Slaget vid Fort Bull

Slaget vid Fort Bull
	Del av det franska och indiska kriget
Datum	27 mars 1756
Plats	nuvarande Rom , New York , då en gräns mellan Kanada, New France och provinsen New York
Resultat	fransk seger
Krigslystna
Frankrike ; ; Kanadas koloni Huron Iroquois ;	Storbritannien
Befälhavare och ledare
; Chaussegros de Léry Collière †	William Bull †
Styrka
; ; ; 84 Troupes de la Marine 166 Kanadensisk milis 90 Iroquois 20 Huron	111 stammisar
Förluster och förluster
; 1 död 2 skadade	; 76 döda 35 tillfångatagna

Slaget vid Fort Bull var en fransk attack mot den brittiska Fort Bull den 27 mars 1756, tidigt i det franska och indiska kriget . Fortet byggdes för att försvara en del av vattenvägen som förbinder Albany, New York med Lake Ontario via Mohawk River .

Löjtnant Gaspard-Joseph Chaussegros de Léry ledde sitt kommando bestående av styrkor från Troupes de la Marine , kanadensiska milisen och indiska allierade på en attack mot Fort Bull den 27 mars 1756. Avskärmade av träd smög de upp till inom 100 yards (91 yards). m) av fortet. Léry beordrade en laddning vid fortet med bajonetter. De stack in sina musköter i de smala öppningarna i fortet och sköt försvararna. Léry bad upprepade gånger om att de skulle överlämna sig. Till slut slogs porten in och fransmännen och indianerna svärmade in och dödade alla de såg. De franska soldaterna plundrade vad de kunde och satte eld på krutmagasinen. Fortet brändes ner till grunden.

Bakgrund

Etableringen av Fort Oswego (moderna Oswego, New York ) på 1720-talet vid Ontariosjöns södra strand (av fransmännen kallad Lac de Frontenac) representerade det första brittiska fotfästet i vad som dittills hade varit en "fransk sjö", och var betraktas som ett stort hot av fransmännen. Fransmännen hade dominerat de stora sjöarna och därmed den lukrativa pälshandeln och var fast beslutna att behålla de stora sjöarna för sig själva. Emellertid var 1720-30-talen en period av anglo-fransk avspänning i Europa, där både hertigen d'Orleans, regenten för pojkkungen Ludvig XV i Frankrike och premiärminister Sir Robert Walpole i Storbritannien, var engagerade i en politik av fred. Även om fransmännen protesterade mot etableringen av Fort Oswego och sa att de stora sjöarna var en del av Nya Frankrike, ville varken Paris eller London ha ett krig om ett fort i Nordamerika långt borta, och så vilade saken för ögonblicket. Versailles och Whitehall gick båda med på en överenskommelse om att britterna inte skulle bygga fler fort vid de stora sjöarna i utbyte mot vilket fransmännen tolererade Fort Oswego. Fort Oswego var en avlägsen gränspost belägen i vildmarken, och enligt den kanadensiske historikern René Chartrands ord var dess "akilleshäl" dess försörjningslinjer. Perioden av anglo-fransk avspänning och fred som både Walpole och hertigen d'Orleans efterlevde gav vika för en period av krig i mitten av 1700-talet. Frankrike och Storbritannien gick i krig i det ofullständiga österrikiska tronföljdskriget som följdes av sjuårskriget, som började i Nordamerika 1754 när Virginia-milisen under George Washingtons befäl gjorde ett mycket misslyckat försök att utvisa fransmännen från Ohio River Valley.

Efter misslyckandet med aggressiva brittiska kampanjplaner 1755, garnisonerades en kedja av fort längs Mohawk River -floden som förbinder Hudsonfloden med Lake Ontario under vintern 1755–1756. Den största garnisonen lämnades vid Fort Oswego , i slutet av kedjan, som var beroende av de andra för sina försörjningar. Två fort längs Oneida Carry var ett nyckelelement i denna leveranskedja. Oneida Carry korsade en icke navigeringsbar del mellan vad som nu är Rom, New York och Wood Creek som var mellan en och sex mil lång, beroende på säsongens vattennivåer. Wood Creek rann i sin tur ut i Oneida Lake, som rann ut i Oswego-floden som rann ut i Lake Ontario. På andra sidan Oneidas bärplats låg Mohawkfloden, som rann ut i Hudsonfloden, som i sin tur rann ut i Atlanten. Fort Williams, på Mohawk, var den största av de två, medan Fort Bull (moderna Rom, New York), flera miles norr om Fort Williams på Wood Creek , var lite mer än en palissad som omgav lagerbyggnader. Fort Bull garnisonerades av ett litet antal män från Shirleys regemente under William Bull, och höll stora mängder militära lager, inklusive krut och ammunition , avsedda för användning i 1756 års kampanj. Shirley's Regiment var ett brittiskt arméregemente uppvuxet i New England med majoriteten av soldaterna från kolonierna New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island Plantation och Connecticut.

