Vänskapsdockor

Viscount Eiichi Shibusawa med två dockor

Vänskapsdockor var ett ( 青い目の人形) sentyo 形 internationellt gåvoutbyte mellan Japan och USA 1927. Japanska vänskapsdockor ( 友情人形 , yūjō ningyō ) eller japanska ambassadörsdockor och de amerikanska blåögda dockorna emellan me Japan och USA. Dockorna var tänkta att förbättra det försämrade förhållandet mellan Japan och Amerika. Det försämrade förhållandet berodde på Japans immigrationslag 1924. Detta har sitt ursprung i anti-japanska utanförskapsrörelser i Kalifornien och andra delar av USA.

Vänskapsdockornas verkliga syfte var inte att göra japanska barn lyckliga, som man brukar tro, utan faktiskt att inspirera amerikanska barn att odla sann vänskap mot Japan. Denna rörelse bidrog till att bygga världsfred i framtiden, och den byggde på varandras kulturella förståelser och gynnade generationen av barn.

Sammanhang

Immigrationslagen från 1924 förbjöd östasiater att immigrera till USA, vilket ökade spänningen mellan USA och Japan. Det försämrade förhållandet har sitt ursprung i anti-japanska utanförskapsrörelser i Kalifornien och andra delar av USA.

Projektet

Dr. Sidney Gulick var en före detta missionär som tillbringade tid i Japan mellan 1888 och 1913. Han var bekant med hur viktiga dockor är i japansk kultur och för att främja goodwill mellan länderna initierade han ett program för att skicka dockor från USA till barn i Japan. Gulick deltog i att bilda en grupp kallad Kommittén för världsvänskap bland barn . 1927 var det första projektet att organisera sändningen av 12 739 vänskapsdockor , även kända som amerikanska blåögda dockor till Japan. Dessa dockor kom i tid till Hinamatsuri , den årliga japanska dockfestivalen.

Det fanns organisationer som främst sysslade med projektet. Kommittén för världsvänskap bland barn spelade en viktig roll i detta projekt. Denna kommitté inrättades av Federal Council of the Churches of Christ in America och Commission on International Justice and Goodwill. Sedan Sidney Lewis Gulick och Eiichi Shibusawa en central roll i planen. Gulick var en amerikansk missionär. Shibusawa var inte bara en japansk rik affärsman utan en ledare för den moderniserade privata ekonomin.

Gulick och Shibusawa misslyckades med att ändra Japans immigrationslag och samarbetade genom Friendship Dolls-projektet för att förbättra relationen mellan Japan och USA. I ett brev daterat från den femtonde april 1928 skrev Gulick till Eiichi Shibusawa om att ändra till en politik för att lindra den antijapanska känslan hos det amerikanska folket utan att röra immigrationslagarna, särskilt med fokus på barnens förståelse av japansk kultur.

Barnen presenterades aktivt i massmedia som fredens budbärare och huvudpersonerna i rörande berättelser. Anledningen till att projektet fokuserade på barn är att media har etablerat bilden av rena och oskyldiga barn i folket. Kompositionen att de rena barnen tänkte på grannlandets lycka och önskade vänskap och fred fullbordades av Vänskapsdockorna. Media på den tiden fick veta det genom den framgångsrika erfarenheten av Friendship Dolls. Efter det var barn en symbol som kännetecknade fred i världen, till exempel i goodwillutbytet mellan Japan och Manchuriet . Det sättet att använda barn som en fredlig symbol var ett mycket effektivt sätt att accepteras positivt av folket. Att anförtro förbättringen av förhållandet mellan Japan och USA till de framtida barnen genom vänskapsdockorna kan verka romantiskt vid första anblicken, men från ett annat perspektiv visade det hopplöshet mot vuxna. Gulick trodde att en djupare förståelse för olika kulturer från barns ålder kunde förhindra den friktion som skapas av kulturella fördomar. Detta motsvarade förordet, "Projektets syfte", i rapporten med namnet "Vänskapsdocka" från kommittén för världsvänskap bland barn. I förordet stod det att det inte finns någon annan väg för evig världsfred än utbildning. Det fanns flera sätt att intressera barn, men att skicka vänliga meddelanden direkt till de barn som är långt borta, tillsammans med en "dockavänskap" uppfattades som det bästa sättet.

Inspirerad av denna handling av välvilja ledde Viscount Eiichi Shibusawa en insamling i Japan för att återgälda denna gåva. De bästa dockmakarna i Japan fick i uppdrag att producera 58 vänskapsdockor. Varje docka var 32-33 tum lång och var klädd i vacker kimono gjord av siden . Varje docka kom också med unika tillbehör. Dessa japanska vänskapsdockor representerade specifika japanska prefekturer , städer eller regioner. Dockorna skickades till bibliotek och museer i hela USA.

