Tadano Makuzu
Tadano Makuzu 只野真葛 | |
---|---|
Född | 1763 |
dog | 1825 |
Yrke(n) | Intellektuell och författare |
Förälder | Kudō Heisuke |
Tadano Makuzu ( 只野 真葛 , 1763–1825) , dotter till en Edo-läkare, skrev kommentarer om Japans sociala och politiska problem.
Tidigt liv
Tadano Makuzu föddes 1763 som Kudō Ayako, den äldsta dottern till Kudō Heisuke. Kudō Heisuke var en läkare från sent 1700-tal som representerade Sendai -domänen i Edo . Vid tretton års ålder blev Heisuke adoptivson till Kudō Jōan, som var en läkare till den pensionerade herren av Sendai , Date Yoshimura . 1754 ärvde Heisuke, en man i tjugoårsåldern, läkartjänsten från sin far. När Heisuke åldrades var han känd för sin fördomsfria gästfrihet. Han hade gäster från alla olika klasser inklusive "forskare, poeter, skådespelare och ... även spelare" (Gramlich-Oka, 2001: 3-4). Förutom sin gästfrihet var Kudō Heisuke allmänt vördad för sin omfattande kunskap om Ryssland . Som ett resultat av sin utbredda kunskap om ryska angelägenheter blev Heisuke bekant med "cirkeln av Rangakusha" (Gramlich-Oka, 2001: 3-4). Heisuke visste att Japan behövde utöka sin kunskapsbas till metoder från andra länder än sig själv redan innan USA tvingade Japan att öppna sina dörrar (Timperley, 1942: 346). Som en revolutionär figur var Kudō Heisuke också en del av hjältarna, som var en liten grupp som bestod av sena Tokugawa -anti-avskildhet. Denna grupp, som inkluderade "sådana figurer som...Hayashi (Rin) Shihei, Honda Rimei, Hirayama Kozo, Sato Shinen, Hashimoto Sanai och Yoshida Shoin ," delade åsikter om att expandera det japanska imperiet (Conroy, 1951: 33). En av deras viktigaste angelägenheter var dock att skydda Japan från Ryssland (Conroy, 1951: 33).
Heisuke var en av de stora hjärnorna som hade kunskap om hur man försökte hjälpa till att skydda Japan från Ryssland. På 1700-talet trodde Heisuke att ett upprättande av handelsförbindelser med Ryssland var oundvikligt, men han var också medveten om att ett sådant förhållande med Ryssland skulle visa sig vara fördelaktigt för Japan på många sätt. Från detta förhållande kunde Japan få kunskap från världen utanför Japan om hur man kan förbättra sig själv samtidigt som man skaffar sig kunskap om hur man förbereder sig för när Ryssland skulle komma tillbaka för att slåss (Timperley, 1942: 346). Under sitt liv publicerade Heisuke också en bok vid namn Akaezo fūsetsu kō , vilket betyder Rapport om den röda Ainus land (dvs Ryssland), där Heisuke tog upp ett rykte vid tiden om Rysslands planer på att plundra Ezo ( Hokkaidō ). Som en försiktighetsåtgärd rådde Heisuke att Japan skulle göra rörelser för att börja utveckla och kolonisera Ezo för att förbjuda rysk expansion till Ezo. Som svar på Heisukes råd om Ezo, försökte Tanuma Okitsugu, en medlem av rōjū, att påbörja koloniseringen av Ezo, men tyvärr togs han bort från ämbetet 1786, och utvecklingen av Ezo upphörde (Gramlich-Oka, 2001 : 4-5 ) . Tanumas borttagande påverkade också Makuzu.
Under uppväxten i Sukiyacho, Nihonbashi, hade Makuzu en privilegierad barndom och på grund av sin fars engagemang hade hon blivit utsatt för mycket mer än en vanlig japansk tjej. Vid sexton års ålder lämnade Makuzu sitt hem och "trädde i tjänst hos prinsessan Akiko , [som var dotter till Date Shigemura " (Gramlich-Oka, 2001: 4-5). Under sin tjänst hos prinsessan Akiko gifte sig Akiko "in i Ii i Hikone- domänen" (Gramlich-Oka, 2001: 4-5). Makuzu var lojal mot sin älskarinna och följde efter Akiko till Ii-bostaden i Edo. År 1787, vid tjugofem års ålder, lämnade Makuzu tjänsten och återvände till sina föräldrars hus (Gramlich-Oka, 2001: 5-6).