Församlingarna i Pennsylvania och Virginia hade bara röstat för tillräckligt med pengar för att försvara sina gränser medan församlingarna i New England-kolonierna hade samlat fler män än vad Shirley hade begärt efter att London hade lovat att betala av sina skulder om de skulle bidra till kriget. Shirley tog de överflödiga männen in i 50:e regementet, känt som Shirleys regemente. Majoriteten av Shirelys regemente, som anlände till Oneida Carry den 2 september 1755 beskrevs av den amerikanske historikern Gilbert Hagerty som "rå" och "otränad". Efter slaget vid Lake George i september 1755, en brittisk seger som hade lett till döden för många av krigarna från Iroquois Six Nations som hade kämpat på den brittiska sidan, hade Six Nations dragit sig ur kriget och förklarat sina neutralitet. Shirley hade ambitiösa planer för kampanjen 1756 för att ta Fort Duquesne (moderna Pittsburgh, Pennsylvania), Fort Rouillé (moderna Toronto, Ontario), Fort Saint-Frédéric (moderna Crown Point, New York), Fort Niagara (moderna Youngstown, New York) , och Fort Frontenac (moderna Kingston, Ontario) med kampanjen för att kulminera med att ta Quebec City. Eftersom New England-kolonierna hade röstat mer pengar och skaffat fler män än vad vare sig Pennsylvania och Virginia gjorde, var Shirley fokuserad på sina planer för en kampanj på de stora sjöarna snarare i Ohio-floddalen.

Markisen de Vaudreuil , New Frances generalguvernör , skickade en Oswegatchie- hövding för att arbeta som spion och ta reda på vad som pågick vid Oneida Carry .

Hösten 1755 nämnde Onondaga indiska resenärer som passerade genom Montréal för fransmännen att britterna byggde två lager vid Oneida Carrying Place. Markisen de Vaudreuil , generalguvernören i Nya Frankrike, anställde Ou8atory, en Oswegatchie -hövding släkt med flera Oneida-klanmödrar, för att arbeta som spion och ta reda på vad som pågick vid Oneidas bärplats. Iroquois var ett matriarkalt samhälle där klanmödrarna hade enorm makt, och inget viktigt beslut fattades någonsin av irokeserna utan godkännande från klanmödrarna först, en aspekt av det irokesiska samhället som européerna inte förstod särskilt väl, som tenderade att anta att de irokesiska hövdingarna hade samma makt som kungar hade i det patriarkala samhället i Europa. Ou8atory återkom för att rapportera att britterna hade byggt två förrådshus vid Oneida Carry, där de lagrade vapen, ammunition, bateaux och andra förnödenheter för en våroffensiv.

I början av 1756 beslutade franska militära ledare i Kanada att skicka en razziaexpedition för att attackera Oswegos försörjningslinje. Eftersom vattnet smälte söder om Ontariosjön i genomsnitt två veckor innan vattnet norr om Ontariosjön gjorde det, fruktade fransmännen att britterna skulle kunna inleda en offensiv under våren för att beslagta de viktigaste franska forten, nämligen Fort Niagara och Fort Frontenac innan de franska styrkorna i Montréal kunde komma till sin hjälp. Vaudreuil valde att inleda en förebyggande strejk för att förstöra de brittiska lagren i Oneida Carrying Place på vintern, och valde löjtnant Gaspard-Joseph Chaussegros de Léry från Troupes de la Marine att befalla strejkstyrkan. Vaudreuil erkände att en vinterstrejk var farlig och fortsatte med att skriva i en rapport till Paris "...men situationen blev akut och jag kunde inte skjuta upp den utan att riskera att bli förhindrad av fienden vid Niagara och Fort Frontenac" .

