Öppenhet

Öppenhet är mottaglighet för nya idéer. Öppenhet relaterar till det sätt på vilket människor närmar sig andras åsikter och kunskap." Jason Baehr definierar en fördomsfri person som en som "karakteristiskt går bortom eller tillfälligt avsätter sina egna doxastiska åtaganden för att ge en rättvis och opartisk gehör till den intellektuella oppositionen". Jack Kwongs definition ser öppenhet som "viljan att ta en ny syn på allvar".

Enligt Wayne Riggs härrör öppenhet från en medvetenhet om den inneboende felbarheten i ens tro; därför är fördomsfria individer mer benägna att lyssna på och seriöst överväga alternativa synpunkter.

Det finns olika skalor för mätning av öppenhet. Harding och Hare har argumenterat för att skolor borde betona öppenhet mer än relativism i sin naturvetenskapliga undervisning , eftersom det vetenskapliga samfundet inte omfattar ett relativistiskt sätt att tänka.

Den kritiska inställningen innebär bland annat en fördomsfri syn på sin tro.

Öppenhet anses allmänt ^{[ av vem? ]} en viktig personlig egenskap för effektivt deltagande i ledningsgrupper och andra grupper . ^{[ citat behövs ]} Öppenhet uppmuntras vanligtvis ^{[ av vem? ]} i gruppmiljöer, inom olika kulturer och nya miljöer. ^{[ behöver citat för att verifiera ]} Enligt David DiSalvo kan slutenhet , eller en ovilja att överväga nya idéer, bero på hjärnans naturliga motvilja mot tvetydighet. Enligt denna uppfattning har hjärnan ett " sök och förstör " förhållande med tvetydighet och bevis som strider mot människors nuvarande övertygelser tenderar att göra dem obekväma genom att införa sådan tvetydighet. Forskning bekräftar att trosavvikande och slutna personer har mindre tolerans för kognitiv inkonsekvens .

Dygder som står i kontrast till öppenhet inkluderar ståndaktighet, lojalitet och fundamentalism .

Se även

Vidare läsning

Mather Jr., FJ (1919). "The Inside of the Open Mind," The Unpopular Review , Vol. XII, nr 23.