Älgmannen

Den här artikeln handlar om videospelet. För heavy metal-artist, se Mooseman .

Spelets engelskspråkiga logotyp
Mooseman
Utvecklare	Morteshka
Utgivare	Ibland du
Programmerare	Vladimir Beletsky
Artist(er)	Vladimir Beletsky
Författare	Vladimir Beletsky
Kompositör(er)	Mikhail Shvachko
Motor	Enhet
Plattform(ar)	Windows , macOS , Linux , Nintendo Switch , PlayStation 4 , Xbox One , PlayStation Vita , iOS , Android
Släpp	17 februari 2017 PC WW : 17 februari 2017 Android iOS WW : 17 april 2018 Xbox One PlayStation 4 Nintendo Switch WW : 18 juli 2018
Genre(r)	Äventyrsspel
Läge(n)	Enspelarläge

The Mooseman är ett äventyrsspel som utvecklats av den Perm -baserade ryska studion Morteshka och släpptes 2017. Spelet är baserat på mytologin om Komi , såväl som andra finsk-ugriska folk, och är ett försök till konstnärlig rekonstruktion av mytologiska intriger. . Spelet berättar historien om älgmannen, shamanen och en av de sju sönerna till skaparguden Yen [ som måste resa till underjorden för att hämta Shondi (solen) och rädda världen från den eviga kylan .

Älgmannen togs väl emot av spelpressen. Den prisades för sin distinkta och atmosfäriska konststil, ljuddesign, skickliga användning av mytologin i berättelsen, men kritiserades för sin korta längd.

Gameplay

Spelet består av att flytta huvudpersonen, Älgmannen, genom en 2D-värld och lösa olika pussel. Älgmannen kan bara röra sig åt vänster eller höger, och eftersom han är "Den som vet", kan han röra sig mellan världens verkliga och andliga plan. Växling mellan plan gör att spelaren kan se andar och förändrar de omgivande föremålen: till exempel, det som i det verkliga planet ser ut som ett vanligt stenblock, i andeplanet börjar röra sig av sig självt. Spelaren kan använda sådana föremål för att gömma sig från fiender eller till exempel för att bygga en bro över en avgrund. Under spelet kan spelaren samla artefakter av den permiska djurstilen gömda på olika platser, var och en av dem har korta historiska beskrivningar. Genom att passera idolerna öppnar spelaren poster i speluppslagsverket som förklarar Komi-mytologin, samma idoler tjänar som räddningspoäng . Olåsta myter i uppslagsverket är skrivna i Anbur , det antika permiska alfabetet.

Spelet har också fiender som spelaren måste försvara eller fly från. De är onda andar, såväl som de döda som är fångade i Sir-Yu-floden [ som skiljer de dödas värld åt. Dessutom har spelet bossar , olika gudar i Permiс Komi-mytologin, men för att besegra dem måste spelaren lösa ett pussel. I ett visst skede av spelet kan älgmannen få förmågan att tända sin stav med Shondi för att skydda sig mot onda andar, och på en av platserna måste han skjuta en pilbåge.

Berättelse

Berättelsen i spelet presenteras utan direkt dialog mellan karaktärerna, både genom det visuella och genom bidragen från speluppslagsverket. Spelaren låser upp nya poster i uppslagsverket som när han går förbi idolerna. I början av genomgången får spelaren ingen information, men i slutändan samlas data från uppslagsverket. Mellansekvenserna i spelet är röstade på Komi-Permyak-språket .

Älgguden Yen , världens skapare, kläcktes ur ett ägg som lagts av ankan som flyter på ett gränslöst hav. Ur skalet på detta ägg skapades Mellanvärlden (människors och andars värld), när Yen såg sig själv i eftertanke, från de två älghuvudena skapades den övre världen (gudars och själars boning), och när Yen var föddes, den nedre världen (platsen där de förbannade bor) bildades i havets djup. En dag bestämde sig Yen för att skaffa sig en fru och hittade tre systrar på jorden, bara dödliga. För att testa dem gav Yen dem sitt älgskinn. De äldre och mellansystrarna försökte skrapa bort älgfettet från huden för att äta upp det, men den yngre försökte ta hand om det, och det visade sig värdigt. Så småningom blev den yngre systern Yens hustru och födde honom sju söner, halvgudar älgmän. Av fadern lärde sönerna att kommunicera med andar, och av modern lärde de sig mänskliga känslor. Därefter tröttnade Yen på att bo i dugout och tog sina söner och lämnade sin fru för gott, för att jaga efter den snabba sexbenta älgen.

Den sexbenta älgen bar Shondi (evig låga) på sina horn från undervärlden till övervärlden. Yen jagade älgen genom taigan under lång tid, och en dag dödade han den och spikade fast dess skinn mot stjärnorna. Men när Yen dödade älgen, föll Shondi in i den lägre världen, och dess ljus och värme slutade nå de andra världarna och finns fortfarande kvar där. Världen kunde ha gått under av den eviga kylan utan Shondis värme. För att förhindra att världen går under, instruerade Yen var och en av sina sju söner att dagligen stiga ner i den nedre världen för att lyfta elden från Shondi till den övre världen, varifrån den kan tända och värma alla världar.