Troupes de la Marine stod under kontroll av marinministeriet, som ledde den kungliga franska flottan och alla de franska kolonierna, klädda i distinkt vit och blå uniform, och rekryterades i Frankrike för en 8-årig tjänstgöringsperiod . Även om manarna i Troupes de la Marine rekryterades i Frankrike, var många av officerarna Canadiens . Från 1690-talet och framåt hade sönerna till herrarna i Nya Frankrike ofta varit knutna till Troupes de la Marine som kadetter från tonåren innan de fick en kommission i Troupes de la Marine , vilket innebär att många av officerarna i Troupes de la Marine var bekanta med gränskrigföring och kunde de indiska språken. Chartrand skrev att de kanadensiskt födda officerarna från Troupes de la Marine hade "...utarbetat en oskriven taktisk doktrin som kombinerade de bästa delarna av europeisk organisation och disciplin med de amerikanska indianernas extraordinära förmåga att resa långa sträckor, i stort sett oupptäckta och mycket hårda. attacker". I Nya Frankrike var alla arbetsföra män tvungna att tjänstgöra i milisen från 16 till 60 års ålder, och varje församling var organiserad i ett företag som utövade krigsspel en gång i månaden. Den fransk-kanadensiska milisen bar inga uniformer och fick ingen lön, men fick en pistol, ammunition och annan utrustning från den franska staten när den kallades upp. Eftersom nästan varje kanadensisk man ägde ett vapen, var ett bra skott efter att ha använt flintlås från barndomen och framåt och eftersom många fransk-kanadensare arbetade som resande inom pälshandeln, kände de gränsen mycket väl. Chartrand kallade milisen i Nya Frankrike "hårda och enastående bush fighters".

I slutet av 1600-talet konverterades ett stort antal irokeser till romersk-katolicismen av franska jesuiter, och som ett resultat valde många katolska irokeser att bosätta sig i Kanesatake och Kahnawake utanför Montréal, där de av fransmännen var avsedda att fungera som en buffert. för att skydda Montréal, centrum för den franska pälshandeln. Historiker kallar de katolska irokeserna som bor utanför Montréal för kanadensiska irokeserna medan irokeserna som stannade kvar i Kanienkeh ("Flintens land", det irokesiska namnet för deras historiska hemland i vad som nu är upstate New York) är kända som League Iroquois. Idag kallas ättlingarna till de kanadensiska irokeserna för Kanadas sju nationer . De kanadensiska irokeserna ansåg att fransmännen var deras allierade, inte deras överordnade, med Onontio (den irokesiska termen för generalguvernören i Nya Frankrike) som representerade "den store Onontio " (Kungen av Frankrike) bara en särskilt viktig allierad vars sätt var något märkliga och måste ständigt humoristiska för att få tag i de europeiska varor som irokeserna värdesatte så mycket. Eftersom fransmännen inte kände till den del av Kanienkeh där Oneidas lastplats låg särskilt väl, behövde de hjälp av kanadensiska irokeserna för att vägleda dem dit. Vaudreuil ansåg att det var så viktigt att förstöra lagerlokalerna vid Oneidas transportställe att även om han inte ville ha ett krig med League Iroquois, beordrade han Léry att attackera League Iroquois om någon av dem motsatte sig att fransmännen var i Kanienkeh. Ur fransk synvinkel var det bättre att hålla League Iroquois neutrala snarare än att låta dem slåss på britternas sida, vilket särskilt var fallet eftersom League Iroquois och kanadensiska Iroquois hade en anmärkningsvärd motvilja att slåss mot varandra.

De kanadensiska Iroquois-hövdingarna och klanmödrarna var tveksamma till de franska planerna för en vinterstrejk vid Oneida Carry, och Léry rapporterade att en Mohawk-hövding, Missakin, övertygades först den 25 februari 1756 "av de ord som jag [Léry] gav till honom i Monsieur de Vaudreuils namn...Han gick med mig, tillsammans med sitt band". Den 29 februari 1756 lämnade Lérys styrka av Troupes de la Marine , fransk-kanadensiska milismän och kanadensiska irokesiska krigsband Montréal. När de marscherade, plockade Léry upp fler frivilliga från Iroquois-samhällena, genom att lova dem att de inte skulle anfalla fort och att de bara skulle slåss mot britterna, inte League Iroquois. Den 9 mars 1756 fick Léry veta av ett krigsband från Akwesasne att britterna hade byggt två fort vid Oneida Carrying Place, information som han valde att inte dela med de kanadensiska Iroquois som följde med hans expedition.

I mars 1756 ledde löjtnant Gaspard-Joseph Chaussegros de Léry en styrka till Oneida Carry, bestående av trupper de la Marine , kanadensiska milismän och 110 First Nations .