Äktenskap och familj
Som ett resultat av Tanumas avsked från ämbetet började Kudō Heisukes planer för att hitta Makuzus äktenskapspartner att falla isär. Emellertid, 1787, vid en ålder av tjugofem år, gifte sig Makuzu med en kvarhållare av familjen Sakai från Tsuruoka -domänen, som råkade vara mycket äldre än Makuzu. Under sitt äktenskap blev Makuzu extremt olycklig fram till den punkt där hon återfördes till sina föräldrars hus. Under de kommande åren upplevde Makuzu en mängd gripande händelser, som inkluderade hennes mormors, brors, tre systrars och mors död. Efter dödsperioden kunde den omgifte Heisuke hitta Makuzu en andra make vid namn Tadano Iga Tsurayoshi. Iga var en högt uppsatt Date retainer och hade varit gift tidigare också. År 1797 gifte sig Makuzu med Iga och flyttade till sin domän Sendai , som var den domän där Makuzu ursprungligen kom ifrån. Men överraskande nog, även om de var gifta i femton år, fick Iga bara komma till Sendai sexton gånger för att träffa Makuzu. Tråkigt nog, år 1800, dog Heisuke på grund av sjukdom och lämnade trycket att fortsätta med Kudō-släktnamnet på den sista sonen, Genshirō. Men sju år senare dog Genshirō. I ett försök att fortsätta namnet Kudō antogs en kusin som efterträdare. Även om Kudō-namnet levde vidare genom efterträdaren, "sålde kusinen allt i hushållet" för att betala av skulden. Det behöver inte sägas att Makuzu tyckte att kusinens hänsynslösa handlingar var ganska upprörande (Gramlich-Oka, 2001: 6-8).
Utbildning och karriär
Makuzus utbildning bidrog till hennes produktion av ett antal verk under hennes livstid. På grund av hennes rykte om att kritisera litterära och konfucianska studier, "ansågs Makuzu ofta tillhöra den nativistiska skolan" (Gramlich-Oka, 2001: 2). Forskare beskrev Makuzus utbildning som "lärande baserat på erfarenhet" (Gramlich-Oka, 2001: 2). Kada no Tamiko var Makuzus första formella lärare, som "lärde henne att läsa och skriva i stil med Heian-klassiker, såsom Kokinshū och Ise monogatari " (Gramlich-Oka, 2001: 13). Sedan dess utbildades Makuzu i waka -poesi, där hon blev en ganska populär poet med sitt inflytande så långt som till Edo . Sedan, vid en ålder av 49 år, skrev Makuzu Mukashibanashi , det verk som hon är mest känd för idag. I Mukashibanashi försökte Makuzu "ge ett minne av [sin] mamma för hennes syster Teruko , som fortfarande var ett barn när [deras] mamma dog" och "göra hennes fars namn känt för världen" (Gramlich-Oka, 2001: 8-13) Sex år efter att ha startat Mukashibanashi startade Makuzu sitt nästa projekt med att skriva Hitori kangae , där hon tog upp sina "ofta okonventionella synpunkter på frågor som sträcker sig från källorna till krigarklassens ekonomiska problem till relationer mellan män och kvinnor" ( Gramlich-Oka, 2001: 9 och Tadano, 2001b: 173).
Källor
Böcker
- Gramlich-Oka, Bettina. (2006). Tänker som en man: Tadano Makuzu (1763-1825). Leiden: Brill Publishers . ISBN 978-90-04-15208-3 ; OCLC 67346291
Artiklar
- Conroy, Hilary. "Regering kontra 'patriot': bakgrunden till Japans asiatiska expansion." The Pacific Historical Review 20: 1 (feb. 1951): 31-42.
- Gramlich-Oka, Bettina. "Tadano Makuzu och hennes Hitori Kangae." Monumenta Nipponica 56: 1 (våren, 2001): 1-20.
- Tadano Makuzu; Janet R. Goodwin; Bettina Gramlich-Oka; Elizabeth A. Leicester; Yuki Terazawa; Anne Walthall. "Solitary Thoughts: En översättning av Tadano Makuzus Hitori Kangae." Monumenta Nipponica 56: 1 (våren, 2001): 21-38.
- Tadano Makuzu; Janet R. Goodwin; Bettina Gramlich-Oka; Elizabeth A. Leicester; Yuki Terazawa; Anne Walthall. "Solitary Thoughts: En översättning av Tadano Makuzus Hitori Kangae." Monumenta Nipponica 56: 2 (sommaren 2001): 173-195.
- Timperley, HJ 1942. "Yoshida Shoin Martyred Prophet of Japanese Expansionism." The Far Eastern Quarterly 1: 4 (aug. 1942): 337-347.