Toma Jederlinić

Toma Jederlinić (29 september 1798 – 11 augusti 1855) var en kroatisk prelat i den katolska kyrkan som tjänstgjorde som biskop av Dubrovnik och den apostoliska administratören av Trebinje-Mrkan från 1843 till hans död 1855.

Tidigt liv

Jederinić föddes i Omišalj på ön Krk , vid den tiden en del av det österrikiska imperiet . Han utbildades i Rijeka , Gorizia och Wien .

Jederlinić ordinerades till präst i ärkestiftet Gorizia den 30 oktober 1825. Han gick för att studera vid Augustineum , en skola för sekulärt prästerskap i Wien. Från och med 1830 föreläste Jederlinić dogmatisk teologi i Gorizia och sedan i Brno och från 1834 i Padua . Han fick en doktorsexamen från civil och kanonisk rätt 1837. Jederlinić blev sedan rådgivare till den regionala regeringen i Lombardiet-Venetien .

Biskop av Dubrovnik

Kejsar Ferdinand valde Jederlinić som biskop av Dubrovnik den 1 november 1842. Påven Gregorius XVI bekräftade sitt val den 30 januari 1843. Han invigdes den 25 oktober 1843 av patriarken av Venedig, kardinal Giacomo Monico i Venedig . Vid sidan av att bli ordinarie i stiftet Dubrovnik, blev han också apostolisk administratör för Trebinje-Mrkan, ett stift beläget i regionen Hercegovina , vid den tiden under det osmanska riket .

Han uppfostrade ett seminarium i Dubrovnik 1850 och lyckades få tillstånd för biskopsresidenset nära Dubrovniks katerdal.

År 1843 var jesuiterna tvungna att lämna Shkodër och det ottomanska Albanien , de åkte till Dubrovnik. Jederlinić tog emot dem och tänkte ha dem som predikanter där. Han ville också göra dem till administratörer av stiftsgymnasiet, men de österrikiska lagarna förbjöd detta. Efter det hade Jederlinić för avsikt att skicka jesuiterna till stiftet Trebinje-Mrkan.

Jederlinić tog också med sig Handmaids of Charity för flickutbildning.

Apostolisk administratör av Trebinje-Mrkan

Med hjälp av prästen i Trebinje-Mrkan Vidoje Maslać förde Jederlinić italienska jesuiter till stiftet Trebinje-Mrkan, som återstod för att tjäna i stiftet i ytterligare tio år. Stiftet Trebinje-Mrkan blev nämligen prästlöst, eftersom de två franciskaner som tjänstgjorde där flyttades på order av deras franciskanerprovins i Bosnien . Vidoje Maslać, som tjänstgjorde som generalvikarie där, informerade Jederlinić om provinsens beslut och bad biskopen att skicka några präster för att tjäna i församlingarna Hrasno och Gradac . Jederlinić informerade Maslać om sin avsikt att skicka dit jesuiterna, vilket Maslać gick med på. Jederlinić försökte utan framgång få den österrikiska diplomatin att ta emot en ferman från den ottomanska centralregeringen för att tillåta jesuiterna att arbeta där. Han bad sedan Maslać att försöka få tillstånd från den lokala guvernören i Hercegovina Ali Pasha Rizvanbegović som var Maslaćs personliga vän. Jesuiterna gick tillsammans med Maslać till Rizvanbegvićs sommarresidens i Blagaj och lyckades skaffa en buyruldu som tillät jesuiterna att arbeta på territoriet Eyalet i Hercegovina. En av jesuiterna informerade Society for the Propagation of the Faith i Lyon om sitt tillstånd den 30 september 1845. Deras uppdrag varade till 1855. Jesuiterna arbetade som missionärer, församlingsadministratörer och kaplaner. De lyckades också öppna en skola för pojkar 1848, för att förbereda dem för prästerskapet, men den stängdes snart 1850.

Jederlinić lyckades också ordinera två lokala studenter från Trebinje-Mrkan till präster och skickade många seminarister för utbildning i Italien, av vilka några senare blev präster. Han startade ett seminarium i Dubrovnik 1850. Seminariet deltog också av seminarister från Trebinje-Mrkans stift, som hade tre kvoter reserverade för sina seminarister.

utsågs den tidigare apostoliska kyrkoherden i Bosnien Rafael Barišić till apostolisk kyrkoherde för det nyinrättade apostoliska vikariatet i Hercegovina . Barišić bad de osmanska myndigheterna att få kontroll över hela Hercegovina, inklusive stiftet Trebinje-Mrkan. The Sublime Porte frågade Rizvanbegović om hans åsikt. Propagandan i Rom var omedveten om Barišićs avsikt . Jederlinić ifrågasatte också Propagandan om de har någon kännedom om detta, vilket han informerades om att de inte vet någonting och heller aldrig diskuterat en sådan sak.

