Williams docka

Williams docka
William's Doll (1972 book).jpg
Författare Charlotte Zolotow
Illustratör William Pène du Bois
Genre Bilderbok
Utgivare Harper & Row
Publiceringsdatum
1972
Sidor 30 s
ISBN 978-0-06-443067-8
OCLC 347798

William's Doll är en bilderbok från 1972 av Charlotte Zolotow , en av de första barntexterna som tar upp otraditionella könsstereotyper . Berättelsen följer William, en ung pojke som önskar sig en docka att ta hand om. Hans pappa är missnöjd med detta, utan ger honom istället leksaker som han anser vara mer könsanpassade . Till slut uppfyller hans mormor hans begäran och förklarar för sin son att det kommer att låta honom utöva ett bra föräldraskap.

Zolotow citerar personliga observationer om förhållandet mellan hennes man och son som inspiration till boken. Hon tror att att neka unga pojkar tillgång till vissa leksaker och frånvaro av tidig interaktion mellan far och barn är destruktivt för uttryck och relationsbildning .

Boken används ofta i klassrummet för lektioner om könsroller , intolerans eller allmän utbildning om partiskhet . För att motverka inneboende mikro-ojämlikheter i klassrummet, används William's Doll som en metod genom vilken pedagoger utsätter eleverna för begreppet sexstereotyping . Även om exponering genom barnlitteratur har använts av många marginaliserade befolkningar, har representationer av män som William med traditionellt kvinnliga egenskaper inte varit lika lätt välkomna. Många pedagoger motsätter sig till exempel att använda texter som representerar omkastning av könsroller i klassrummet, medan andra främjar det, och erkänner den avgörande roll som skolor spelar i barndomens identitet och sexualitetsutveckling.

En låt baserad på berättelsen ingick i 1972 års bästsäljande Free to Be... You and Me - barnalbum och sångbok . 1981 blev William's Doll också en 14-minutersfilm med Craig Salles i huvudrollen.

Bakgrund

William's Doll publicerades 1972 och förlänger Zolotows arv av att erkänna och legitimera små barns känslomässiga kapacitet. Zolotow avvisar nedlåtenhet baserat på ålder och vädjar till genuinhet genom att introducera teman som död och ilska, och i William's Doll , icke-traditionella könsstereotyper , för ung publik.

Zolotow förklarade att även om hon är feminist och uppskattar feministiskt stöd för bokens budskap, kommer hennes inspiration från personliga observationer om hennes mans tidiga försök att knyta an till parets son, Stephen. Hon citerar en specifik upplevelse som senare blev grunden för boken. Som ett resultat av hennes mans vägran att uppfylla deras sons begäran om ett gosedjurslejon på grund av hans koppling mellan gosedjur och kvinnlighet, köpte Zolotow senare föremålet till Stephen bakom hennes mans rygg. Zolotow hävdar att att neka unga pojkar tillgång till vissa leksaker förkastar uppfyllandet av äkta mänsklig instinkt . Genom att observera liknande interaktioner mellan fäder och söner i lokala parker, fann Zolotow inspiration i hur män från den tiden gick miste om några av nöjena med att vara nära involverade i sina barns tidiga utveckling . Hon observerade till exempel att hennes man missade sonens första leende genom att alltid gå ut ur rummet under blöjbyten. Sådan frånvaro av tidig interaktion mellan far och barn, menar Zolotow, resulterar i ett brott i grunden för relationen.

Sammanfattning

William's Doll följer historien om William, en ung pojke som önskar sig en docka att ta hand om. Hans far, som är obekväm med Williams begäran, försöker ge William leksaker som han anser vara mer könsanpassade , som en basketboll och ett tågset . William tycker fortfarande om dessa leksaker, tränar sina basketfärdigheter och leker med sitt tågset i timmar. Han envisas med sin begäran om en docka och uthärdar hån från sin bror och andra pojkar i grannskapet. När Williams mormor kommer på besök visar William henne leksakerna som hans far köpte honom, men nämner hans fortsatta önskan om en docka att ta hand om. Till slut uppfyller Williams mormor Williams begäran, vilket gör Williams far upprörd. Williams mormor förklarar för Williams far att dockan kommer att göra det möjligt för William att utöva bra föräldraskap och växa till en fantastisk pappa precis som han. [ citat behövs ]

