna Arivalayam (ett tempel för kunskap tillägnat CN Annadurai ) i Madras stoppades och bussarna och lastbilarna som de färdades sattes i brand efter att ha släckts. i fotogen av agitatorerna. Det förekom även sammandrabbningar mellan de två grupperna. Polisen erbjöd så småningom väpnat skydd till stora lastbilskonvojer. DMK-funktionen som ursprungligen planerades till den 15 september flyttades om till den 16 september eftersom regeringen inte ville att den skulle sammanfalla med MGR:s förväntade återkomst från USA . Agitationen som var planerad till klockan 6 på morgonen den 17 september kl. sköts tillbaka sex timmar till midnatt av pro- Alla Indien Anna Dravida Munnetra Kazhagam agitatorer med en avsikt att väcka oro. DMK-arbetarna på väg hem från invigningen konfronterades av de rasande agitatorerna. Tusentals resenärer satt fast vid sidan av vägen, utan tillräckligt med mat eller dryck. I närliggande områden överföll Vanniyar Sangam-aktivister människor som hade blivit ombedda av polisen att rensa vägar, vilket resulterade i en polisskjutning som dödade 11 demonstranter under den första dagen av agitationen.

Statliga tjänstemän utfärdade order om att "skjuta i sikte", vilket tillät poliser att öppna eld mot alla som hittats förstöra allmän egendom eller hjälpa roko. Flottor av allmänna bussar eskorterades till sin destination av beväpnade poliskonvojer. Efter att en mjölkbil brändes sent på natten i Chennais Ambattur, utökades säkerhetsåtgärderna till att även omfatta fordon som transporterade matsäd och nödvändiga förnödenheter. Under protesten resulterade begränsad vägtrafik i kombination med ökade säkerhetshot i akut brist på basvaror inom Chennai. Trafiken i södra Madras stannade helt.

Våld mot daliter

Våldet mot daliterna började den första dagen när medlemmar av dalitsamfundet gick med poliser för att städa upp skräpet efter protesterna. Aktivisterna i Vanniyar Sangam ska ha varnat daliterna för att inte hindra deras agitation. När några daliter vägrade, förstördes många dalitbosättningar. Upploppen började med att 100 Dalit-hem brändes i Sundaripalayam. Sammandrabbningarna eskalerade mellan de båda samhällena i många byar där lokala partier avgjordes.

Vanniyar Sangham-aktivister riktade sig mot Dalit-samhällen som hade hindrat deras agitation genom att bränna Dalit-byar i de norra distrikten under de följande dagarna, inklusive cirka 80 hus i Chitharasoor och Mazhavaranoor, mer än 75 hus i Nellikuppam och ett osäkert antal hus i Kandarakottai. Den 21 september 1987 satte omkring 1 000 Vanniyar Sangam-aktivister eld på byn Endathur nära Uttiramenur . Den 23 september 1987 åkte Vanniyar Sangam-agitatorer till fyra byar i Alampakkam, nära Cuddalore och brände upp cirka 1 200 Dalit-hem som fördrev uppskattningsvis 5 000 Dalit-invånare.

Häktningar och dödsoffer

Under oroligheterna omhändertog polisen 20 461 personer, inklusive cirka 2 500 personer som häktades i förebyggande syfte. Under loppet av de veckolånga protesterna dödade polisens skjutning uppskattningsvis 23 Vanniyars.

Verkningarna

Chefsminister, MGR, låg på ett sjukhus i USA vid tidpunkten för protesterna. Efter att ha återvänt till Indien träffade han samhället men kunde inte nå en överenskommelse. MGR dog inom ett par dagar.

Incidenten tvingade DMK-regeringen under ledning av M. Karunanidhi att skapa en kvot för mest efterblivna klasser (MBC) med 108 kaster, inklusive Vanniyars som gav dem 20 procent reservationer i utbildning och sysselsättning 1989.

minnesdag

Pattali Makkal Katchi markerade den 17 september som Veera Vanakka Naal varje år för att hedra de medlemmar som dog i demonstrationerna.

Bibliografi

• Collins, Michael A (2017-01-01). "Erinrar om demokrati: valpolitik, minoritetsrepresentation och Dalit-påstående i det moderna Indien" . Allmänt tillgängliga Penn-avhandlingar : 1–298 – via University of Pennsylvania . ( Tillgänglig online )