Planen om Vänskapsdockorna fortsatte så småningom. På kort tid samlades 22 379 dockor in från 47 av de 48 delstaterna i USA. Faktum är att 11 975 dockor skickades för japanska barn enligt Eiichi Shibusawas historiska material. Detta är på grund av policyn att "skicka utmärkta produkter även i litet antal" av kommittén för världsvänskap bland barn. Men å andra sidan sa många vanliga människor att planen att främja den internationella relationen genom att byta ut dockorna var nonsens.

Japanska vs amerikanska dockor

Det är stor skillnad att använda dockor av amerikanska och japanska barn. Dockor för amerikanska var i grunden skyltdockor för att dekorera skyltfönster eller leksaker för barn, men dockor för japanska gick utöver de amerikanska grunderna och har många aspekter. Japanska dockor användes för rening och tron ​​att de kunde ha andar inom sig. Japan har också en vacker kulturfestival för barndockor som heter " Hina Matsuri " på japanska. På festivalen kunde barn i allmänhet dekorera sina egna dockor fritt på den tiden. Gulick hade kunskap om japanska dockors mångsidiga roller för barn, så han upptäckte möjligheten till tvärkulturellt utbyte. Enligt DOLL MESSENGERS of FRIENDSHIP publicerad av The Committee on World Friendship Among Children, föreslog utgivare först att amerikanska barn i skolor och hem borde veta mycket om den vackra festivalen (Hina Matsuri), japanernas kärlek till barn och familj, och vara bekanta med med landet Japan. De föreslog för det andra att byta ut amerikanska dockor mot japanska och göra de amerikanska dockorna till budbärare och ambassadörer för att förmedla barns känslor av vänskap gentemot japaner. De bad också amerikanska föräldrar och lärare att använda planen att byta ut dockorna som en pedagogiskt fördelaktig händelse.

Design och produktion

Friendship Dolls struktur hade olika funktioner. Dockorna var hållbara, säkra, sanitära, rimliga och de senaste designerna. De kallades American Composition Dolls och mycket populära på den tiden. Dockorna gjordes i samråd med tre docktillverkare: Averill Manufacturing Co., Effanbee och EI Horsman & Co. Dockorna hade vissa funktioner, till exempel var de nya, tillverkade i USA, klädda i vackra kläder som kunde tvättas , ungefär 30 cm hög, hade rörliga lemmar, ögon som kunde blinka som kallas Sleeping Eye, sytt hår, bomullsfylld bål, inkluderade en röstfunktion som sa "mamma" och speciella vänskapsdockor. De representerade en del av den amerikanska kulturens framväxt på den tiden. Några av vänskapsdockor är andra än tre företag, som tillverkades av tyska bisquedockor , andra tillverkare och okända företag. Därför fann man att barn tog med sina favoritdockor individuellt som "Hina Matsuri".

Amerikanska blåögda dockor

Blåögd docka, Laura Margaret, sommaren 2015, Tsurugi-biblioteket, Hakusan-staden, prefekturen Ishikawa, Japan. Se bilddetaljerna för mer info.

År 1927 skickade barn i USA över 12 000 vänskapsdockor till japanska grundskolebarn som en gest av vänskap. Dockor donerades av kyrkor och skolor runt om i landet och föreslog att de skulle ha en "mamma-röst" och kostade inte mer än $3,00. Varje docka skickades med ett meddelande inklusive namnet på dockan, namnen på givarna och adressen till "tack"-brevet. Dockor fick avskedsfester och fick "pass" som kostade 1 cent och "järnvägs- och ångbåtsbiljetter" som kostade 99 cent. Det föreslogs att "flickor specialiserar sig på valet av dockor och tillverkningen av deras kläder och att pojkar fungerar som affärs- och biljettombud." Dockor åtföljdes också av en dikt skriven av Robert Underwood Johnson med titeln Friends Across the Sea som skrevs på begäran av Committee of World Friendship among Children. Färre än 100 av dockorna skickades till Formosa och fördelades mellan etniskt segregerade grundskolor och dagis. Endast 334 dockor, som visas med sitt eget pass, överlevde andra världskriget och är nu bevarade med bästa omsorg i Japan.

Japanska dockor

Miss Shimane på Children's Museum of Indianapolis

Under årens lopp har några dockor försvunnit eller saknas, men många finns fortfarande på utställning idag. De vars platser är kända inkluderar:

Arv

Denny Gulick , sonson till Sidney, har försökt återuppliva idén om dockbyte.

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Friendship_dolls&oldid=1136001440 "