Ímar Ua Donnubáin

Ivors (tidigare) territorium.

Ímar Ua Donnubáin eller Ivor O'Donovan , och möjligen med smeknamnet Gilla Riabach , var en legendarisk och hyllad småkung , navigatör, handlare och välrenommerad necromancer från 1200-talets Irland tillhörande familjen O'Donovan . Han kan eller kanske inte har varit den andra sonen till Cathal, son till Crom Ua Donnubáin , från vilken den moderna Clancahill-dynastin härstammar. I vilket fall som helst är Ivor förfader till den historiska O'Donovan sept känd som Sliocht Íomhair eller "Seed of Ivor", som allmänt anses ha varit en av de fyra stora septen i familjen innan de nästan förstördes på 1560-talet i en konflikt med Clancahills stambana. Även om det mestadels är legendariskt, är Ivor möjligen refererad till i en eller två nära samtida källor.

Hans namn är gaeliska för nordmannen Ivar , och hans associationer är huvudsakligen maritima. Familjen O'Donovan från 10-, 11-, 12- och tidigt 1200-tal var förknippade med nordgälernas värld, även om de levde i en region på Irland som var avlägsen från den kulturens stora centra i Irländska sjön . Ímar var en ättling och sannolikt namne till Ivar av Limerick och/eller Ivar av Waterford genom Cathal , son till Donnubán mac Cathail , som upprättade vänskapliga förbindelser med norrmännen i Limerick stad och avlägsna Waterford för sig själv och sina ättlingar. Mellan det sena 1100-talet och början av 1200-talet tvingades majoriteten av familjen att flytta till avlägset Carbery Munsters södra stränder , och de etablerade sig tidigt som absoluta mästare över den berömda bukten och hamnen i Glandore och erövrade den från normanderna . Det är med denna hamn och dess omgivningar som Ivor uteslutande förknippas.

Förtrollat ​​skepp

Den mest kända beskrivningen av Ivor och hans förtrollade skepp kommer från poeten John Collins från Myross:

Ivor var en berömd handlare och betraktas nu som en trollkarl i de vilda traditionerna hos bönderna i distriktet, som tror att han är förtrollad i en sjö som heter Lough Cluhir, belägen nära Castle Ivor, i stadslandet Listarkin, och att hans magiska skepp ses vart sjunde år, med alla hennes kurser och färger flygande, majestätiskt flytande på ytan av den sjön. Jag har sett en person, särskilt, vittna med ed om att han hade sett detta extraordinära fenomen år 1778.

Enligt John O'Donovan inträffade detta precis efter döden av Daniel V O'Donovan, Lord of Clancahill och ättling till Donal of the Hides, som nästan skulle förinta Sliocht Íomhair och fördriva resten från deras land förmodligen på 1560-talet. Lough Cluhir betyder skyddad sjö .

En längre redogörelse bevarades lyckligtvis av Edith Anna Somerville , en infödd i området, i slutet av 1800-talet eller början av 1900-talet, som besökte en lokal berättare eller seanchaí som bodde vid sjön. Enligt honom

Det fanns en O'Donovan som var en hövding från det trettonde århundradet. Han var en stor man för fartyg och för havet och för att tjäna på havet. Han byggde en flotta av fartyg, och han hade en storslagen yacht för sig själv. Han bodde i fortet norrut, Liss Blaw, blommornas fort, och det var han som byggde Castle Ire på kullen ovanför. Tja, när han dog gick han själv och yachten under sjön – även om det finns några som säger att han alltid är över i Liss Blaw. Men om någon i O'Donovans familj skulle dö, skulle skeppet ses gå runt sjön.

Hundar

Ivor höll också irländska varghundar . Enligt Storyteller

Och den här O'Donovan... var mycket för jakt. Han höll dem stora hundar – vad heter de här? Trähundar är det? Nej, varghundar, att jaga vargar och rådjur och allt möjligt, och de är nedanför sjön med honom! Min egen farfarsfar, det var en av Burkes, skulle se O'Donovan jaga runt sjön med varghundarna. Mer än en gång såg han honom.

