Vit Metropolis
White Metropolis: Race, Ethnicity, and Religion i Dallas, 1841–2001 är en bok från 2006 av Michael Phillips, publicerad av University of Texas Press . Den diskuterar rasförhållandena i Dallas, Texas, från stadens grundande till tidpunkten för publicering. Den undersöker förhållandet mellan vita protestanter, vita katoliker, vita av slavisk härkomst, svarta, mexikanska amerikaner och judar. Bokens tes är att stadens makter som användes önskan om "vithet" för att kontrollera inte bara icke-vita minoriteter utan även arbetarklassens vita, och att den fick makt och styrde utvecklingen av Dallas genom att utnyttja konceptet vithet och religion. . White Metropolis var den första boken som diskuterade hur religion påverkade Dallas historia. Phillips hävdar att ledarskapet i staden gjorde Whiteness till en framgångsmodell och försökte få sina medborgare att glömma Dallass rasistiska förflutna.
Elizabeth Hayes Turner, docent i historia vid University of North Texas , skrev att hon trodde att författaren "önskar att minoriteter och marginaliserade vita hade korsat gränser och stått tillsammans för att förvandla Dallas från ett konservativt fäste till ett mecka för liberala krafter."
Bakgrund
Phillips, som hade varit reporter för Fort Worth Star-Telegram och undervisat vid University of Texas i Austin , skrev detta arbete som en doktorsavhandling; den vann olika akademiska utmärkelser och anpassades senare till en bok.
Innehåll
Boken har sju kapitel.
Prologen hävdar att det borde finnas mer stipendium fokuserat på staden Dallas. Författaren hänvisar till Saint Paul och ber läsaren att se "Through the Glass Darkly" som ett sätt att korrigera missuppfattningar.
Kapitel 1 diskuterar slaveri under perioden före inbördeskriget . Majoriteten av boken diskuterar rasrelationer i efterföljande delar av Dallas historia. Boken diskuterar historiska händelser som 1860 års brand i Dallas och de efterföljande avrättningarna och piskningarna av slavar, våld relaterat till det amerikanska inbördeskriget, Ford Motor Company Strike och bombdåd på 1950-talet, som alla blev, vid tidpunkten för bokens publikation, föga känd.
I kapitlet "White Like Me" sa Phillips att politiker uppmuntrade judar och mexikansk-amerikaner att avvisa afroamerikaner så att de kunde få den sociala status vita amerikaner hade. Detta kapitel diskuterar en 1950-1951 serie bombningar av en stadsdel i södra Dallas riktade mot afroamerikaner; en latinamerikansk man vid namn Pete Garcia var en medbrottsling.
Phillip diskuterar kritik av vithetsstudier i sitt efterord; han försvarar studieområdet genom att erbjuda motbevisande mot kritik, och han försvarar också David Roedigers verk . I synnerhet kritiserar han Eric Arnesens essä i International Labour and Working Class History Issue 60, hösten 2001, och säger att det är en "prima facie absurditet" som använder för många ad hominems ; och Barbara Jeanne Fields essä i samma nummer, där han sa att han trodde att hon kanske inte var förtrogen med litteraturen och att hon felaktigt tillskriver vithetsforskare negativa motiv.
Boken diskuterar inte vita kvinnor som stödde progressiva ändamål.
Reception
Den vann TR Fehrenbach Award från Texas Historical Commission .
Bokrecensioner
Enligt Phillips fick boken ett mestadels positivt mottagande.
Thomas C. Cox vid University of Southern California skrev att boken är "utmärkt, informerad historia i Dallas, Texas".
Charles W. Eagles från University of Mississippi skrev att boken "gör stora anspråk på Dallass historiska betydelse" och att "En skarp prolog och ett skarpt efterord utgör de mer minnesvärda delarna av" boken. Eagles noterade att författaren "snabbt kartlägger 160 år av Dallas historia på lika många sidor". Phillips karakteriserade Eagles recension som "snippy", och Phillips kritiserade "160 år"-argumentet och hävdade att idéer inte utvecklas på basis av år utan över en lång tidsperiod.