Analys

Många forskare analyserar användningen av Williams docka i klassrummet. Effekten av boken, en representation av icke-traditionella könsstereotyper hos barn, är betydande i klassrummet som ett verktyg för att ta itu med mikroojämlikheter mellan könen, intolerans och inlärningsutmaningar som icke-engelsktalande elever står inför. Effekterna av sexism är kvarvarande, särskilt i klassrummet, centrum för barndomens socialisering . Sexstereotyper av pedagoger förstärks av orättvisa i tid, uppmuntran, svårigheter med uppgifter och förväntan på framgång som erbjuds mellan manliga och kvinnliga studenter, kallade " dold läroplan ". För att motverka inneboende orättvisa i klassrummet William's Doll som en metod genom vilken pedagoger kan utsätta elever för konceptet sexstereotyping. Att introducera relaterbara karaktärer som inte är stereotypt könsanpassade som William möjliggör en källa till nya förebilder .

Denna metod för exponering genom barnlitteratur har använts av många marginaliserade befolkningsgrupper. Representationer av män som William som framställs som traditionellt kvinnliga egenskaper har inte välkomnats lika lätt. Till exempel, för att främja kvinnors engagemang i traditionellt mansdominerade karriärer, sporter och andra intressen, Kvinnorörelsen en ökning av stärkande kvinnliga karaktärer i barnlitteraturen. En ihållande brist på icke-traditionella manliga karaktärer som William föreslås vara en återspegling av oföränderliga manliga stereotyper trots att folkliga åsikter om könsroller utvecklas . Dr. Cecilia Silva, professor vid Texas Christian University, hävdar att samhället är omedvetet om denna "pojkekod", bara framträdande när karaktärer som William bryter mot. För många icke-komforma män är resultatet av att följa "koden" låg självkänsla och känslomässiga tillväxthinder.

Att implementera Williams docka i klassrummet föreslås ofta som ett verktyg för att hjälpa barn att identifiera sexstereotyper, så det har blivit fokus för många klassrumsstudier. Martha Goldstein-Schultz, professor vid University of Connecticut, föreslår familje- och konsumentvetenskapliga klassrum som miljöer för att främja diskussioner om sexstereotyper. Hon betonar den avgörande roll som skolor spelar i barndomens identitet och sexualitetsutveckling som plattformar för att uppmuntra frågor och acceptans genom exponering för litteratur som William's Doll . En studie som undersökte elevernas svar på ett klassrum som lästes upp av Williams docka för ett urval av unga pojkar fann att inkludering av litteratur med män som inte är bekväma med kön framkallar ökad identifiering av textmässigt samband.

Mottagning och arv

Med tanke på rollen som Williams docka i klassrummet fokuserar forskare på lärarnas mottagande av boken när de väljer klassläsningar. Julie Wollman-Bonilla, en examen från Harvard Universitys Institute for Educational Management, identifierar lågstadielärares brist på urval av icke-vanliga titlar som William's Doll . Hon hävdar att varje barntext presenterar en uppsättning moral och stöder en specifik uppförandekod . Texter som visar vita amerikanska medelklassvärderingar är det rådande valet bland grundskolepedagoger, och försummar böcker som representerar marginaliserade befolkningars perspektiv på grund av kön, ras eller socioekonomiska faktorer.

I Wollman-Bonillas urval av lärares mottagande fann hon att de flesta pedagoger motsatte sig texter som representerade omkastning av könsroller. Som svar på William's Doll hänvisade många lärare till sina egna föräldratekniker som skäl att avvisa användningen i klassrummet. Till exempel överensstämde många pedagogers svar med denna manliga lärares påstående om texten: "Jag skulle aldrig låta min son leka med en docka!" I allmänhet var manliga pedagoger mer negativa till användningen av Williams docka i sina klassrum än kvinnliga pedagoger, även om den dominerande åsikten för båda könen var negativ. Wollman-Bonilla identifierar att motståndet mot William's Doll mestadels kom från könsöverensstämmande personer som stöder könsroller som en naturlig ordning . Böcker som Williams docka tyder på att sexstereotyper är en inneboende samhällsfråga som måste åtgärdas.