Det finns också en svart hund i sjön. Enligt Storyteller

Förutom fartyget har sjön i sitt djup en Black Hound – möjligen en halvavlad varghund av O'Donovans flock – och de som har oturen att möta honom promenerande på vägen som omger sjön, och den han lägger en tass på, kommer säkert att dö.

Ormen och Burkes

Seanchaí fortsätter med att berätta för Somerville historien om ormen som en gång bodde i Lough Cluhir, när Ivor fortfarande levde. Tydligen orsakade den avsevärd förstörelse och skulle hoppa ut för att få tag i någonting eller någon som kom inom fem fot från vattnet. Men en dag...

... Tja, det var två unga män från Burkes, från County Limerick, som var på flykt, och de kom så långt som Castle Ire, och O'Donovan gjorde dem till sina fångar. Den äldsta Burke-mannen förhandlade sedan med O'Donovan för att döda ormen.

"Om jag dödar henne", säger han, "ger du mig min frihet."

"Tja", säger O'Donovan till honom, "gör inte det alls. Det är för farligt", säger han.

"Ge mig tre dagar ledigt," säger den äldste mannen från Burkes till O'Donovan, "och jag ska göra det!" säger han.

Burkes förberedelser beskrivs: snidningen av ett spjut av bergsaska och smide av en grip att fästa vid det, sedan valet av en plats för striden och slutligen valet av det finaste av O'Donovans tre svärd, de två första varav går sönder vid testning. "O'Donovan och hans skara, och alla herrarna " har anlänt, och Burke har instruerat sin yngre bror att hålla "sparret" vid kanten av sjön.

Ormen kom hoppande galen över sjön när hon såg Burke-männen på platsen som valdes ut för slaget. Den yngsta av dem höll Sparan för att möta henne. The Grapple spädde henne och var snabb i henne! Den äldste av dem då – "Burke Far-Shoung" (det betyder en man som skulle vara listig, en kämpande man) – han hoppade på hennes rygg, och det var svårt för honom, för allt var slemmigt och halt. Han gav henne tre svärdslag, och han på hennes rygg...

Ormen får huvudet och halsen avskurna, och fortsätter att simma galet omkring den nu blodiga sjön, för att slutligen sjunka ner till botten död. "Keeraun Spar" hittas sticka upp ur vattnet från hennes kropp nästa morgon.

Ivor håller sedan en tre dagar lång fest för Burkes "uppe vid Liss Blaw på kullen ovanför", och ger dem landområden eller kanske till och med ett herrskap i området.

Clíodhna

Märkligt nog har den antika gudinnan i södra Munster, Clíodhna (Cleena), under Lough Cluhir ett av sina flera palats i landet, enligt storyteller. Berättelsen han berättar handlar om hustrun till en bonde som arbetar för Burke Far-Shoung och involverar inte Ivor själv, men det är faktiskt så att O'Donovanerna är en av de adelsfamiljer som länge förknippats med gudinnan. Vilka arrangemang Cleena och Ivor än kan ha diskuteras inte, men närmar sig fyra århundraden senare en av hans andra ättlingar, den formidable Donal III O'Donovan , kallas Dragon of Clíodhna i en gaelisk lovsångsdikt som firar hans tillträde till herrskapet Clancahill i 1639. I Munster är hon mest berömd förknippad med Glandore och dess omgivningar, vars västra halva kontrollerades av Ivor och hans ättlingar i nästan tre århundraden, och därför var en viss association säkerligen oundviklig.

Seed of Ivor

Annals of Innisfallen rapporterar att år 1282 "dräpades sonen till Gilla Riabach Ó Donnubáin av Gilla Mo-Chudu, son till i Dubshúilech Ó Súilliubáin." Det är dock inte säkert att detta faktiskt syftar på en son till Ivor, och det är möjligt att Gilla Riabach ursprungligen var en separat medlem av familjen, även om ett alternativ naturligtvis är att Ivor faktiskt var hans son och kan vara just den person som nämns som dödad av O'Sullivanerna , som O'Donovanerna engagerade sig i mindre krigföring eller fram och tillbaka plundrar vid tillfälle. I sin Leabhar na nGenealach är Duald Mac Firbis noga med att nämna att både Tadhg, Cathals andra son, och Gilla Riabach innehade överherrskapet över familjen, vilket inkluderade en decentraliserad (som ett resultat av den normandiska invasionen av Irland ) men inte obetydlig smålighet kungariket under MacCarthy-dynastins breda herravälde på den tiden, och så beroende av en positiv association mellan Ivor och Gilla Riabach på något sätt, skulle detta kunna tas som bevis på den status som Sliocht Íomhair en gång hade. Collins av Myross är den första som nu är känt för att ha identifierat dem.

