Virtuellt kollektivt medvetande

Virtuellt kollektivt medvetande ( VCC ) är en term som startas om och främjas av två beteendevetare, Yousri Marzouki och Olivier Oullier i deras Huffington Post -artikel 2012 med titeln: "Revolutionserande revolutioner: virtuellt kollektivt medvetande och den arabiska våren ", efter dess första framträdande 1999- 2000. VCC definieras nu som en intern kunskap som katalyseras av sociala medieplattformar och delas av ett flertal individer som drivs av spontaniteten, homogeniteten och synkroniteten i deras onlinehandlingar. VCC uppstår när en stor grupp personer, sammanförda av en social mediaplattform, tänker och agerar med ett sinne och delar kollektiva känslor. På så sätt kan de samordna sina ansträngningar effektivt och kan snabbt sprida sitt ord till en världsomspännande publik. När han intervjuades om konceptet VCC som dök upp i boken - Hyperconnectivity and the Future of Internet Communication - redigerade han, professor i Pervasive Computing, Adrian David Cheok nämnde följande: "Idén om ett globalt (kollektivt) virtuellt medvetande är en botten uppprocess och en ganska framväxande egenskap som är ett resultat av ett momentum av komplexa interaktioner som äger rum i sociala nätverk. Denna typ av kollektivt beteende (eller intelligens) är ett resultat av en kollision mellan en fysisk värld och en virtuell värld och kan ha en verklig inverkan på vår liv genom att driva kollektiva åtgärder."

Etymologi

1999-2000 gav Richard Glen Boire ett kortfattat omnämnande och den enda förekomsten av termen [ citat behövs ] [ originalforskning ? ] "Virtuellt kollektivt medvetande" i sin text enligt följande:

Teknikens trend är att övervinna människokroppens begränsningar. Och webben har karakteriserats som ett virtuellt kollektivt medvetande och omedvetenhet

Richard Glen Boire, Journal of Cognitive Liberties, 1999/2000

Den senaste definitionen av VCC utvecklades från den första empiriska studien som gav en cyberpsykologisk inblick i Facebooks bidrag till 2011 års tunisiska revolution . I denna studie kallades konceptet ursprungligen ''kollektivt cybermedvetande". Det sistnämnda är en förlängning av idén om ''kollektivt medvetande'' i kombination med '' medborgarmedia ''-användning. Författarna till denna studie gjorde också en parallell mellan denna ursprungliga definition av VCC och andra jämförbara begrepp som Durkheims kollektiva representation, Žižeks ''kollektiva sinne'' eller Bogutas ''nya kollektiva medvetande'' som han använde för att beskriva den beräkningsmässiga Internets historia stängdes av under den egyptiska revolutionen . Eftersom VCC är biprodukten av nätverkets framgångsrika åtgärder måste dessa åtgärder vara aktuella, akuta, snabba, domänspecifika och syftesorienterade för att framgångsrikt uppnå sina mål. Innan det når ett momentum av komplexitet börjar varje kollektivt beteende med en gnista som utlöser en kedja av händelser som leder till en kristalliserad hållning av en enorm mängd interaktioner. Således är VCC ett framväxande globalt mönster från dessa individuella handlingar.

Under 2012 har termen Virtual Collective Consciousness återuppstått och aktualiserats efter att ha utökat dess tillämpningar till det egyptiska fallet och hela det sociala nätverkets stora inverkan på framgången för den så kallade arabiska våren . Dessutom föreslogs akronymen VCC för att identifiera det teoretiska ramverket som täcker onlinebeteenden som leder till ett virtuellt kollektivt medvetande. Därför har sociala nätverk online tillhandahållit ett nytt och snabbare sätt att etablera eller modifiera "kollektivt medvetande" som var avgörande för 2011 års uppror i arabvärlden.

Teoretisk grund för VCC

Olika teoretiska referenser som sträcker sig från sociologi till datavetenskap nämndes för att redogöra för de nyckeldrag som återger ramverket för ett virtuellt kollektivt medvetande. Följande lista är inte uttömmande, men referenserna den innehåller är ofta markerade:

  • Durkheims kollektiva representationer är kärnan i VCC, eftersom kollektiva beslut enligt Durkheims antaganden kommer att godkänna eller ogilla individers handlingar och hjälpa dem så småningom att nå sitt slutliga mål.
  • McLuhans globala by: Krympningen av vår stora värld till en liten plats som kallas cyberrymden möjliggörs av tekniska förlängningar av mänskligt medvetande.
  • Jungs kollektiva omedvetna: När ett samhälle bevittnar betydande förändringar tycks förankringen av arketypiska bilder (t.ex. politiska ledare) vara djupt rotad i individers kollektiva omedvetna som sannolikt kommer att påverka deras politiska val. Individuella minnen av offentliga evenemang var också tänkta att förmedla en "kollektiv medvetenhet" som omedvetet kan förändras av den omedelbara spridningen av information genom sociala nätverk runt om i världen.
  • Wegners Transactive Memory (TM): sociala nätverksplattformar som Facebook under den tunisiska revolutionen eller Twitter under den egyptiska revolutionen fungerade som platshållare för en VCC där information kan utnyttjas och styras till det mycket specifika revolutionära syftet . Även om forskning om TM ursprungligen har begränsats till par, små grupper och organisationer, tyder nyare studier starkt på att ett effektivt TM också kan fungera i mycket stor skala.
  • James Surowieckis visdom av folkmassorna
  • Algoritm för kollektivt inflytande

Några illustrationer av VCC

Förutom den studerade effekten av sociala nätverk på de tunisiska och egyptiska revolutionerna, studerades den förra via Facebook och den senare via Twitter andra applikationer under prismat av VCC-ramverket:

  1. Whitacres virtuella kör : Ett övertygande exempel på graden av autonomi och självidentitet som medlemmar i ett spontant skapat nätverk genom en VCC är Eric Whitacres unika musikprojekt som involverade en samling sångare som uppträdde på distans för att skapa en virtuell kör. Den resulterande effekten av alla röster illustrerade en genuin virtuell kollektiv empati som förenade artistsinnet med alla sångare genom hans tysta dirigentgester.
  2. Harlem Shake-dansen :
  3. Bitcoin - protokollet: Det ifrågasattes om Bitcoin-protokollet kan omvandlas till Virtual Collective Consciousness eller inte. Problemet med bysantinska generaler användes som en analogi för att förstå beteendekomplexiteten hos Bitcoins användare.

Se även

externa länkar