Den 12 mars lämnade ett sällskap män Fort de La Présentation och började en vandring över land mot Oneida Carry. Under befäl av löjtnant Gaspard-Joseph Chaussegros de Léry, en kanadensisk-född seigneur , bestod styrkan av 84 trupper de la Marine , 111 kanadensiska milismän och 110 infödda, mestadels irokeser men också några huroner . Den 13 mars 1756 berättade en Oswegatchie-resenär för de kanadensiska Iroquois om de brittiska forten vid Oneida Carrying Place, vilket fick dem att kräva ett stopp. Den kanadensiske historikern D. Peter MacLeod kallade argumenten mellan fransmännen och de kanadensiska irokeserna för en kulturkrock, och skrev

För franska officerare som Léry kunde en militär operation fortfarande bli en framgång om hälften av deras underordnade blev offer, förutsatt att den hade uppnått ett tillräckligt viktigt mål. Detta perspektiv delades inte nödvändigtvis av soldater och milismän för vilka personlig överlevnad kan ha företräde framför uppnåendet av abstrakta imperialistiska mål. För indianer, å andra sidan, var ingen prestige från en militär operation värd att förlora ett enda liv. När kanadensiska Iroquois-krigare gick ut i krig använde de många av jaktens strategier och taktik. Framgångsrika jägare använde smyg och smarthet för att försäkra sig om den maximala fördelen och försökte döda ett djur tyst och effektivt. Att bli mördad av en björn, förlorad, skjuten av en olycka och skadad av någon av de andra farorna i samband med jakten skulle förvandla en annars framgångsrik jakt till ett dystert misslyckande.

Eftersom den kanadensiska Iroquois-befolkningen var mycket mindre än den franska befolkningen, var syftet med kriget för dem att ta fångar utan att lida förluster i gengäld, och som sådant var det inte aktuellt för dem att anfalla ett fort. Dessutom förväntade sig Léry, som en produkt av den auktoritära franska staten, att hans order skulle lydas villkorslöst medan de irokesiska krigshövdingarna bara var först bland jämlikar, som var tvungna att söka samförstånd från sina krigare innan de agerade.

Iroquois krävde att den planerade attacken mot forten skulle skrotas, och argumenterade istället för att plundra de brittiska bosättningarna längs Mohawk-floddalen. Léry uppgav att han som officer i Troupes de la Marine förväntade sig att hans order skulle lydas utan att ifrågasätta, och när han såg att Iroquois inte skulle lyda hans order och att många deserterade, berättade han för dem att det inte fanns några fort vid Oneida Carry, och att de skulle vara "glada över att hitta många engelsmän där; att Onontio hade skickat mig för att bekämpa dem". Många av indianerna var inte imponerade och gick hem. Efter nästan två veckors svåra vinterresor anlände de nära transporten den 24 mars.

Slåss

Generalmajor Sir William Johnson , mobiliserade New York-milisen när rapporter om en fransk-infödd styrka kom in. Men han skickade senare hem milisen när han fick besked om att tidigare rapporter var falska.

Hela vintern hade de brittiska garnisonerna vid Fort Bull och Fort Williams varit på halvransoner efter att Mohawk-floden fryst, och många män led av skörbjugg. Den 12 mars berättade en budbärare från Fort Williams för Sir William Johnson , Superintendent of Northern Indian Affairs, att en indisk resenär hade berättat för dem att en styrka på 300 fransmän och indianer var på väg mot Oneida Carry, vilket fick Johnson att ringa upp ca. 1 000 New York-milismän och börjar marschera uppför Mohawk-floddalen, bara för att skicka hem New York-milisen tre dagar senare när Johnson fick beskedet att det var ett falskt rykte. Överstelöjtnant James Mercer vid Fort Oswego hade planerat att överge fortet den 25 mars för att gå tillbaka till Schenectady när 14 bateaux anlände i mitten av mars, vilket övertalade honom att stanna kvar. Men trots öppnandet av försörjningslinjen längs Hudson och Mohawk för att ta upp förnödenheter från Albany, var garnisonerna vid både Fort Williams och Fort Bull fortfarande försvagade av deras långa hungervinter. En konsekvens av deras isolering och fysiska svaghet var att ingen patrullering hade gjorts, och britterna hade ingen aning om att en expeditionsstyrka hade lämnat Montreal i slutet av februari på väg mot Oneida Carry. Den amerikanske historikern Fred Anderson skrev att namnet Fort Bull var en felaktig benämning eftersom fortet var "...var inte så mycket ett fort som en mellanstation: en samling av förrådshus och baracker, inneslutna i en enda palissad".