Robert B. Fairbanks från University of Texas i Arlington hävdade att "ger en viss användbar insikt om ras i Dallas" och att det "gör ett bra jobb med att dokumentera hur Dallas återspeglade rasismen och rädslan för mångfald som var vanliga i stora delar av 1900-talet av diskuterar de olika attackerna på mångfalden i staden", visade boken inte tillräckligt att eliten avsiktligt delade upp människor genom att använda vithet, och därför är boken "på inget sätt det sista ordet" om rasism i Dallas.
Rod Davis från D Magazine skrev att även om det var en kontroversiell bok, borde White Metropolis "ansluta sig till den smala kanonen som ett måste för informerade medborgare" eftersom det rådde en allmän brist på stipendier fokuserade på staden Dallas.
Guy Lancaster från Encyclopedia of Arkansas History and Culture skrev att boken är "en stor tillämpning av moderna "vithetsstudier" (som det har framkommit från sociala och litterära teorier) till historien om en viss stad." Lancaster hävdade att boken ibland avvek från sitt ämne genom att försöka jämföra Dallas med andra områden i Texas och USA.
Melissa Prycer från Dallas Heritage Village skrev att författaren "gör ett skickligt jobb med att ta itu med triumfer och utmaningar för alla Dallass minoriteter" och "har gett vår stad en mycket mer intressant historia" trots de kontroverser som väckts. Prycer hävdade att Phillips ibland "betonar sin vithetsteori för mycket" och att det skulle ha varit bra att inkludera information som kopplar Dallas till trender som finns i andra städer; hon sa att avsaknaden av denna funktion "får Dallas att verka mer unik än den är."
Turner drog slutsatsen att boken är en "välskriven och kontroversiell historia".
- Cox, Thomas C. ( University of Southern California ). "Vit metropol: ras, etnicitet och religion i Dallas, 1841-2001" (bokrecension). The Journal of Southern History , 1 november 2008, Vol.74(4), s. 969–970.
- Cullen, David O'Donald ( Collin College ). " White Metropolis: Ras, etnicitet och religion i Dallas, 1841-2001 " ( recension). Southwestern Historical Quarterly , 2007, Vol.110(3), s. 425–426.
- Fairbanks, Robert B. ( University of Texas at Arlington ). " Vit metropol: ras, etnicitet och religion i Dallas, 1841-2001 " (bokrecension). Pacific Historical Review maj 2007, Vol.76(2), s. 311–312. Finns på JSTOR .
- Eagles, Charles W. ( University of Mississippi ). " Vit metropol: ras, etnicitet och religion i Dallas, 1841-2001 " (bokrecension). The American Historical Review , 1 juni 2007, Vol.112(3), s. 859–860. Finns på JSTOR .
- Kownslar, Allan O. ( Trinity University ). "Vit metropol: ras, etnicitet och religion i Dallas, 1841-2001" (bokrecension). The Western Historical Quarterly , 1 oktober 2007, Vol.38(3), sid. 403. Finns hos JSTOR .
- Prycer, Melissa (Dallas Heritage Village). " Michael Phillips, White Metropolis: Ras, etnicitet och religion i Dallas, 1841-2001 (Austin: University of Texas Press, 2006, 299 s., $60 tyg, $19,95 papper.). " Legacies: A History Journal for Dallas och North Central Texas . Vol. 18, nr 2 (hösten, 2006).
- Turner, Elizabeth Hayes ( University of North Texas ). "Vit metropol: ras, etnicitet och religion i Dallas, 1841-2001" (bokrecension). The Register of the Kentucky Historical Society , 1 april 2007, Vol.105(2), s. 336–337. Finns på JSTOR .
Anteckningar
Vidare läsning
- Flournoy, Craig, "Remembering what our city would hellre forget", Dallas Morning News, 1 mars 2006.
- Phillips, Michael . " Spöken av rasism " (Opinion). Dallas Morning News . Söndagen den 9 april 2006.
