Tsunki
Tsunki är namnet på den ursprungliga andeschamanen inom Shuar -folket och Achuar-folket i Amazonia. Termen kommer från den jivaroanska språkfamiljen. Termen Tsunki kan också översättas som den första shamanen och anspelas ofta på i shamaniska sånger.
Vatten Ande
Tsunki är uppfattad som en vattenanda som ofta uppträder i form av en vacker kvinna men kan också ta formen av en anakonda, en vattenorm eller något annat vattendjur. Tsunki förknippas med och kan hittas nära avlägsna vattenfall. Etiketten Tsunki omfattar en familj med flera Tsunki-figurer, inklusive en far, hans söner och hans döttrar. Även om den omfattar mer än en varelse, hänvisas den alltid till i singularis "Tsunki". Tsunki kan också referera till varelsen som antingen kvinna eller man beroende på tittarens kön. Shuar -språket innehåller ingen könsskillnad som gör det omöjligt att bestämma tsunkis kön utan att ta hänsyn till berättarens kön.
Shuarerna ser sig själva som ättlingar till vattenfolket vars shamanska kraft är direkt förvärvad från Tsunki. Han/hon är källan till all shamansk kraft och besitter all kunskap om tsentsak och har makten att förse shamaner med en speciell kristallform av tsentsak som är särskilt kraftfull. Tsunkis gåva av makten att shamanisera ger mottagaren samhällelig respekt och till och med ekonomiska fördelar. Men det kan också vara en förbannelse som resulterar i att samhället aldrig litar fullt ut på shamanen på grund av den enorma kraft som har getts till shamanen.
Myter
Det finns två framträdande myter om Tsunkis förhållande till människor. Den första myten berättar om ett manligt möte med Tsunki. Den andra Tsunki-myten beskriver bandet mellan Tsunki i kvinnlig form och Shuar-kvinnor. Tsunki hjälper en Shuar-kvinna att undkomma sina fiender genom att förse henne med tsentsak för att försvara henne och hjälper henne genom att låta henne gömma sig i vattnet.
Tsunki och jägare
Tsunki och jägaren berättar om en berättelse om en Shuar-man som har dödat en paca (djur) under en jakt med sin familj. Han återvänder till stranden för att sova och möter Tsunki. I denna myt framstår Tsunki som en vacker kvinna. Shuar-mannen säger till Tsunki att han älskar henne och de bestämmer sig för att gifta sig. Efter godkännande av kvinnan Tsunkis far, går Shuar-mannen in i vattenvärlden med henne. Han bor där länge och föder en son med Tsunki-kvinnan. En dag säger de åt honom att gå och träffa sina Shuar-kvinnor eftersom han har varit frånvarande från dem en tid. Tsunki-kvinnan var så kär i Shuar-mannen att hon bestämde sig för att gå med honom på jorden och förvandla sig till en orm. Hon behöll sin ormform hemma och återupptog en mänsklig figur när hon följde med Shuar-mannen på jakt. Shuar-fruarna var nyfikna eftersom mannen alltid sov ensam i männens rum och betedde sig konstigt. De bestämde sig för att undersöka en dag när han sov och upptäckte att han var insvept i en mantel av glänsande vatten. Tsunki-kvinnan blev sedan gravid och eftersom hon inte kunde följa med mannen under jakten bestämde hon sig för att behålla sin ormform och stanna hemma. Hon sov ihoprullad i en liten korg. Nästa dag, när Shuar-mannen gick på jakt, sa han åt sina Shuar-fruar att inte öppna eller titta på den lilla korgen. Vid hans avgång öppnade de nyfikna fruarna den och såg Tsunki-kvinnan som en liten gravid orm. De tog ut henne med en liten pinne och placerade en glöd från elden på hennes ormform. Tsunki löstes sedan upp i vatten och sipprade ner i jorden. Hon återvände till sin far Tsunki och berättade om den misshandel hon utsatts för. Som ett resultat släppte Tsunki-fadern en massa anakondor och skapade en storslagen storm. Shuar-mannen lade märke till himlens mörkare och insåg orsaken. Han återvände sedan hem till sina Shuar-fruar och frågade dem om de inte hade lydt hans önskemål. De förnekade först anklagelsen men hade blivit upptäckta. Shuar-mannen svarade sarkastiskt "en lycka väntar på dig!" och han tog tag i sin dotter och bar henne till bergen. Där hördes skriken från Shuar-folket som blev uppätna av anakondor. Vattnet översvämmade jorden överallt förutom den höga palmen som Shuar-mannen och hans dotter hade klättrat i. Dagarna gick och sedan kunde Shuaren sjunka när vattnet drog sig tillbaka. Shuaren gifte sig med sin dotter när hon växte upp och återbefolkade därmed Shuar. Tsunki återvände också för att hjälpa Shuar-mannen och återbefolka ytterligare.