Den 26 mars hade den fransk-indiska expeditionsstyrkan kommit inom två kilometer från Oneidas bärplats. Mycket tidigt på morgonen den 27 mars 1756 överföll de kanadensiska Iroquois ett brittiskt vagnståg som tog med förnödenheter till Fort Bull, tog 9 vagnar och fångade 10 män. Eftersom fransmännen inte hade ätit på två dagar gav fångsten av vagnståget lite välbehövlig mat. En av den brittiska arméns teamsters, en frigiven (tidigare slav) kunde fly från bakhållet och begav sig i sin vagn till Fort Williams. För de kanadensiska irokeserna var expeditionen över eftersom de hade engagerat fienden, tagit fångar och förnödenheter utan att lida några förluster, och majoriteten ville åka hem. Irokeserna betraktade den västerländska krigsstilen som "irrationell" och såg ingen mening med att göra en "självmordsattack" mot Fort Bull som sannolikt skulle orsaka stora förluster. Iroquois sa till Léry att "om jag absolut ville dö så var jag fransmännens mästare, men de skulle inte följa mig". De irokesiska krigshövdingarna informerade också Léry "Livets Mästare har gynnat oss, här är maten, här är fångarna, låt oss återvända hem". Till slut, efter mycket förhandlingar, gick 30 irokeser med på att gå med i attacken på Fort Bull tillsammans med 259 franska soldater och fransk-kanadensiska milismän.

Efter att ha lärt sig av fångarna av Bulls minimala försvar, beslutade Léry att omedelbart attackera på morgonen den 27 mars 1756. Eftersom han inte hade några fältpjäser , var den enda möjligheten att försöka storma fortet med överraskning. Den dagen ockuperades Fort Bull av 25 soldater från 50:e (Shirleys) regemente plus 34 snickare, båtsmän och carters tillsammans med tre kvinnor. Vid 11-tiden började fransmännen och indianerna närma sig Fort Bull tyst när indianerna gav ett krigsrop som varnade britterna. Léry bad att irokeserna skulle avstå från sina "hemska krigsrop" som var avsedda att slå skräck i fiendens hjärta för att överraska britterna, men på cirka 900 fot (275 m) från Fort Bull, Iroquois. gav sina sedvanliga krigsrop. När de såg britterna varnade ropade fransmännen " Vive le roi! " ("Länge leve kungen!") när de skyndade fram. Fortets försvarare lyckades få dess port stängd precis innan den franska styrkan anlände. Léry skrev "att fortets port är starkare än jag trodde, den kunde bara kollapsas genom att [slå den bit för bit". Av irokeserna skrev Léry att bara sex stannade hos honom då resten "sprang ut i skogen i jakten på sex engelsmän" som inte hade kunnat ta sig in i fortet innan porten hade stängts.

Angriparna lyckades skjuta genom kryphål i fortets väggar för att distrahera garnisonen, som svarade med att kasta stenar och granater över murarna. Fransmännen och indianerna sköt genom kryphålen och fångade mycket av garnisonen i byggnaderna medan milismännen försökte hugga sig in genom träväggarna med tomahawks och trupperna de la Marine använde sina yxor för att försöka slå sig in genom huvudporten. Tomahawkarna visade sig vara ineffektiva när det gällde att slå igenom porten, och Léry nämnde i sin rapport att han slog sig in med " à coup de haches " ("genom yxslag"), vilket antydde att tunga yxor användes. Genom att tala genom en tolk krävde Léry att fortet skulle kapitulera, men han rapporterade att "fiendens eld blev livligare och mer beslutsam". Léry skrev att Bulls försvar genomfördes "med all möjlig tapperhet och oförskämdhet som jag alltid har anmärkt på med engelska officerare". Collière, Iroquois-hövdingen dödades av en brittisk kula som gick genom hans huvud avlossad av överste Bull. Efter att Bull vägrat flera uppmaningar att kapitulera slogs porten ner vid middagstid genom att använda en nedfallen trädstam som en misshandel, och angriparna stormade in i fortet. Ignorerade den ineffektiva brittiska muskötelden, fransmännen stormade framåt och använde sina bajonetter och tomahawks för att skära ner alla brittiska soldater på deras väg när de sprang genom fortet. En av Iroquois-krigarna hämnades Collières död genom att använda sin tomahawk för att krossa Bulls huvud. Bulls fru dödades av en irokesisk krigare som slog henne i ansiktet med sin tomahawk, skalerade henne och av misstag orsakade en brand när han slängde hennes lik i en eld, drog ut hennes lik med en brinnande kjol som enligt franskan " sätta eld på huset".

