Ustyug tillkännagivande

Ustyugs kungörelse
Konstnär	Okänd artist
År	cirka 1120–1130
Typ	Trä, tempera
Mått	238 cm × 168 cm (94 tum × 66 tum)
Plats	Tretyakov Gallery , Moskva

Bebådelsen av Ustyug ( ryska : Устюжское Благовещение ) är en rysk bebådelseikon , skapad i Novgorod på 1100-talet, och en av de få ikoner som överlevde den mongoliska invasionen av Ryssland . Ustyugs tillkännagivande hålls för närvarande i Tretjakovgalleriet . Ikonens ursprung och det exakta datumet för dess skapande är omtvistade.

Historia

En historia av denna ikon är känd eftersom den beskrevs i flera källor från 1500- och 1600-talet, inklusive den andra krönikan av Novgorod . Krönikorna skildrar scenen då Ivan den förskräcklige överförde den från Saint Sophia-katedralen till Moskva i mitten av 1500-talet. Det exakta datumet för överföringen är okänt, eftersom olika versioner anger 1547, 1554 eller 1561. Först hölls den i Bebådelsedomen i Kreml i Moskva , men flyttades till Dormition-katedralen i den främre delen av 1600-talet . Cirka 1500- och 1600-talet var den dekorerad med guld, ädelstenar och pärlor . Efter stängningen av Dormition-katedralen 1918 togs Ustyugs tillkännagivande till det statliga historiska museet . År 1920 började forskare arbeta med dess restaurering. År 1930 överlämnade museet det till Tretjakovgalleriet, där restaureringen 1935 slutligen avslutades. Den restaurerades också på 1500- och 1600-talen.

namn

Procopius av Ustyug .

Bebådelsen av Ustyug fick sitt namn på grund av legenden att Saint Procopius av Ustyug förutspådde meteoritens fall nära staden Veliky Ustyug . Han förutspådde efterföljande storm, tornado och eldsvådor också. Han försökte övertyga Veliky Ustyugs medborgare att bekänna sina synder och be för att staden skulle räddas, men de trodde honom inte och först i sista minuten, när stormen redan hade börjat, flydde de till kyrkan och började be. Hela historien beskrevs i Life of Procopius of Ustyug ( ryska : Житие Прокопия Устюжского ), skriven på 1600-talet. En legend, som dök upp på 1700-talet, sa att Procopius själv bad inför bebådelsen för att bli räddad från att slå med "stenhagel". Men ingen historisk bekräftelse på denna händelse hittades. Tvärtom, enligt Chronicles of Ustyug , förstörde branden 1496 varje ikon och bok inne i kyrkan, där bebådelsen hölls . Därför hade den bränts ner redan innan Ivan den förskräcklige föddes.

Ändå upprätthöll många auktoritativa religiösa figurer legenden och förband bebådelsen med Saint Procopius. År 1747 gjordes en kopia av tillkännagivandet och bars högtidligt till Veliky Ustyug. Den 8 juli ( juliansk kalender ) inrättades högtiden "Ett tecken från bebådelseikonen i staden Ustyug". Under den franska invasionen av Ryssland stals gyllene dekorationer och ädelstenar, och Veliky Ustyugs medborgare donerade åtta tusen rubel för att förnya ikonen.

Ursprung och datering

St George's Cathedral (byggd 1119).

Novgorods ursprung till Ustyugs tillkännagivande diskuterades först 1928, även om ingen visade några bevis för denna teori. År 1933 Dmitrij Aynalov utveckla beviset baserat på budskapet från 1554 från dyak Ivan Viskovatyi , som nämnde bebådelseikonen i samband med Novgorods Jurievkloster ( kyrkoslaviska : "да на оконе Благовещено Благовещено Благовещено Благовещено Благовещено Благовещено Благовещено Благовещено Благовещено Благовещено Благовещеноиа Святия Евятия Святия Евятериevkloster" i Novgorods Jurievkloster i Novgorod. исанъ образъ Господа Саваофа… вземъ царь и великий князь в Великом Новеграде в Юрьеве Монастыре, а письмо корсунское, а как принесена из Корсунское, а как принесена из Корсун ее") . Slutligen fann den sovjetiske konstkritikern Viktor Lazarev ett avgörande bevis. Han jämförde proportionerna av Novgorods Saint George-ikon (skapad samtidigt) med Ustyugs tillkännagivande och fann definitivt likhet. Han upptäckte också flera identiska bebådelseikoner i Novgorods konst.

Viktor Lazarev markerade datumet för skapandet som 1119–1130, vilket förband ikonskapandet med byggnaden av St. George's Cathedral i Yuriev-klostret. Macarius I , som daterar det från 1000-talet, antog att det skapades året då självaste Yuriev-klostret byggdes. Vissa vetenskapsmän namngav de tidigare datumen, men Galina Kolpakova tillskrev bebådelsen till perioden 1119-1130.

Kopior

En kopia av Ustyugs bebådelse i ärkeängelns katedral (1500-talet).

Flera kopior från den ursprungliga Annunciationen skapades.

• för ärkeängelns katedral , målad på 1500-talet. Anses vara närmast originalet.
• för Troitse-Sergiyeva Lavra , målad på 1500-talet.
• för Bebådelsens katedral i Moskva Kreml, målad på 1600-talet.
• för Novodevichy-klostret .
• för Solovetsky-klostret , målat på 1500-1600-talen.

Allmänna referenser

•   Kolpakova, GS (2007). Iskusstvo Drevnei Rusi: Domongolskii-perioden (Forntida Rysslands konst: Förmongoliska perioden) . Sankt Petersburg : Azbuka-klassika. sid. 600. ISBN 978-5-352-02088-3 .
• Korina, OA (1974). Zhivopis Domongolskoy Rusi (konst från Rus för den mongoliska perioden) . Moskva: Sovetskiy Hudozhnik.
• Laurina, VK; Pushkarev V .A. (1983). Novgorodskaya Ikona XII-XVII vekov (Novgorod-ikoner från 1100-1600-talen) . Leningrad : Avrora. sid. 344.

externa länkar

• "Ustyugs tillkännagivande" . Moskva Kreml : Kreml museer.