Ställning (lingvistik)
Inom lingvistik är ställning det sätt på vilket talare positionerar sig i förhållande till den pågående interaktionen , i termer av utvärdering, intentionalitet , epistemologi eller sociala relationer . När en talare beskriver ett objekt på ett sätt som uttrycker deras attityd eller relation till objektet, tar talaren ställning. Ställningstagande ses som en social handling som delar talarens syn på ett objekt med sin publik, och ibland uppmanar lyssnarna att ta sin egen ställning också.
Olika författare har använt begreppet ställningstagande för att referera till den tolkningsram som är på gång i en interaktion som ironi eller rollspel . Andra har använt begreppet författarställning för att beskriva det sätt på vilket författare positionerar sig i förhållande till sina egna texter, och en annan grupp har använt begreppet interpersonell hållning för att beskriva hur de kommunikativa målen hos enskilda deltagare formar en kommunikativ interaktion. Andra har använt Daniel Dennetts koncept om den avsiktliga hållningen för att beskriva hur människor tenderar att tillskriva avsikter och mentala tillstånd till dem som de kommunicerar med.
Används
Värde
Ställning kan användas för att tillskriva ett föremål personligt värde genom att beskriva hur den som talar om det. Detta kräver inte att talaren uttryckligen har sagt att de tar ställning. I vissa fall antyds ställningstagandet endast genom sammanhanget och kräver kanske inte ens flera ord.
Högtalare | Citat | Hållning |
---|---|---|
A | Jag gillar popsicles. | Jag gillar popsicles. |
B | Jag med. | Jag gillar popsicles. |
C | Ej! | Jag gillar inte popsicles. |
I det här exemplet tar varje talare en ställning med orden de säger, men endast talare A visar uttryckligen sin hållning. Talare B:s hållning antyds genom sammanhanget av talare A:s citat. När det granskas av sig självt förmedlar inte "jag också" talare B:s hållning eller vad de pratar om. Högtalare C använder bara interjektionen "ew!" för att uttrycka avsky, men deras ställningstagande är fortfarande underförstått givet sammanhanget.
Positionering
Högtalare kan använda ställning för att definiera sin relation till ett objekt utan att behöva tilldela det ett värde.
Högtalare | Citat | Hållning |
---|---|---|
A | Det står här att geparder är det snabbaste landdäggdjuret. | (ingen) |
B | Ja jag vet. | Jag vet att geparder är det snabbaste landdäggdjuret. |
C | Jasså? | Jag vet inte att geparder är det snabbaste landdäggdjuret. |
I ovanstående fall ger talarna inte till känna sina åsikter om ämnet. Men högtalarna B och C tar fortfarande ställning eftersom de presenterar information som visar deras relation till objektet.
Interaktionella ställningstaganden
I konversationsanalys används hållning för att uttrycka olika nyanser av handling eller en överlagring till en handling . Tre typer av ställningstagande särskiljs ofta: Epistemisk hållning är uttrycket (genom verbala eller andra medel) för en relativ skillnad mellan interaktanters relation till viss kunskap (dvs. en läkare har epistemisk auktoritet att svara på medicinska frågor), medan deontisk hållning är uttryck för relativ styrka jämfört med en annan interaktant för att fatta beslut, som att begära eller kräva att någon utför en viss uppgift. Visning av affekt eller känsla, till exempel mot ett svar på en fråga som negativt eller positivt, eller när man reagerar på något i en berättelse, anses ofta vara en affektiv hållning. Konversationsanalys behandlar ofta ställningen i ett varv som att göra en annan visning av en hållning relevant, och att reagera på lämpligt sätt på en visning av hållning (som att matcha känslan) sägs uppnå samhörighet mellan interaktanterna. Fonetiska och prosodiska drag i svängar är exempel på språkliga drag som kan användas för att koda en interaktionell hållning.
Se även
- Beach, Richard och Chris M. Anson. "Ställning och intertextualitet i skriftlig diskurs." Lingvistik och utbildning 4, nr. 3 (1992): 335-357.
- Mushin, Ilana. 2001 Bevislighet och epistemologisk hållning: Narrativ återberättande. Amsterdam: John Benjamins.