Sju sånger från tundran
| Sju sånger från tundran | |
|---|---|
| Regisserad av |
|
| Skriven av | Anastasia Lapsui |
| Producerad av | Tuula Söderberg |
| Filmkonst | Johannes Lehmuskallio |
Produktionsbolag _ |
Jörn Donner Productions |
| Levererad av |
|
Utgivningsdatum |
|
Körtid |
90 minuter |
| Land | Ryssland |
| språk |
|
| Biljettkassan | 16 099 $ (över hela världen) |
Sju sånger från tundran ( finska : Seitsemän laulua tundralta ) är en finsk film från 1999 i regi av Anastasia Lapsui och Markku Lehmuskallio som är den första berättande filmen på Nenets-språket. Den berättar historier om den inhemska nomadbefolkningen på den ryska tundran under modernt kommunistiskt styre, och kombinerar Nenets-legender med personliga erfarenheter. Filmen vann Grand Prix av Créteil International Women's Film Festival 2000. Den var Finlands bidrag till den 73:e Oscarsgalan för Oscar för bästa utländska film, men accepterades inte som nominerad.
Komplott
Filmen är indelad i sju noveller.
Offra
En grupp nenetsare samlas vid ett träd mitt på tundran, dekorerat med renhorn och en liten klocka, för att slakta en ren. En kvinna smörjer trädet med dess blod och placerar renhuvudet vid trädets fot. De sitter alla tillsammans, dricker renblod ur keramiska koppar och äter renkött.
Bruden
En Nenets-tjej gillar att flirta med de unga männen som arbetar i hennes by. När hon får veta att hon har varit förlovad med en man från en annan by, följer hon motvilligt med honom. På väg till hans hem kliver hon av släden och springer tillbaka hem. Hennes mamma fördömer flickan för att hon gick emot hennes vilja och säger till henne att hon kan vara tjänare för de män hon älskar så mycket. I ett montage lagar hon deras kläder, städar en hud, diskar deras disk och arbetar så hårt att hon börjar gråta. De unga männen börjar behandla henne dåligt som sin tjänare; hon förtalar dem en morgon när hon förbereder deras stövlar åt dem och säger: "Du svor mig evig kärlek när mina bröder levde." En av dem svarar: "Jag måste ha varit full om något sådant glidit ur min mun." Senare på morgonen följer hon med dem till byn. Där presenterar de henne för en rysk man, som de precis har sålt henne till. År senare går hon framför huset till mannen som hon skulle ha gift sig med. Hon beklagar sin förlust av skönhet och oskuld.
En oberoende person
En Nenets-man håller på att hugga ved när han ser fyra sovjetiska soldater och en Nenets-översättare närma sig. Översättaren meddelar att kolchoz (kollektivt jordbruk) har anlänt till tundran, och soldaterna är där för att hämta mannens renar. Mannen säger: "Om den här Kolkoze är fattig, så hjälper vi honom självklart. Det är som det är här på tundran." Översättaren har dock andra planer. Han målar upp mannen som slug och undvikande, till och med förolämpande, och ställer mannen och soldaterna mot varandra tills en soldat till slut drar en pistol mot mannen.
Gud
Två Nenets-män, en krigsveteran, stannar för att ta en drink och en liten måltid framför en staty av Lenin i stan. Veteranmannen berättar om sina krigsdagar och förklarar att han före slaget vid Vesyoli Village hällde lite vodka på marken och bad till Lenin att kulorna inte skulle träffa honom. Istället, säger han gråtande, dog alla lokalbefolkningen han kände där, och han själv blev sårad. Han gestikulerar bittert mot Lenins staty och säger: "Jag skyddade Lenins stad, Leningrad." Han rör sig för att hälla upp resten av sin vodka vid statyns bas, men stoppas av en vit man i kostym. Männen erbjuder honom en plats att sitta med dem framför statyn, men mannen tackar nej. Istället ringer han en kollega från sitt kontor för att ta bort männen framför statyn. "Jag gick precis förbi Lenins staty. Det var två gamla Nenets som åt där och drack vodka. Du förstår, det är inte gjort." Nenets-männen förklarar för de annalkande ryska soldaterna att de helt enkelt bad om bra väder och bra fångst innan de gav sig av och fiskade. Soldaterna hånar männen för att de trodde att Lenin är en gud.
