Ursprunget till Lahore
En hinduisk legend baserad på muntliga traditioner hävdar att Lahore , känd i antiken som Nokhar (City of Lava på sanskrit ), grundades av Prince Lava , son till gudinnan Sita och Lord Rama ; Kasur grundades av sin tvillingbror Prins Kusha . Till denna dag Lahore Fort ett ledigt Lavatempel tillägnat Lava (även uttalat Loh, därav Loh-awar eller "The Fort of Loh"). Det är en av olika etymologiska teorier om Lahores ursprung .
Det äldsta autentiska dokumentet om Lahore skrevs anonymt 982. Det kallas Hudud-i-Alam (Världens regioner). 1927 översattes den till engelska av Vladimir Fedorovich Minorsky och publicerades i Lahore. I detta dokument omtalas Lahore som en liten shehr (stad) med "imponerande tempel, stora marknader och enorma fruktträdgårdar." Det hänvisar till "två stora marknader runt vilka bostäder finns", och det nämner också "lermurarna som omsluter dessa två bostäder för att göra det till en." Originaldokumentet finns för närvarande i British Museum . Lahore kallades med olika namn genom historien. Hittills finns det inga avgörande bevis för när det grundades. Vissa historiker spårar stadens historia så långt tillbaka som för 4000 år sedan. Men historiskt har det bevisats att Lahore är minst 2 000 år gammal. Lahore ligger vid de viktigaste handels- och invasionsvägarna till Sydasien och har styrts och plundrats av ett antal dynastier och horder.
Claudius Ptolemeus
överste Tod kallade den troliga perioden för prins Kanaksens migration från Lahore, nämligen mitten av 200-talet som Claudius Ptolemeus , med tillnamnet Ptolemaios, den berömde astronomen och geografen, skrev sin geografi, som användes som en lärobok av efterföljande åldrar. Han blomstrade i Alexandria 139 AD; och det finns bevis på att han levde år 161 e.Kr. I sin geografi nämner han en stad som heter Labokla , belägen på vägen mellan floden Indus och Pataliputra ( Pataliputra ), i ett landområde som heter Kasperia ( Kashmir ), som beskrivs som sträcker sig längs floderna Bidastes ( Jhelumfloden ), Sandabal eller Chandra Bhaga ( Chenab River ) och Adris ( Ravi River ). Denna plats, från dess namn och lokalitet, skulle Wilford identifiera sig med Lahore. Med denna slutsats instämmer general Cunningham, identifierar Lahore med Ptolemaios Labokla och tar de två första stavelserna, Labo , för att representera namnet på Lava (eller Lov ), Ramas son. Identifieringen gjordes, enligt samma myndighet, först i Kieperts Karta över Indien enligt Ptolemaios, som åtföljde Lassens 'Indische Alterthums Kunde'. Därför finns det starka bevis på stadens ursprung vid tiden för Ramayana.
Alexander Burnes
Alexander Burnes var en brittisk upptäcktsresande och diplomat associerad med The Great Game . Han lägger märke till Cabuls traditioner på sina resor och skriver om Lahore,
“ Det sägs att Cabool tidigare hette Zabool, från en kaffir, eller otrogen kung, som grundade den; därav namnet Zaboolistan. Vissa författare har uppgett, att resterna av Cabools grav, eller Kain, Adams son, pekas ut i staden; men folket har inga sådana traditioner. Det är dock en populär uppfattning att när djävulen kastades ut från himlen föll han i Cabool. I själva Cabool finns det inte precis traditioner om Alexander, men både Herat och Lahore sägs ha grundats av slavar till den erövraren, som de kallar en profet. De hette Heri (det gamla namnet på Herat) och Lahore. Candahar sägs vara en äldre stad än någon av dessa. ”
Men hela frånvaron av namnet Lahore, eller någon stad med ett namn som närmar sig det, som kan vara ganska identifierat med det, i skrifterna av Alexanders historiker, tillsammans med det faktum att inga mynt av indobaktriska eller indo- Skytiska dynastier har upptäckts i Lahore eller i dess grannskap. [ citat behövs ]
Xuanzang
Xuanzang , uttalas som Hsüan-tsang, var en kinesisk buddhistisk munk, lärd, resenär och översättare, som besökte Punjab på sjunde århundradet (630) e.Kr. Han beskriver staden Lahore som "huvudsakligen bebodd av brahminer". Staden har starka kulturella rötter i brahminiska traditioner som gick förlorade i och med invasionen av araber.
François Bernier
François Bernier , som besökte Lahore 1664 AD, föreslår dess identifikation med den antika Bucephalus . Burnes skulle identifiera Lahore med Sanghala, som nämndes av Arrian och Curtius, de klassiska författarna, som den kateanska eller Khatri-stammens fäste. Brahmanernas Sakala och Buddhisternas Sagal. Men dess position, 65 miles från stranden av Hydraotes (Ravi), utesluter identiteten för dess situation med den som föreslagits av den företagsamma resenären. Ändå är både Curtius och Arrian överens om att Alexander korsade Hydraotes (Ravi) innan han avancerade mot Sanghala för att straffa de upproriska Kathaeans, som beskrivs som en "fri indisk nation." Det kan därför inte råda något tvivel om att erövraren korsade Ravi i det omedelbara grannskapet av Lahore, vilket " antagligen var lägerplatsen för hans läger när han hörde talas om kateanernas återbud. Men det måste ha varit en plats utan betydelse vid tiden för den makedonska invasionen, annars skulle den utan tvivel ha nämnts av de grekiska författarna.