Det irländska judiska samfundet drevs ut ur Dublin, cirka oktober 1290. Man tror att danskarna i Oxmantown bad om hjälp från Wexford för att säkerställa att det judiska samhället kunde migrera totalt trots anglo-normankontrollerade mark för att etablera en bosättning i gaeliska O'Donovan territorium. Cistercienserklostret "Frälsningens dal" på floden Slaneys östra strand, registrerade att i oktober 1290 slog beväpnade norrlänningar läger runt klostret. Munkarna och lekmannabröderna gav husrum och mat åt många utlänningar med kvinnor och barn i sex dagar och nätter. De reste, de som var sjuka och oförmögna att resa fick fristad i klostret fram till våren. I mars 1291 antecknade cistercienserklostret; Ímar Ua Donnubáin herre av Sliocht Íomhair anlände för att hämta utlänningarna efter att ha offrat mycket silver. Judarna i Cuan Dor (Glandore) gjorde klostret "Frälsningens dal" till ett av de rikaste klostrena i Irland.

År 1295 kan en annan mer trolig son till Ivor ha varit Máol Íosa mac Íomhair, som uppenbarligen gjorde intrång på Norman -ägda landområden tillsammans med Cathal, hans farfar enligt traditionen, och med Cathals bror Lochlann , enligt normandiska dokument. För detta benådades trion i alla fall, men det hörs inte mer om Máol Íosa.

1560

O'Donovan-familjens aktiviteter och dess olika sept är dåligt dokumenterade under 1300- och 1400-talen. Bevakningen av Munster-affärer i allmänhet i de irländska annalerna är idag mycket begränsad på grund av stora luckor i de överlevande manuskripten och den totala förlusten av många andra. Anglo-normanska dokument och kyrkoböcker är allt som återstår att vända sig till, och även om dessa bevarar det tillfälliga omnämnandet av en medlem av familjen, erbjuds ingenting om dess struktur, politiska eller interna angelägenheter. Att familjen förblev åtminstone lokalt framstående bevisas av att de tillhandahöll en biskop av Ross i mitten av slutet av 1400-talet, men det är inte förrän på 1500-talet som mycket mer information, från en mängd nya källor, många av dem engelska, blir tillgänglig, och detta hör till största delen till seklets andra hälft.

Sliocht Íomhair förekommer faktiskt i engelska undersökningar från slutet av 1500- och tidigt 1600-tal av "O'Donovan-landet", men bara som en liten kvarleva som inte längre var i besittning av deras en gång trodde vara betydande landområden, med sina slott(ar) redan i ruiner. Hur det kom sig att en av de mest framstående septen i familjen befann sig i detta tillstånd bevarades i lokal tradition och av historieberättare, och åtminstone en del av denna tradition registrerades så småningom av Collins av Myross i slutet av 1700-talet. som följer:

Enligt traditionen hade O'Donovanerna från Clann Cathail (Clancahill), som anses vara den äldre eller ledande septen i den större familjen, under några decennier i början av mitten av 1500-talet varit inblandade i en våldsam arvstvist där de rivaliserande grenar hade redan mördat ett antal av sina anhöriga på varje sida. Sliocht Íomhair och deras huvud [An] Íomhar Ó Donnabháin var de ledande anhängarna av den gren som 1560 såg ut att ha vunnit, representerad av en Diarmaid an Bhairc, vars epitet "av Barken" betyder "född till sjöss" och som förmodligen hade någon nära anknytning till Ivors familj. Den rivaliserande och till synes besegrade grenen representerades nu av Donal of the Skins , vars far Teige kanske eller inte har mördats av sina rivaler några år tidigare, men som i alla händelser hade växt upp långt norrut bland O'Learys i Muskerry och vars existens var okänd för Diarmaid och hans anhängare nere vid havet. Donal hade dock stöd inte bara av sina O'Learys svärföräldrar, utan också från Sliocht Aineislis [MacEnesles] O'Donovans, hans mors familj och en själv av de fyra huvudsepterna i den större familjen. Förutom Sliocht hade Íomhair Diarmaid stöd av den mindre septen av Sliocht Tioboit [Theobald] O'Donovans.