Anpassningar

En låt baserad på historien, med musik av Mary Rodgers och text av Sheldon Harnick , ingick i bästsäljaren Free to Be... You and Me barnalbum och sångbok 1972, där den sjöngs av Alan Alda och Marlo Thomas . Låten sjöngs senare av BD Wong vid Ms. Foundations 15:e årliga Gloria Awards-ceremoni 2003, där Marlo Thomas och tidigare Ms. Foundation-presidenten Letty Cottin Pogrebin tog emot Creative Philanthropy Award för albumets skapelse.

När Free to Be... You and Me blev en tv-special 1974 , bad ABC producenten Marlo Thomas att utelämna William's Doll av rädsla att den skulle främja homosexualitet. Thomas avvisade utelämnandet.

William's Doll blev också en 14-minutersfilm 1981 . Filmen från 1981 spelade Craig Salles som William och spelades in i Graceada Park i Modesto, Kalifornien. 2010 släppte producenterna av RiffTrax , tidigare Mystery Science Theatre 3000, William 's Doll . Detta var deras "riff" av den tidigare nämnda kortfilmen.

  1. ^ a b c d e f g h Charlotte Zolotow om ursprunget till William's Doll , charlottezolotow.com (hämtad 1 juni 2007)
  2. ^ a b c d   Johnson, Nancy J.; Giorgis, Cyndi (2006). "Pratar med Charlotte Zolotow". Boklänkar . 15 (6). ProQuest 197210015 .
  3. ^ a b c d e   Zolotow, Charlotte (1998). "Making Picture Books: The Words". The Horn Book Magazine . 74 (2): 185–189. ProQuest 199349189 .
  4. ^ a b c d e f g h     Marshall, Carol Sue; Reinhartz, Judy (21 november 2012). "Könsfrågor i klassrummet". The Clearing House: A Journal of Educational Strategies, Issues and Ideas . 70 (6): 333–337. doi : 10.1080/00098655.1997.10543538 . JSTOR 30185879 . ProQuest 196868730 .
  5. ^ a b c d e     Tunks, Karyn Wellhousen; McGee, Jessica (juni 2006). "Omfamning av William, Oliver Button och Tough Boris: Att lära sig acceptera från karaktärer i barnlitteratur". Barndomsutbildning . 82 (4): 213–218. doi : 10.1080/00094056.2006.10522825 . S2CID 145102079 . ProQuest 210389626 .
  6. ^ a b c d e f g     Silva, Cecilia; Kucer, Stephen B. (1997). "Utöka läroplanskonversationer genom enande, mångfald och tillgång". Språkkonst . 74 (1): 26–32. JSTOR 41482835 . ProQuest 196878718 .
  7. ^ a b c d e f g h i j     Wollman-Bonilla, Julie E. (1998). "Upprörande synpunkter: Lärarkriterier för att avvisa barnlitteraturverk". Språkkonst . 75 (4): 287–295. JSTOR 41962063 . ProQuest 196857007 .
  8. ^ a b c d e   Goldstein-Schultz, Martha (1 augusti 2016). "The Living Gender Curriculum: Att hjälpa FCS-studenter att analysera könsstereotyper". Journal of Family & Consumer Sciences . 108 (3): 56–62. doi : 10.14307/JFCS108.3.56 . ProQuest 1815971560 .
  9. ^ a b c "Yoko Ono Presents Award" (odaterad artikel, hämtad 1 juni 2007) Arkiverad från originalet
  10. ^     Hansen, Cory Cooper; Zambo, Debby (15 december 2009). "Pojkar i klubben: Utforska positiva manliga arketyper med förskolemän". Litteraturforskning och undervisning . 49 (1): 40–55. doi : 10.1080/19388070802613468 . S2CID 144177466 . ProQuest 205371709 .
  11. ^ a b Ingall, Majorie (28 maj 2004). "JCC på Manhattan" . Arkiverad från originalet 2005-11-26 . Hämtad 2019-12-15 .
  12. ^ a b RiffTrax .