Efter detta börjar spelets huvudintrig. Älgmannen, som spelad av spelaren, går ner i den lägre världen, vars ingång bevakas av björnmannen Kudym-Osh full av onda döda och vaktar Shondi är spindeln Cheran, psykopompen . Efter att ha skaffat en bit Shondi, stiger älgmannen upp på Cherans nät till Mellanvärlden tillsammans med otaliga orts [ döda människors själar, som måste passera alla tre världarna och finna sin vila i den övre världen. Därefter måste han passera genom undervattensriket Vakul (vattengud), som ser ut som en jättegädda, och sedan, efter att ha stigit upp till Mellanvärlden, för att offra till Vorsa [ skogsguden. . Älgmannen passerar sedan genom Komi-staden Kudymkar . När han når fågeln som heter Kars, kliver älgmannen på honom och svävar upp i himlen, mot den övre världen, men hans väg blockeras av Voipel [ nordvindens gud. Till slut lyckas Älgmannen nå den övre världen och lysa upp världen med Shondis eld och fortsätta den eviga cykeln.

Utveckling

Spelets utvecklare är Vladimir Beletsky från Perm , Ryssland . Han utvecklade The Mooseman på sin fritid, medan han på sitt huvudsakliga jobb övervakade skapandet av ett annat spel, Tanki X . Utvecklingen av spelet började i maj 2015, när Vladimir Beletsky ritade spelets logotyp i den permiska djurstilen och gjorde ett kort dokument som beskrev det allmänna konceptet. Beletsky skickade detta dokument till sin vän Mikhail Shvachko, som blev spelets kompositör och ljuddesigner, medan Beletsky var konstnär, författare, speldesigner och programmerare på samma gång. Från början var spelet planerat som en oändlig löpare som skulle ta en vecka att utveckla, men sedan insåg Beletsky att projektet höll på att bli något mer än så, och teamet ville göra spelet mer djupgående. Locomalitos L'Abbaye des Morts -spel fungerade som en referenspunkt och inspirationskälla. Den visuella stilen var inspirerad av verken av den norske konstnären Theodor Kittelsen och Hayao Miyazakis animefilmer , och man bestämde sig för att rita karaktärer och varelser i silhuetter , eftersom det var enklare och skapade rätt atmosfär.

Mytologi i spelet

En artefakt som föreställer en man med ett älghuvud som står på en ödla. Många av dessa artefakter av den permiska djurstilen, representerade i Perm Regional Museum, visas i spelet

I frågor om mytologi och materiell kultur konsulterade författarna Perm Regional Museum . Utvecklarna vände sig till museet efter att ha gjort utkastet till handlingen och listan över idoler av Perm-djurstilen, som skulle vara närvarande i spelet, var klar. Eduard Churilov, chef för museets arkeologiska avdelning, gav råd till utvecklarna av vetenskaplig litteratur i ämnet och påpekade brister i handlingen. Efter det vägrade Beletsky att använda artefakterna från Cherdyn-gudinnorna i spelet, eftersom de inte är föremål för den permiska djurstilen och fördes från någonstans i dessa länder. Utvecklarna övergav också det dualistiska pantheonet som beskrivs i den vetenskapliga litteraturen om Komi-mytologin och rekonstruerade istället solmyten baserat på berättelserna som skildras om idolerna och den samiska legenden om Myanndash . Dessutom inkluderade rekonstruktionen delar av Mansi-mytologin. I krediterna för spelet finns en lista över vetenskaplig litteratur som används för att skriva berättelsen. För att lära sig mer om ämnet besökte utvecklarna Cherdyn , men till sin bestörtning fann de att den hedniska kulturen oåterkalleligt har gått förlorad, förutom samlingen av Cherdyn-museet. Enligt Beletsky träffade teamet Limerov, författaren till en av böckerna, efter att spelet släppts, och han godkände deras arbete.

musik

Shvachko skrev musik baserad på komifolkmotiv. Enligt Belinsky fick de hjälp av en parisare, som var förtjust i halssång : sådan sång är inte speciell för finsk-ugriska folk, men den var lämplig för att uttrycka vissa andar. I spelet finns körmusik på språket komi-permyak och komi-zyriska , framförd av studentkören vid Perm Krai College of Arts and Culture. En av låtarna heter "Asya Kya" ( Komi : Morning Dawn ), och används under övergången mellan världar, och den andra är "Yen Dzodzogez" ( Komi-Permyak : God's Geese ), som spelas under sluttexterna. I början av 2020 släpptes soundtracket till The Mooseman på en ljudkassett i begränsad upplaga från etiketten Minimum Records.

Släpp

Marknadsföringen av The Mooseman gick via icke-kärnpress: utvecklarna skickade pressmeddelanden till publikationer som vanligtvis inte skriver om spel, som tidningen Argumenty i Fakty eller kanalen Rossiya 24 , samt deltog i olika indiespelstävlingar. Spelet släpptes den 17 februari 2017 och lanseringen var tidsinställd för att sammanfalla med dagen för språket Komi-Permyak. Den 17 april 2018 portades spelet till smartphones och den 18 juli 2018 portades spelet till Nintendo Switch , Xbox One och PlayStation 4- konsoler. I slutet av 2020 släpptes spelet i fysiskt format för PlayStation 4 i 999 exemplar. En förpackad utgåva av spelet utarbetades av Red Art Games. I december 2021 tillkännagavs det att The Mooseman skulle vara ett av de två sista spelen i historien för PlayStation Vita att ha en fysisk utgåva. Det andra spelet var A Winter's Daydream .