Stening av Stephen (Damaskinos)

Stening av Stephen

Grekiska: Λιθοβολισμός του Αγίου Στεφάνου , italienska: Lapidazione di Santo Stefano
Stoning of Saint Stephen.png
Konstnär Michael Damaskinos
År c. 1591
Medium tempera på trä
Rörelse Kretaskolan
Ämne Stening av Sankt Stefan
Mått 165,5 cm × 97,5 cm (65,2 tum × 38,4 tum)
Plats Kommunala galleriet på Korfu , Korfu, Grekland
Ägare Kommunala galleriet på Korfu
Hemsida Officiell hemsida

The Stening of Saint Stephen är en målning av äggtempera och bladguld skapad av den grekiske mästaren Michael Damaskinos . Han var medlem i den kretensiska skolan . Han integrerade det venetianska måleriet med de grekiska manér som var förhärskande vid den tiden. Damaskinos var aktiv i Heraklion , Sicilien , Venedig och andra delar av Italien . Steningen av Stefan har avbildats av otaliga grekiska och italienska målare. Sankt Stefan var en protomartyr . Han var kristendomens första martyr. Han stenades till döds för att han följde den nya tron. Målningen är en skildring av den händelsen.

Den mest anmärkningsvärda versionen färdigställdes av Raphaels student Giulio Romano . Målningen är en massiv skildring av steningen av St. Stephen [ it ] . Tintoretto målade också en liknande version. Det finns en stor möjlighet att Damaskinos exponerades för målningarna när han var i Italien . Hans version av målningen delade gemensamma egenskaper. Damaskinos återgivning av Steningen av Sankt Stefan kopierades av otaliga konstnärer, nämligen Philotheos Skoufos . Skoufis exponerades för sitt arbete medan han var i kyrkan San Giorgio dei Greci . Damaskinos-målningen är över fem fot hög. Den massiva ikonen är inrymd på det kommunala galleriet på Korfu på Korfu, Grekland. Samlingen finns i Palace of St. Michael and St. George, sektion A. Damaskinos halshuggning av Johannes Döparen är också på samma plats.

Beskrivning

Målningen är äggtempera och bladguld på trä. Målningen är enorm, den är över fem fot hög. Måtten är 165,5 cm (65,2 tum) x 97,5 cm (38,4 tum) den färdigställdes mot slutet av 1500-talet medan målaren var på Kreta. Målningen följer den traditionella maniera greca influerad av venetiansk måleri . Målaren använder den italienska renässansens cangiante- stil.

Stefan är den centrala figuren. Liknar både Romano och Tintoretto . Han står i förgrunden. Hans ansiktsuttryck förmedlar ett budskap om sorg. Både Romano och Damaskinos fångar detta ögonblick på liknande sätt. Damaskinos framhäver tygets ränder och veck elegant. Stephen bär utarbetade smycken runt kragen. Han är också avbildad med en gloria. En knallröd dekorerad stola överlappar hans överkropp. Till höger eller vänster om honom dyker en man som håller i en sten upp med ett detaljerat ansiktsuttryck. Hans panna och hans kropp visar målarens förmåga att använda färger, linjer och skuggor för att presentera sina figurer. Under mannen ligger en utsmyckad sköld föreställande lejonet i Venedig. Damaskinos blandar klädsel från det första århundradet med kläder och föremål som är vanliga under hans livstid. Tre figurer kastar sten.

I mellanlandet sitter en man och observerar händelsen. Han var en högt uppsatt romersk soldat. Evenemanget följde på en snabb rättegång baserad på dåtidens lagar och seder. Stefanus hade inte en prövning som Jesus. Den romerska soldatens rustning är utsökt dekorerad. Återigen blandar Damaskinos klädsel från det första århundradet med kläder som är vanliga under hans livstid. Den romerske soldaten bär samma rustning i Damaskinos' halshuggning av Johannes döparen . Samma karaktär finns i båda målningarna. Båda målningarna skapades runt samma period.

Jungfru Maria och apostlarna sitter till höger om den romerska soldaten. En unik byggnad ligger också bakom den romerska soldaten. I Damaskinos försvann delar av målningen med tiden. Som tur är Philotheos Skoufos en identisk version under 1600-talet. Det fanns också en stad i bakgrunden. Överst på målningen ligger Jesus och väntar på sin lärjunge. Han håller en bok i sin vänstra hand som representerar det nya testamentet. Vinklar skickas för att gå och hämta Saint Stephen protomartyren .

Anmärkningsvärda kopior

Det finns fyra kvarvarande verk som är mycket lika originalet skapat mellan 1640-1707. Verken färdigställdes av tre kända grekiska målare. Philotheos Skoufos färdigställde två versioner av originalet mellan 1640-1685. En av hans versioner är i gott skick, den ligger på Metsovo Folk Art Museum i Metsovo, Ioannina, Grekland. Den andra versionen är något skadad den ligger i det bysantinska museet i Antivouniotissa på Korfu. Det är på samma ö som originalet. Victor avslutade en kopia av verket ungefär samma tid som Skoufos . Målningen är inrymd på Byzantine and Christian Museum . Den slutliga versionen är en del av Kalliga Collection i Grekland. Ikonen färdigställdes av Stephanos Tzangarolas 1707.

Galleri

  1. ^ Eugenia Drakopoulou (11 november 2021). "Steningen av St Stephen" . Institutet för neocellenisk forskning . Hämtad 11 november 2021 .
  2. ^ Personalförfattare (11 november 2021). "Stenningen av Stephanos" . Kommunala galleriet på Korfu . Hämtad 11 november 2021 .
  3. ^ James, Liz (2010). En följeslagare till Bysans . London, Storbritannien: Wiley-Blackwell. sid. 366.
  4. ^   Hatzidakis, Manolis (1987). Έλληνες Ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450-1830). Τόμος 1: Αβέρκιος - Ιωσήφ [ Grekiska målare efter Konstantinopels fall (1450-1830). Volym 1: Averkios - Iosif ]. Aten: Centrum för moderna grekiska studier, National Research Foundation. s. 241–254. ISBN 960-7916-01-8 .
  5. ^ James, 2010 , sid. 366
  6. ^   Hatzidakis, Manolis; Drakopoulou, Evgenia (1997). Έλληνες Ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450-1830). Τόμος 2: Καβαλλάρος - Ψαθόπουλος [ Grekiska målare efter Konstantinopels fall (1450-1830). Volym 2: Kavallaros - Psathopoulos ]. Aten: Centrum för moderna grekiska studier, National Research Foundation. sid. 366. ISBN 960-7916-00-X .
  7. ^ Hatzidakis, 1987 , sid. 193
  8. ^ Hatzidakis, 1997 , s 427
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Stoning_of_Stephen_(Damaskinos)&oldid=1131766248 "