Léry skrev: "Jag kunde inte hålla tillbaka soldaternas och Canadiens iver. De dödade alla de mötte. Vissa soldater barrikaderade sig i barackerna, som bröts upp...Bara ett fåtal soldater och en kvinna [Ann Bowman] var lyckan att gömma sig för våra soldaters och Canadiens första raseri ... alla de andra slaktades utan att våga göra det minsta motstånd." Nästan hela den lilla garnisonen dödades och skalperades , enligt en rapport från Sir William Johnson, som inspekterade blodbadet när han så småningom anlände i spetsen för en hjälpkolonn. Av de 62 personerna i Fort Bull överlevde bara 3 soldater, en snickare och Ann Bowman. Bowman vägrade ge sitt yrke eller förklara vad hon gjorde på Fort Bull när hon tillfångatogs av fransmännen, och det verkar troligt att hon var en prostituerad. Lérys män satte eld på verket, som inkluderade 45 000 pund krut. Den resulterande eldsvådan förstörde träfortet. Léry rapporterade att han hade förstört alla kanonkulor, granater och granater plus kläder för 600 män och 1 000 filtar medan han tog med sig tunnor fulla av kex, salt fläsk, smör, choklad och alkohol tillbaka till Nya Frankrike. Fransmännen förstörde också 16 bateaux och flera vagnar och dödade omkring 100 hästar vid Fort Bull. Fransmännen hade förlorat en dödad plus två sårade medan irokeserna hade förlorat 2 döda och 2 sårade. Krutmagasinet exploderade med oväntad kraft och en Iroquois dödades av det flygande skräpet. En officer i trupperna de la Marine skrev att han fann det "häpnadsväckande att den engelska garnisonen med alla sina granater och all dess musköteld dödade så få människor". En annan fransk officer, de Charley, skrev i en rapport:

Vi marscherade till Fort Bull, där fienden hade cirka 100 man. Indianerna vägrade att marschera dit. De franska soldaterna högg ner palissaden, bröt ner porten med yxbågar, trots skjutningen och granaterna som slungades [mot dem]. Canadiens vanliga brist på försiktighetsåtgärder orsakade en brand i krutmagasinet och brände alla förnödenheter; garnisonen var nedhuggen förutom tre eller fyra fångar. Vi hade tre dödade och sju skadade.

Chartrand skrev några av felaktigheterna i de Charleys rapport kan förklaras med att han var en del av expeditionen, men han såg inte striden på egen hand då de Charley var en medicinsk major som skulle hållas borta från striden för att ta hand om de sårade.

Den kanadensiske Iroquois berömde Léry endast för hans lycka med att ta Fort Bull med så liten förlust, och sa skarpt ingenting om någon skicklighet från hans sida: i Iroquois termer var det en förolämpning att berömma en befälhavare enbart för hans lycka med att utföra operationer, som tur var. en slumpmässig kvalitet utanför någon individs kontroll. Samma dag kom den afroamerikanska lagspelaren som hade rymt från bakhållet, skyndande in i Fort Williams på sin vagn med nyheter om vad som hände. Befälhavaren för Fort Williams, Mercer, skickade ut en patrull med en sergeant och 15 meniga plus en amerikansk civil volontär vid namn Robert Eastburn för att undersöka. Eastburn var en smed från Philadelphia som gick ut obeväpnad på patrullen, vilket Chartrand noterade får en att undra exakt vad som var den exakta anledningen till att koppla honom till patrullen. Eastburn hade precis anlänt till Fort Williams och verkade av skäl som förblir oklara ha trott att han skulle vara säkrare med patrullen istället för att stanna i fortet. Patrullen hamnade i ett bakhåll i en glänta i skogen av 73 kanadensiska irokeser som öppnade eld mot dem, returnerade en salva innan de bröts, vilket ledde till att irokeserna gav sig iväg i het jakt på de retirerande britterna på jakt efter fångar. Efteråt anslöt sig irokeserna till fransmännen och Eastburn, som hade blivit fången, skrev: "Så fort de samlades, (hade en präst med sig) föll de på knä och tackade tillbaka för sin seger". MacLeod noterade att skillnaden mellan fransk och irokesisk krigföring kan ses i att irokeserna under deras bakhåll skonade livet på männen som de tillfångatog och tog dem tillbaka för att adopteras av irokesfamiljer medan fransmännen dödade nästan alla vid Fort Bull. Iroquois behövde alltid fångar för att öka storleken på stammen eftersom de var mycket medvetna om deras numerära underlägsenhet medan fransmännen betraktade fångarna de hade tagit som ett irritationsmoment vars liv inte var värda något.