Rizvanbegovićs läkare Jure Kačić informerade kort Maslać om Barišićs avsikt i ett brev från den 22 januari 1846. Prästerskapet i Trebinje-Mrkan stördes av nyheterna och hade ett möte cirka 15 dagar senare och uttryckte sitt motstånd mot Barišićs brev till Jederlinis avsikter. Brevet var tänkt att tjäna i en eventuell diskussion inför propagandan eller den österrikiska kejsaren. Barišić anlände till Seonica [ disambiguation needed ] den 1 juni 1846 för att ta över administrationen av det nya apostoliska vicariatet och träffade Rizvanbegović den 25 juni och presenterade honom en beratlı från sultanen, enligt vilken han skulle få administrationen över "hela turkiska Hercegovina". Två dagar senare informerade Kačić Jederlinić och Maslać om händelsen. Rizvanbegović frågade Barišić om åsikten från biskopen av Dubrovnik, och Kačić svarade redan med kännedom om biskopens hållning. Franciskanerna blev missnöjda och hotade Kačić att stämma honom inför den regionala dalmatiska regeringen i Zadar , Österrike. Kačić, efter att inte ha fått något svar från Jederlinić, skrev honom igen.

Jederlinić, efter att ha mottagit de två breven från Kačić, informerade Rizvanbegović via Maslać att varje enande av stiften var omöjlig utan uttrycklig order från Heliga stolen och den österrikiska kejsaren. Han informerade honom också om att han ifrågasatte propagandan i frågan, som de informerade honom om att de inte vet något om saken, och att de aldrig diskuterade det. Jederlinić uttryckte sin personliga åsikt och skrev att han inte heller kan acceptera enandet av stiften utan order från den heliga stolen. Jederlinić skrev också till Barišić för att förklara saken, eftersom "han också mycket väl vet att han inte kan upprätta, ena eller avskaffa ett stift utan den Heliga Stolens uttryckliga och speciella ordning". Barišićs svar är fortfarande okänt. Frågan verkade vara löst, eftersom stiftet Trebinje-Mrkan fortsatte att administreras av biskoparna i Dubrovnik, medan Barišić tjänstgjorde som apostolisk administratör på territoriet för det apostoliska vikariatet i Hercegovina, kontrollerat av de hercegovinska franciskanerna.

Rizvanegović avsattes i mars 1851, och härskaren togs över av Hajrudin Pasha och Omer Pasha Latas . Hajrudin Pasha träffade Maslać och uttryckte sin oenighet med att stiftet Trebinje-Mrkan kontrolleras av en biskop från Österrike. Maslać förväntade sig att bli tillfrågad av Latas och frågade Jederlinić om hans åsikt och en ferman som hölls i arkiven som mottogs av biskopen av Trebinje-Mrkan Nikola Ferić , genom vilken sultanen tillät prästerskapet att agera fritt på det osmanska rikets territorium . Maslać lyckades säkra prästerskapets fortsatta arbete framför Latas. Prästerskapet i Trebinje-Mrkan bad Latas att låta Jederlinić komma till stiftet, vilket avvisades flera gånger. Av denna anledning bad Maslać Propagandan att utse en biskop av Trebinje-Mrkan, men utan framgång.

På grund av motståndet från de osmanska myndigheterna kunde Jederlinić inte göra några officiella besök till stiftet Trebinje-Mrkan.

Död

Jederlinić dog i sin bostad, huset Kaboga, i området Poljane i Dubrovnik och är begravd i jesuitkyrkan St. Ignatius.

Fotnoter

Böcker

  •   Krešić, Milenko (2012). Don Vidoje Maslać i Trebinjsko-mrkanska biskupija (1795.-1862.) [ Fr. Vidoje Maslać och stiftet Trebinje-Mrkan ] (på kroatiska). Trebinje: Župni ured Trebinje. ISBN 978-9539864277 .
  •   Viđen, Ivan (2018). Biskupska palača u Dubrovniku [ Biskopspalatset i Dubrovnik ] (på kroatiska). Dubrovnik: Dubrovačka biskupija. ISBN 9789537700102 .

Tidskrifter

  • Miklobušec, Valentin (2005). "Drugi dolazak isusovaca u sjevernu Hrvatsku (I. dio)" [Jesuiternas andra ankomst till norra Kroatien (I del)]. Obnovljeni život (på kroatiska). 2 (60): 171–193.

Webbplatser