Folkets fiender
En grupp ryska kvinnor - några gamla, några unga, några närstående, några inte - sitter tillsammans i en timmerstuga. De dansar och sjunger en stund för att hålla sig sysselsatta. En ung flicka, Olesya, tittar vemodigt ut genom fönstret på folk på gården. I närheten tittar en Nenets-pojke på ryssarna, men hans mamma kommer ut från familjens kompis (tältet) och retar honom och säger åt honom att inte titta på dem som förvisats från deras hemland. Tillbaka i timmerstugan ber en kvinna med en bebis i famnen sin moster Olya att läsa korten åt henne, för att tolka hennes dröm. Hennes moster börjar läsa, men avbryts av kommissariens ankomst. Han presenteras med kvitton och redogörelser för gruppens arbete, men är mindre än imponerad av det han presenteras; en rapport om fisk saknas. Han förväntar sig perfektion i deras registerföring, så att inte "arbetarnas fiender" drar fördel av någon svag punkt. Gruppen är tydligt utmattad och rapporterar att de inte heller har kunnat uppfylla sina studiekrav samtidigt som de har arbetat för att fullgöra sina uppgifter. Ledaren för gruppen, Ivan, bjuder in kommissarien att stanna hos dem en stund, men kommissarien avvisar inbjudan och säger: "Ni är inte människor. Ni är fiender till sovjetmakten. Jag skulle hellre svälja rök eller mata. myggor i en tipi." Olesya springer plötsligt ut till sjön och stirrar längtansfullt på ett par Nenets i en roddbåt, skrattar och plaskar varandra. Ivan sitter utanför timmerstugan och håller i barnet och säger att han önskar att de aldrig behöver leva det liv han har levt. Den ryska gruppen samlas vid vattnet och värmer sina fötter i en gammal eldstad samtidigt som de berättar historier om sina liv före sovjettiden. Nästa morgon levererar två av kvinnorna, Mashka och Olesya, den saknade rapporten om fisken till kommissarien, som bor hos den närliggande familjen Nenets. Han säger åt de ryska kvinnorna att stanna utanför medan han äter frukost. Efter att ha suttit ute ett tag, kommer Olesya in i kompisen och tittar på alla äta. En man från Nenets säger till henne på ryska, "Oroa dig inte, morgondagen kommer att bli bättre."
Syako
Syako, en ung Nenets-flicka, gråter medan hon ber till gudarna att göra deras hem osynligt så att de ryska skollärarna inte hittar det. Senare, medan hon äter en måltid med sin familj, frågar Syako om de kan flytta. Hennes pappa säger att de skulle behöva tillstånd från kollektivledaren för att flytta, eftersom det återstår mycket arbete. Senare, medan hon samlar vatten, ser Syako lärarna och dukar ner i gräset för att gömma sig. Lärarna återvänder senare och ser Syako som lurar; en vild jakt pågår över gräsmarkerna. En scen visar slutet av rasten på en lokal internatskola, med Nenets barn klädda i västerländska kläder, skrattar och leker. Barnen avslutar sin skoldag och kommer tillbaka till byn, leker med trägevär och låter maskingevär. Senare, efter en snöstorm, går Syako (som fortfarande är oinskriven) för att träffa sin vän Maima; hon bär stolt en rysk sjal och flera halsdukar som symboliserar att vara pionjär och kommunist. Hon ber Syako att från och med nu hänvisa till henne med hennes nya ryska namn, Lida. Förvirrad springer Syako iväg. Tidigt nästa morgon förbereder Syako och hennes far för att fiska, men avbryts av ankomsten av en vit man och en Nenets-man. Nenetsmannen meddelar att sommar- och höstarbetet är avslutat, och att nya mål har satts upp. Syakos far avskyr de nya jaktmålen, men Nenets-mannen kommer inte att diskutera det. Istället frågar han var deras bilder på Stalin och Lenin finns. Syakos mamma säger att hon håller dem borta så att de inte samlar damm, men Nenets-mannen tillrättavisar henne och säger att de måste vara synliga hela tiden, annars kommer de att rapporteras. Han skäller sedan ut Syako för att ha fått skollärarna att gå på jakt efter henne. Syakos pappa försöker berätta för de två männen att hans dotter fortfarande inte pratar så bra och att andra barn retar henne - att utvecklingsmässigt är hon inte redo för skolan. Men den vite mannen säger helt enkelt: "Hon är nio år, hon måste gå i skolan. [...] Du kommer att förstöra hennes framtid." Syakos mamma säger, "Jag ger inte upp min dotter! Hon kommer inte att förvandlas till en ryska!" Men de klär Syako och tar med henne - skrikande - till skolan. Hennes mamma jagar dem förgäves.
Vaggvisa
En Nenets-kvinna sjunger för att lugna en gråtande nyfödd.