När Eastburn marscherades tillbaka, mindes han med fasa att irokeserna framför sig bar en pinne med alla blodiga hårbotten spetsade genom den svängde över hans axel medan han bakom honom ständigt petades med en vass pinne av irokeserna som gick bakom. honom, vilket gör att hans ansikte är obehagligt nära hårbotten och fortfarande droppar av blod. Då och då gav irokeserna vad Eastburn kallade skrämmande "döda rop" för att tacka Livets Mästare för hårbotten och fångarna de hade tagit, vars ljud kylde honom ända till benet. Eastburn fördes tillbaka till Kanesetake, där han med andra fångar tvingades dansa helt naken före irokeserna, och kom ihåg att i slutet av dansen "...ropade indianerna ett rop och öppnade ringen för att låta oss springa och sedan föll på oss med knytnävarna och slog ner flera”. Efteråt överlämnades Eastburn till en Oswegatchie-familj, adopterades av dem och informerades om att han nu var en Iroquois. Eastburn hade ingen lust att vara en Iroquois, flydde från Kanesetake och publicerade 1758 en bok i Philadelphia med titeln A Faithful Narrative, of the many faror and liding, as well as the Wonderful Deliverance of Robert Eastburn, under hans sena fångenskap bland indianerna : Tillsammans med några kommentarer om Kanadas land och invånarnas religion och politik: det hela blandat med hängivna reflektioner .

Johnson rapporterade när han anlände till ruinerna av Fort Bull att han "fann inom fortet tjugotre soldater, två kvinnor och en Battoe Man, några brände nästan till aska, andra omänskligt slaktade och alla skalperade ... Jag föreställer mig att hela antalet dödade eller saknas är 62, varav trettio jag hittade och begravde”. Johnson rapporterade också att flera av liken saknade organ, såsom deras hjärtan, som han kände till irokesernas seder, fick honom att hävda att de saknade organen hade blivit uppätna (irokeserna trodde att man kunde få tapperheten hos en modig man genom att äta sitt hjärta). Johnson begravde alla kroppar han hittade i ruinerna av Fort Bull i en massgrav eftersom han inte kunde identifiera liken. De franska berättelserna nämner varken skalperingen eller kannibalismen som Johnson påstod, och sedan dess förnekade franska och kanadensiska historiker häftigt dessa anklagelser. Brittisk propaganda gjorde senare mycket av anklagelserna om att männen vid Fort Bull hade skalperats, men Chartrand skrev att det bara fanns sex irokesiska krigare närvarande under striden, av vilka två dödades, så det är osannolikt att majoriteten av de dödade människorna vid Fort Bull blev skalperad när de levde. Det är dock möjligt att irokeserna efter striden skalperade liken som en gest av respektlöshet mot britterna. Chartrand noterade vidare att när vita, särskilt angloamerikanska vita, besegrades av indiska styrkor att aktionerna alltid stämplades som en "massaker" snarare än en "strid", vilket gav "en sorts ursäkt" för nederlaget. I detta avseende förnekade Chartrand att det förekom en massaker i Fort Bull, och skrev att de flesta av försvararna dödades när krutmagasinet exploderade efter att ha fattat eld efter att en irokesisk krigare av misstag tände den, och påståendet om en "massaker" var helt enkelt en sätt att bortförklara ett nederlag.

Léry beslutade att Fort Williams var för stark för att ta med sin garnison alarmerad. Efter att ha förstört Fort Bull begav sig fransmännen norrut och anlände till Niaourés hamn (moderna Sackets Harbor, New York ) den 3 april, då det fanns 9 bateaux fulla med förnödenheter, som Léry var tvungen att skicka tillbaka till Montreal eftersom han redan hade mer än tillräckligt. levererar med alla tunnor han fångade vid Fort Bull. Den 10 april anlände Léry till Montreal för att skriva en rapport om den framgångsrika operationen för generalguvernören.

Verkningarna

Förlusten av förnödenheter vid Fort Bull bidrog till den franska erövringen av Fort Oswego i augusti 1756.

