Tarḫuntašša

Tarḫuntašša' ( hettitisk : 𒀭𒅎𒋫𒀸𒊭 ^{d IM-} -aš-ša ta "City of Tarhunt "; hieroglyfisk Luwian : 𔖖𔓢𔕙𔑯𔗦 (DEUS) wasta- -hu-tonitrus central city i A - södra Hitolit a som nämns i hettitiska dokument . Dess plats är okänd. 2019, en tidigare lite undersökt plats vid Türkmen-Karahöyük, nära Çumra på Konya-slätten , undersöktes och lades fram som platsen för Tarḫuntassa av Michele Massa, James Osborne och Christoph Bachhuber. Tidigare föreslagna platser inkluderar Konya , Sirkeli Höyük i Cilicia , Göksu -dalen, närheten av Kayseri , Kilise Tepe (nära Mut , tidigare känd som Maltepe), och Kızıldağ (norr om Karaman ).

Ny hettitisk huvudstad

I början av 1200-talet f.Kr. flyttade Muwatalli II den hettitiska huvudstaden från Hattusa till Tarhuntassa. Orsakerna till denna flytt är fortfarande oklara. Officiella register efter Muwatalli II:s död säger att han flyttade huvudstaden som ett resultat av ett omen. I allmänhet förklarar arkeologer flytten som en militär strategi, för att vara närmare den syriska regionen som förberedelse för strid med Ramses II vid Kadesh . Emellertid har Itamar Singer föreslagit istället att Muwatalli II flyttade huvudstaden som en del av en religiös reform, i ett försök att upphöja sin personliga gud, pihassassi, blixtens stormgud till en mer kraftfull position inom hettitisk religiös efterlevnad. En tredje förklaring är att Tarhuntassa vid denna tidpunkt var mer centralt belägen inom nätverket av land- och sjövägar som förbinder hettitiska imperiet och bortom, vilket gör det till en idealisk huvudstad för att hantera handel och kommunikation över hela territoriet.

Muwatalli II:s son Mursili III flyttade senare huvudstaden tillbaka till Hattusa. Efter att Hattusili III avsatt Mursili, utsåg den nye kungen Muwatallis son Kurunta till kung i Tarhuntassa. Fördraget som fortlever hänvisar mest till den utsedda kungen som "Ulmi-Tessup", och så tror vissa forskare att Ulmi-Tessup och Kurunta är två olika härskare över Tarhuntassa.

Kurunta av Tarhuntassa

Tudhaliya IV omratificerade Kurunta som kung i ett fördrag inskrivet i brons. Vid denna tid ledde Kurunta sina styrkor till krig med Parha . Detta fördrag uppmanar, till skillnad från tidigare fördrag som involverar Tarhuntassa, att bevittna hettiternas vasallungar av Mira och Sehaflodens land på den Egeiska kusten. Detta antyder att Tarhuntassas statur nu var en fråga av betydelse för hela västra Anatolien.

Kurunta gjorde senare anspråk på titeln Stor kung för sig själv. Oavsett om detta påstående sträckte sig till hela Hattis domän eller inte, bestred domstolen i Hattusa det (och begravde fördraget).

Hettitiska imperiets fall

Mot slutet av det hettitiska imperiet skrev Suppiluliuma II i en hieroglyfisk luvian inskription att Hatti hade attackerat och plundrat staden Tarhuntassa. Andra hieroglyfiska Luwian inskriptioner från slutet av 1200-talet f.Kr. nämner också en viss stor kung Hartapu , son till den store kungen Mursili (III), som troligen styrde Tarhuntassa. Det kan vara möjligt att Suppiluliuma II:s kampanj riktades mot Hartapu.

Türkmen-Karahöyük

Även om den var ockuperad med början under den sena kalkolitiska perioden var denna plats mest ockuperad under den sena bronsåldern (ca 1300-1100 f.Kr.) och medeljärnåldern (ca 900-600 f.Kr.). Vid den tiden nådde den en omfattning av över 120 hektar, vilket gjorde den till den största platsen i västra och centrala Anatolien. Under en regional arkeologisk undersökning 2019, kallad Konya Regional Archaeological Survey Project, Oriental Institute of Chicagos arkeologer fram en monumental luvianska hieroglyfer inskription i ett bevattningsdike. Undersökning visade att stenen ursprungligen hade legat högst upp på högen men hade flyttats under illegala utgrävningar. Inskriptionen beskrev en linjal som heter Harapus seger över Frygien .

"Store kung Kartapu, hjälte, Mursilis son. När han (dvs. Kartapu) erövrade landet Muska kom fienden ner (in i) landet. Himlens stormgud (och) alla gudar placerade 13 (fiende) kungar (i) handen (på) Hans Majestät, Store Kung Hartapu (Och) han (dvs. Hartapu) tog (dessa) 13 kungar ner, (med deras) sköldar/skydd och boskap (vid deras/och) 10 mäktiga fästningar (med sina) stora ortostater/stenar/murar (inom) ett år. Och Azari-Tiwata (eller mindre sannolikt Ap(a)ri-Tiwata), skrivaren, snickrade (detta)]."

Eftersom en redan känd inskription hänvisade till en Hartapu-son till Mursili som vissa föreslog var Mursili III, en känd kung av Tarḫuntašša, spekulerade vissa forskare att Türkmen-Karahöyük var Tarḫuntašša. Grävmaskinerna fastställde att inskriptionen daterades till 800-talet f.Kr., alldeles för ny för att kunna relateras till Tarḫuntašša och fortsätter att stå fast vid den uppfattningen men inte utesluter att platsen var Tarḫuntašša på mellanbronstiden. På platsen för Kızıldağ, cirka 13 kilometer syd-sydost, finns en annan inskription av Hartapu på en häll.

Källor

• OR Gurney (1993), "The Treaty with Ulmi-Tešub" , Anatolian Studies 43 :13-28.