När dagen för Diarmaids invigning med White Wand i Rosscarbery av MacCarthy Reagh kom, överraskade Donal, Sliocht Aineislis och O'Learys den andra parten i staden och dess omgivningar, och enligt traditionen...

När den bestämda dagen för valet kom föll Denis [Donnchadh] na Meeny och hans parti [Sliocht Aineislis] söderut och träffade Ire [Ivor/Íomhar] med en avdelning av sitt parti i Ballaghalow, i församlingen Kilmacabea, väster om Ross, dödade sig [Ivor] och avbröt hans sällskap till en man. Kapten Conolly, i sällskap med Donnell na gCroiceann [Donal of the Skins] O'Donovan, O'Leary och deras sällskap, tog den närmaste vägen från Drimoleague till Ross, genom församlingen Drinagh, och vid hans ankomst hittade han Diarmaid an Bhairc invigd, med rättvisans stav i handen, i Mac Carthys närvaro; Därför krävde han strängt av Mac Carthy orsaken och, utan att vänta på ett svar av något slag, körde han Diarmaid en Bhairc genom kroppen, som omedelbart förföll. På vilken Donnell na gCroiceann invigdes och hälsade O'Donovan! Lika många av partiet och anhängare av Diarmaid an Bhairc som hittades på Ross gator slaktades och dödades. Slottet Ivor, i församlingen Myross, bröts delvis ner och hans land togs och ägdes av O'Donovan, och det som överlevde från den grenen tvingades lämna den delen av landet. Slottet Gortnaclough stormades, intogs och förstördes delvis, och dess land intogs av O'Donovan, etc. &c...

Av primär betydelse är den exakta härstamningen av Diarmaid an Bhairc, vars föreningar, som Sliocht Íomhair, är maritima. De överlevande stamtavlor bevarar inte hans härstamning och Collins rapporterar bara att han tillhör en "collateral branch" av Clancahill. Orsakerna till Sliocht Íomhairs engagemang och stöd till honom finns inte heller bevarade, och därför har man lagt märke till deras förfader Ímars centrala betydelse i den större familjens tro, och en mängd olika förklaringar har föreslagits. Den med det starkaste stödet, underhållen av John O'Donovan och hans anhängare, är att vad Collins fann sig själv rapportera var helt enkelt det förvrängda minnet av ett krig mellan Clann Cathail och Sliocht Íomhair, som viktigast av allt betraktades som en "collateral branch" sig av de förra.

Modern?

Enligt Richard Cronnelly i sin syntetiska stamtavla av O'Donovans, "O'Donovans Daill i församlingen Kilmeen härstammade från Ire [Ivor].", med hänvisning till familjens överhuvud som dödades 1560. De ofta många sept Gaeliska, nordisk-gaeliska och hiberno-normanska familjer skiljdes vanligtvis från varandra genom olika termer, ofta färg, t.ex. Donn (mörk) eller Rua (röd), men i detta fall betyder adjektivet Daill blind . Det är okänt om Cronnellys användning av dåtid är avsedd att betyda att familjen inte längre fanns när han publicerades 1864.

Slottet Ivor

Ruinerna av Ivars slott, som nu kallas Castle Ivor , Castle Ire och Castle Eyre , finns nära den lilla byn Union Hall, County Cork . Enligt John Collins byggdes det 1251. Det återstående fragmentet är bara en del av de norra och västra väggarna, men fortfarande framträdande när det ses från området Lough Cluhir. Det var förmodligen ett vakttorn i syfte, med dess position beskriven av Dr Daniel Donovan:

Detta slott intog en mycket befallande position, överhängande en smal klyfta, med utsikt över hela halvön mellan sig själv och kusten, och omfattade inom synfältet ett omfattande svep av horisonten ut mot havet.

Se även

Anteckningar