En konsekvens av förstörelsen av Fort Bull var att bateauxmännen blev markant ovilliga att korsa Oneida Carry eftersom deras rädsla för att bli överfallna av fransmännen och indianerna överväldigade deras önskan att tjäna pengar genom att transportera förnödenheter, vilket ytterligare avbröt Fort Oswego. Förstörelsen av Fort Bull markerade början på en hel rad franska och indiska räder mot New Yorks gräns, vilket gjorde bateauxmän rädda för "fiendens Schulking-fester" som Mercer klagade från Fort Oswego. Besättningarna på bateauxerna vägrade att korsa Oneida Carry om inte den brittiska armén försåg dem med bevakning eftersom nästan alla vita hade en tvångsmässig rädsla för att bli tillfångatagna av indianerna, vars vana att ta hårbotten var orsaken till mycket fruktan. Men genom att betala en riskpremie och genom att tillhandahålla vakter kunde båtsmän fortfarande övertalas att korsa Onedia Carry och mellan den 1 april och 25 maj 1756 drogs tvåhundra valbåtar och femhundra bateaux-förnödenheter över Onedia Carry till Fort Oswego. Sir William Shirley klagade i en rapport till krigskontoret i London den 7 maj 1756 över hur League Iroquois var ovilliga att stödja britterna vid New York-gränsen, och beskrev hur de franska indianernas skalpande partier, som har hittat ett sätt att skära av ett litet fort och ett sällskap på 25 män i ena änden av Great [Oneida] Carrying Place". En stjärnformad trästockad med fyra inre byggnader byggdes i maj–augusti 1756 som Fort Wood Creek. Fort Wood Creek förstördes av britterna i augusti 1756 när rapporter om en annan fransk styrka mottogs. Léry befordrades till kapten för sitt framgångsrika kommando. Förlusten av förnödenheterna vid Fort Bull förstörde i praktiken alla brittiska planer på militära kampanjer mot de franska forten vid Ontariosjön, och bidrog till att franska fort Oswego intogs i augusti 1756. Med förstörelsen av förnödenheter vid Fort Bull planerar britterna för en våroffensiv på Ontariosjön omintetgjordes, och med fransmännen som njöt av mästerskap på de stora sjöarna kunde Vaudreuil fokusera på sina planer att ta Fort Oswego, det största brittiska fortet vid Ontariosjön, vars existens länge hade betraktats som ett hot av franska.

Efter förstörelsen av Fort Bull och Fort Oswegos fall, var den västligaste gränsen för det brittiska imperiet i Nordamerika nu Fort Herkimer och den tyska Flatts-bosättningen (moderna Herkimer, New York) bebodd av nybyggare från Palatine-regionen i den heliga romerska riket Imperium och andra stater på Mellersta Rhenlandet i det nu moderna Tyskland. Eftersom den största kontingenten av de tyska nybyggarna kom från kurfursten i Palatinen, kallades de populärt för Palatinerna, oavsett om de kom från Palatinen eller inte. För att förstärka den hotade gränsen, rusade flera brittiska arméregementen upp, till stor förtret för de palatinska bosättarna som klagade till Oneida-indianerna att närvaron av brittiska trupper sannolikt skulle leda till nya franska attacker och därmed strider som skulle kunna ödelägga deras bosättningar. Till skillnad från gränsen i Pennsylvania och i Ohio-floddalen, där vita bosättare och indierna hade blodiga relationer, vilket ledde till hundratals mord, var relationerna mellan vita och indianer i Kanienkeh vänliga; mellan 1756 och 1774 dödades endast 5 vita av indianerna medan 6 indianer dödades av den brittiska armén eller nybyggare. De palatinska bosättarna skickade meddelanden till Vaudreuil via Oneida och proklamerade sin önskan att vara neutrala i sjuårskriget, och sa att de varken brydde sig om britterna eller fransmännen och bara ville leva i fred. En Oneida-indian vidarebefordrade ett meddelande till Vaudreuil i Quebec City, där det sade: "Vi informerar dig om ett meddelande som getts till oss av en nation som varken är engelsk, fransk eller indisk och invånare i länderna runt oss...Denn nation har föreslagit att annektera oss till sig själv för att ge varandra ömsesidig hjälp och skydd mot engelsmännen". Vaundreuil svarade som "Jag tror att jag känner till den nationen. Det finns anledning att tro att de är Palatinerna". Vaudreuil fortsatte med att säga att neutralitet inte var ett alternativ för någon i detta krig, och om de palatinska bosättarna ville ha fred, borde de genast underkasta sig kungen av Frankrike. Den 12 november 1757 förstördes den principiella palatinska bosättningen, German Flatts, i en nattattack av 200 Mississauga och kanadensiska Iroquois-indianer plus 63 trupper de la Marine och New France-milismän, vilket markerade slutet på den palatinska ansträngningen mot neutralitet i de sju Årets krig.

Bibliografi

Hagerty, Gilbert (1971), Massaker i Fort Bull: De Léry-expeditionen mot Oneida Carry, 1756 , Providence, RI: Mowbray Company, OCLC 801701
Leonard, Peter (2007), Rome Revisited , Charleston: Arcadia, ISBN 978-0-7385-5534-8
Parkman, Francis (1910), Montcalm och Wolfe: Frankrike och England i Nordamerika, del sjunde, volym 1, New York: Little, Brown och Co., s. 374–378 . Första gången utgiven 1884; se bokens artikel, Montcalm och Wolfe , för andra upplagor.

Vidare läsning

"KAPITEL 1 Erövringen: Den akadiska tragedin" . Kanadensisk militärhistoria . Arkiverad från originalet 2007-03-11. .
Fru Mecomber (6 augusti 2008). "Vad hände med Fort Bull?" . New York Traveler.net . .