Tama-te-kapua

Tama-te-kapua, förfader till Te Arawa, avbildad i en snidning vid Tamatekapuas möteshus i Ohinemutu, Rotorua, cirka 1880. Tama-te-kapua håller i styltor som han använde när han stal brödfrukt från ett träd som tillhörde Uenuku i mytiska hemlandet, Hawaii .

I Māori-traditionen i Nya Zeeland var Tama-te-kapua , även stavad Tamatekapua och Tama-te-Kapua och även känd som Tama , kaptenen på Arawa- kanoten som kom till Nya Zeeland från Polynesien omkring 1350.

Anledningen till att han lämnade sitt hemland var att han och hans bror Whakaturia hade stulit brödfrukt ( kuru eller poroporo ) från ett träd som tillhörde en hövding vid namn Uenuku . De hade stulit frukten som hämnd för stölden och konsumtionen av en hund som tillhörde Haumai-tāwhiti av Toi-te-huatahi och Uenuku. De två bröderna flydde efter att stamkrig bröt ut på grund av händelsen. Tama Te Kapua tog också med sig två kvinnor som var hustrur till andra män, varav en var Whakaotirangi . Den andra var hustru till Ruao. Tama-te-kapua bad Ruao att hämta en yxa som lämnats vid hans hus, och medan han var i land höjde Tama-te-kapua ankaret och lämnade Ruao kvar.

Vissa legender beskriver att Tama-te-kapua ber Ngātoro-i-rangi , tohunga och navigatör för Tainui waka, att komma ombord på Arawa med sin fru för att välsigna fartyget. När de väl gick ombord, satte Tama-te-kapua segel och kidnappade paret.

Flera andra kanoter flydde samtidigt, inklusive Tainui och Matatūa . När Arawa landade vid Whangaparaoa , på Nordön, fann Tama att Tainui hade anlänt före dem och gjorde anspråk på besittning av landet, men genom strategisk list lyckades Tama motbevisa deras påstående. Arawa fortsatte sedan till Maketu , där Tama-te-kapua slog sig ner . Hans ättlingar befolkade denna del och Rotorua -regionen. Idag säger deras ättlingar om Arawa- kanoten att fören är Maketu och aktern är Mount Tongariro .

Tama-te-kapua sades vara mycket lång – 2,7 meter (9 fot) – och son till Haumai-tāwhiti (även stavat Houmai Tawhiti) från Hawaiki , det polynesiska folkets förfäders hem . Tama-te-kapua hade två söner, Tuhoro och Kahu-mata-momoe. Han begravdes på toppen av Mount Moehau (på Cape Colville , den nordligaste spetsen av Coromandel Peninsula ). Att Kahu-mata-momoe placerar en mauri-sten på Boat Rock är förknippat med namngivningen av Waitematā-hamnen i Auckland.

Möteshuset vid Te Papaiouru Marae är uppkallat efter Tamatekapua.

  1. ^ a b c d "Tama-te-kapua" . Nya Zeelands elektroniska textcenter . Hämtad 28 november 2020 .
  2. ^ a b c Tregear, Edward (1891). Maori-Polynesian Comparative Dictionary . Wellington, NZ: Lyon och Blair. sid. 20,459 . Hämtad 29 november 2020 – via Google Books.
  3. ^ Tregear, Edward (1891). "Den maori-polynesiska jämförande ordboken" . Wellington, NZ: Lyon och Blair. sid. 20,459 . Hämtad 29 november 2020 – via Internet Archive.
  4. ^ Taonga, Nya Zeelands ministerium för kultur och arv Te Manatu. "Whakaotirangi" . teara.govt.nz . Hämtad 27 april 2021 .
  5. ^ a b   Walker, Ranginui (2004). "Nga Korero o Nehera". Ka Whawhai Tonu Matou - Struggle Without End (andra upplagan). Auckland, Nya Zeeland: Penguin Books . sid. 44. ISBN 9780143019459 .
  6. ^ "Tama Te Kapua" . Te Ara Encyclopedia of New Zealand . 22 april 2009 . Hämtad 28 november 2020 .
  7. ^ " "Waitemata." Mening och historia. Ett populärt fel" . Auckland Star . Vol. LXII, nr. 282. 28 november 1931. sid. 12 . Hämtad 17 maj 2022 – via Papers Past.
  8. ^ Wilson, Karen (28 augusti 2018). "Beviskort från Karen Akamira Wilson på uppdrag av Te Ākitai Waiohua" ( PDF) . Justitiedepartementet . Hämtad 17 maj 2022 .