Tāwhirimātea

Molnen är barn till Tāwhirimātea

I Māori-mytologin är Tāwhirimātea ( eller Tāwhiri ) vädrets gud , inklusive åska och blixtar , vind , moln och stormar . Han är en son till Papatūānuku ( jordmoder ) och Ranginui ( himmelfader ). Tawhirimatea är den näst äldsta av 7 barn, som alla är pojkar. I sin ilska mot sina bröder för att de hade separerat deras föräldrar, förstörde Tāwhirimātea skogarna i Tāne ( skogarnas gud), drev Tangaroa (havsguden) och hans avkomma i havet, förföljde Rongo och Haumia-tiketike tills de var tvungna att ta sin tillflykt i bröstet på sin mor Papa, och fann endast i Tūmatauenga en värdig motståndare och evig fiende (Tregear 1891:499). För att bekämpa sina bröder samlade Tāwhirimātea en armé av sina barn, vindar och moln av olika slag - inklusive Apū-hau ("häftig storm"), Apū-matangi, Ao-nui, Ao-roa, Ao-pōuri, Ao-pōtango , Ao-whētuma, Ao-whekere, Ao-kāhiwahiwa, Ao-kānapanapa, Ao-pākinakina, Ao-pakarea och Ao-tākawe (Grey 1971). Grå översätter dessa som "häftiga stormar, virvelvindar, täta moln , massiva moln, mörka moln, dystra tjocka moln, eldiga moln, moln som föregick orkaner, moln av eldsvart, moln som reflekterar glödande rött ljus, moln som driver vilt från alla håll och vilt sprängande, moln av åskväder och moln som hastigt flyger vidare' (Grey 1956:5).

Andra barn av Tāwhirimātea är de olika typerna av regn, dimma och dimma . Tāwhirimāteas attacker mot hans bröder ledde till översvämningen av stora områden av landet. Namnen på varelserna som är inblandade i denna översvämning inkluderar Ua-nui (fruktansvärt regn ), Ua-roa (långt fortsatt regn), Ua-whatu (häftiga hagelstormar) och Ua-nganga (slask); efter dessa tog deras barn i sin tur upp kampen: Hau-maringi (dimma), Hau-marotoroto (tung dagg) och Tōmairangi (lätt dimma) (Grey 1956:10-11, Gray 1971:5). Tregear nämner Hau-maringiringi som en personifiering av dimmor (Tregear 1891:54).

Tāwhirimātea bor på himlen med sin far Rangi och bror, stjärnan Rehua .

Det gudomliga kriget och Tāwhirimāteas erövring över sina bröder

För evigheter sedan var Rangi, himmelfadern och pappa, jordmodern, i en evig famn på grund av sin kärlek till varandra. Deras förening gav upphov till många mäktiga söner, som bodde mellan sina föräldrar.

När deras söner växte upp började de snart tröttna på att leva i ett trångt utrymme, för alltid i mörker. En bror, Tūmatūenga, krigsguden och människorna, föreslog att de skulle döda sina föräldrar. Men hans bror, Tāne, skogens gud, föreslog att de skulle skilja sina föräldrar åt för alltid.

Förutom Tāwhirimātea, accepterade alla andra bröder förslaget. Bröderna försökte individuellt skilja sina föräldrar åt, men Tāne lade sitt huvud på jorden och fötterna i himlen och tryckte isär dem.

Tāwhirimātea var rasande, eftersom han såg det som ett drag för att tillskansa sig sitt kungarike. Så guden flög till himlen och pratade med sin far. Rangi gick motvilligt med på att hjälpa sin son att föra ett brutalt krig mot sina syskon. De var andar av vindar, stormar och regn. Tāwhirimātea samlade sin enorma armé och gav sig ut för att erövra sina bröder.

Tāwhirimātea attackerade först Tāne och raserade hans skogar, vilket fick Tāne att fly. Därefter attackerade Tāwhirimātea sin bror, Tangaroa, havsguden. Han orsakade enorma stormar och vågor och spred panik i Tangaroa. Tangaroa var själv hjälplös innan Tāwhirimātea, eftersom havet var i ett sådant kaotiskt raseri och skadade alla levande varelser. Efter att aldrig ha sett ett sådant kaos till sjöss, övergav många av Tangaroas barn sin far och tog skydd hos Tāne. Sedan dess är Tangaroa i krig med Tāne.

Tāwhirimātea förföljde sin bror Rongo och Haumea, gudarna för odlad och oodlad mat, men de gömdes skickligt av sin mamma, pappa, som fortfarande älskade sina barn. Slutligen började Tāwhirimātea slåss mot Tumatuenga.

Den här gången bäddade Tumatuenga fast hans fötter i jorden och räddade honom från Tāwhirimāteas stormar. Han förtrollade, som förvandlade stormarna till mildt väder, lämpligt för människor. Men ingen av bröderna kunde segra mot varandra. Tāwhirimātea drog sig långsamt tillbaka.

För att straffa sina bröder för feghet, uppfann Tumatuenga konsterna jakt, vedhuggning, jordbruk, matlagning och fiske, för att underkuva sina respektive invånare som mat för människor. Tumatuenga och Tawhirimatea slåss dock fortfarande mot varandra än i dag. Ett annat resultat av kriget var att det mesta av landet var nedsänkt i havet, på grund av att Tāwhirimātea orsakade kraftiga regn och åskväder. Han var kanske den enda brodern av dem alla som ville ha sina föräldrar tillsammans.

Se även

  • G. Grey, Polynesian Mythology , Illustrerad upplaga, omtryckt 1976. (Whitcombe and Tombs: Christchurch), 1956.
  • G. Grey, Nga Mahi a Nga Tupuna , fjärde upplagan. Utgiven första gången 1854. (Reed: Wellington), 1971.
  • ER Tregear, Maori-Polynesian Comparative Dictionary (Lyon och Blair: Lambton Quay), 1891.

externa länkar