Ängel som håller Kristi kropp
| Ängel som håller Kristi kropp | |
|---|---|
|
grekiska: Άγγελος Που Κρατά το Σώμα του Χριστού , italienska: Angelo Che Tiene il Corpo di Cristo | |
 | |
| Konstnär | Nikolaos Kallergis |
| År | 1732 |
| Medium | tempera på trä |
| Rörelse | Heptanesiska skola |
| Ämne | Sanctuary gate ( kungliga dörrar ) med en representation av en ängel som håller upp Kristi döda kropp |
| Plats | Zakynthos Museum, Zakynthos, Grekland |
| Ägare | Zakynthos museum |
Angel Holding the Body of Christ var ett konstverk skapat av den grekiske målaren Nikolaos Kallergis . Kallergis föddes på Zakynthos. Hans familj kom ursprungligen från Kreta. Hans far var målare. Nikolaos var verksam 1715–1747. Han var en representant för den heptanesiska skolan . Hans familj ägde en kyrka på ön Zakynthos och ett enormt bibliotek. Familjen var utbildad. Enligt Institute of Neohellenic Research överlevde trettiotvå av hans målningar.
En integrerad del av ikonostasen är de kungliga dörrarna . Ibland ikonostasen ha tre eller flera dörrar. De kungliga dörrarna är stängda under viktiga delar av gudstjänsten. Prästen är den enda individen som får gå in i de heliga dörrarna. De leder till helgedomen eller det heliga bordet. Området bakom ikonostasen är den hemliga plats där prästen förbereder den heliga nattvarden . De kungliga dörrarna var rester av den förstörda kyrkan Panagia Tsourouflis.
Temat Ängel som håller Kristi kropp har reproducerats av otaliga grekiska, italienska och flamländska målare. Det är en del av passionssekvensen. Anmärkningsvärda versioner färdigställdes av de flamländska konstnärerna Bartholomeus Spranger och Jacob de Backer . Hendrick Goltzius var en framstående holländsk gravör som antog en version av Sprangers verk. Den venetianske gravören Giuseppe Scolari tryckte också sin egen version av temat. Kallergis verk är en blandning av de olika verken. Flemländska gravyrer och målningar påverkade starkt konstnärer från den heptanesiska skolan . Kallergis skapade flera verk som efterliknade gravyrer. Kallergis producerade flera verk som representerade passionsserien.
Tre liknande delar av kungliga dörrar färdigställdes av Kallergis. En ängel som bar en pelare var målad på en av dörrarna. Kolumnen symboliserade stolpen som Jesus pryglades på under passionsserien. På en annan dörr målade han en ängel som bar piskor . Piskorna symboliserade de instrument som användes för att piska Jesus före korsfästelsen under passionsserien . Den tredje kungliga dörren innehöll ängeln som håller Kristi kropp . Den heptanesiska skolan fortsatte att utvecklas sedan starten under mitten av 1600-talet. Den stil som Kallergis antog blev en integrerad del av periodens konstnärliga framsteg. Många konstnärer från den heptanesiska skolan målade liknande verk. Verket ingår i samlingen av Zakinthos-museet i Grekland. Många av Kallergis verk finns på denna plats.
Beskrivning
Den kungliga dörren var gjord av temperafärg och trä. Konstverket har ett superlativt dekorativt motiv som påminner om rokokostilen. Ängelns köttton jämfört med Jesu skiljer de två figurerna åt. Den bleka döda martyrkroppen vilar i armarna på den surmulna ängeln. Konstverket är en blandning av Spranger och Backers mästerverk. Konstverket liknar mest Hendrick Goltzius gravyr. Den heptanesiska skolan presenterade muskulatur och avancerad anatomisk tolkning inom konst. Många konstnärer började presentera mer raffinerade ämnen med mer detaljer. Människokroppen presenterades realistiskt. Kallergis målade Jesu biceps och triceps. Hans magmuskel var representerad med noggranna detaljer. Hans arbete liknade realistiska anatomiska modeller. Det heliga höljet har ränder för att antyda veck av tyg. Konstnären använde en avancerad ljus- och skuggmetod. Båda figurerna är staty. Figurernas poser antyder en sörjande händelse utförd med sorg och fasa. De båda gudomliga varelsernas ställningar och gester utstrålar melankoli och sorg. Konstnären förmedlar tydligt bildmässigt känslan av den sörjande händelsen. Ängeln stirrar mot himlen i väntan på instruktioner.
Galleri
Anmärkningsvärda verk
Död Kristus stödd av en ängel, Goltzius
Dead Christ med stöd av en ängel, Scolari
Död Kristus med stöd av en ängel, Spranger
Ängel som håller Kristi kropp, Backer
.jpg)
Kungliga dörrar
Bibliografi
- Hatzidakis, Manolis; Drakopoulou, Evgenia (1997). Έλληνες Ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450–1830). Τόμος 2: Καβαλλάρος – Ψαθόπουλος [ Grekiska målare efter Konstantinopels fall (1450–1830). Volym 2: Kavallaros – Psathopoulos ]. Aten: Centrum för moderna grekiska studier, National Research Foundation. ISBN 960-7916-00-X .