Tsunki och den jagade kvinnan
En Shuar-kvinna hade tagits till fånga i en krigsfejd av Shuar från Patuca och levde som hustru till en av Patuca-medlemmarna. När de andra Patuca-medlemmarna fick reda på att en fiende fortfarande levde planerade de att döda henne. Hon hörde deras hämndskrik och blev rädd. Hennes man älskade henne och bad henne springa iväg mot floden för säkerhets skull. Hon sprang till floden och gömde sig bakom en flytande stam i vattnet. Där hörde hon Tsunkis röst säga "om du följer med mig till mitt hem kan de inte nå dig". Shuar-kvinnan följde efter Tsunki och gick in i hennes undervattenshem. Hon fick en sköldpadda att sitta på och alla tsunki kom för att höra hennes berättelse. Tsunki var medkännande mot henne och gav henne sin makt så att hon kunde försvara sig mot sina fiender. Hon fick deras tsentsak genom näsan. Shuar-kvinnan kunde känna hur pilarna täckte hennes kropp som en rustning. Tsunki följde sedan med Shuar-kvinnan uppför floden och såg hennes fiender men de kunde inte se henne. Efter tre dagar återvände Shuar-kvinnan till sitt hem och alla var överlyckliga eftersom de trodde att hon hade dött. Shuar-folket började sedan gå till floden på jakt efter Tsunki eftersom de var medvetna om hennes godhet.
Åkallan av Tsunki
Tsunki tillkallas i en shamansk sång
Jag, jag, jag, jag, jag, jag, jag
Jag är som Tsunki
När jag tar natem
Min kropp blir kall
Jag, jag, jag, jag, jag
Jag sitter med Tsunki
Tsunki Association (Asociación Tsunki)
En shamanorganisation inom Shuar Federation (Federación Shuar). Den lär ut traditionell Shuar- och Achuar-medicin till shamaner med träning i att samla och förbereda växtmedicin.
Tsunki tro bland Shuar
Relationen mellan Tsunki och Shuar-folket är en personlig relation till skillnad från andra andar. Tsunki har en stark social koppling till människor och framstår ofta för individer som håller på att bli shamaner. Shuar-övertygelser ser vattenanden som medfödd kraftfull. Diskussionen om Tsunkis kön är också ett diskussionsämne i Shuar-övertygelser. Manliga shamaner ser Tsunki som en kvinnlig andlig figur som man ofta utövar samlag med. Däremot uppfattar kvinnliga shamaner Tsunki som en hane. Icke-shamanistiska individer uppfattar dock anden som en manlig figur.
Interaktion med Tsunki och andra andar erhålls genom visioner som underlättas genom användning av hallucinogena växter. Graden av kontakt mellan individer och Tsunki är också beroende av individens handlingar gentemot anden.
Anteckningar
- Beyer, Stephen V. (2009). Singing to the Plants: A Guide to Mestizo Shamanism in the Upper Amazon . University of New Mexico Press. sid. 530. ISBN 978-0-8263-4730-5 .
- Brown, MF (1988). "Shamanism och dess missnöje". Kvartalsvis medicinsk antropologi . 2 (2): 102–120. doi : 10.1525/maq.1988.2.2.02a00020 .
- Perruchon, Marie (2003). I am Tsunki: Gender and Shamanism among the Shuar of Western Amazonia . Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis. sid. 402. ISBN 91-554-5646-4 .
- Whitten, Norman E.; Dorothea Scott Whitten (2008). Puyo Runa: Imagery and Power in Modern Amazonia . Urbana och Chicago: University of Illinois Press. sid. 304. ISBN 978-0-252-07479-0 .