Siripuram, Nalgonda-distriktet

Pittoresk solnedgång i Siripuram

Siripuram siriconagaram
by
Siripuram Plats i Telangana, Indien Siripuram Siripuram (Indien)
Koordinater:
Land	Indien
stat	ramannapeta mandal
Distrikt	yadadri bhongir-distriktet
Grundad av	Mallesh Silveru
Uppkallad efter	ikats
Elevation	17 0700 m (56 0039 fot)
språk
• Officiell	Telugu
Tidszon	UTC+5:30 ( IST )
STIFT	508113
Telefonkod	08694

Siripuram är en by och en gram panchayat i Ramannapet Mandal, Nalgonda District , i delstaten Telangana .

Siripuram är känt för sin textilindustri. Nästan 60 % av människorna är anställda som vävare eller textilfärgare. Trådmaterial som består av polyester och bomull är de råvaror som används i vävningen.

De viktigaste jordbruksresurserna är bomull och vete.

Siripuram är platsen för en sedan länge känd traditionell vävprocess som kallas ikat. Ikat är en term som betyder "vävstolens poesi". Den känns igen på sina geometriska mönster och suddiga linjer.

Historia

• Padmashali, de ursprungliga invånarna i Siripuram kallade byn Siriconagaram (Siri-Gold, Nagaram- by eller stad), med deras ord "sirilu Unna nagaram". De döpte det till Siriconagaram för att de betraktade deras trådar som sitt guld.
• Nizamerna styrde byn siripuram. Kvinnorna i Hyderabad ansåg att bära ikat som en uppvisning av prestige och storhet. Den siste Nizam som styrde siripuram var Aurangzeb. Även om Nizams fortsätter att styra Hyderabad, har de inte längre kontroll över Siripuram. Kommunistpartiets ledare hjälpte folket i siripuram att utesluta Nizams .
• Ikat identifieras ha funnits sedan 500-talet genom skulpturerna av ajantha-grottorna. Det exakta ursprunget till Ikat i Telangana är oregistrerat men folket i Siripuram hävdar att de har vävt Ikats under de senaste 150 till 200 åren.
• Padmashalis (vävarsamhället) var det ursprungliga samhället men många människor har migrerat och bosatt sig här.

Resa

Med tåg

Det går tre tåg från Hyderabad.

• Janmabumi express
• Narayanadri express
• Falaknuma express

Närmaste järnvägsstation till Siripuram

• Ramannapeta (5,2 km från siripuram)

Närmaste busstation

• Siripuram bustand

För att nå siripuram med buss

• imlibun busshållplats till choutuppal. Sedan choutuppal till siripuram.

Närmaste flygplats

• Rajiv Gandhi internationella flygplats
• Begumpet flygplats

Kultur

• Största delen av befolkningen i siripuram är hinduer.
• Damerna i tvättarsamhället håller en groda, binder den i en trasa till en pinne tillsammans med några neemblad och blommor. De bär denna groda till varje hus och ber frun i huset att duscha grodan med vatten. De tror att Varunadeva (regnguden) kommer att bli nöjd och överösa dem med regn och hålla deras tvättyrke vid liv. Efter det regnar gifter de sig med grodan med en annan och fullbordar sin tradition.
• Gudinnorna Yellamma och Uppalamma ber varje dag om lycka.

Hantverkare

• I en by med en befolkning på över 4 500 människor är bara tvåtusen av dem vävare, varav endast 20 familjer är muslimer och resten är Padmashali. Män och kvinnor väver, går, spolar, spinner, binder och färgar. Det finns nästan trettio Master Weavers och 10 sahukars och väldigt få människor arbetar på egen hand och säljer sina produkter på egen hand. Inte alla hantverkare väver. Nästan 400 personer av 2 000 väver.

Sahukars

• Sahukarerna är mellanhänderna som säljer produkterna vävda av vävarna till olika personer med hjälp av olika medier. Det finns nästan 30 sahukars i byn och 20 av dem exporterar sina ikat-produkter till olika delar av Indien som Odisha , Jharkhand och andra östliga stater. Sahukarerna lägger en beställning till hantverkarna enligt efterfrågan på marknaden. Sahukaren går med på att betala ett fast pris för en produkt och betalar en del av beloppen i förskott, och betalar dem sedan i sin helhet enligt designen efter att produkten har utvecklats.
• Vissa sahukars har hela processenheten under sin kontroll eller så betalar de bara lokala hantverkare för att arbeta för dem. De flesta av dem betalas kontant när de arbetar under en sahukar.

Samhälle

• Samhället är hjälpcentret för vävarna och hantverkarna i Padmashali-gemenskapen. Människor av andra kast får inte vara en del av det här samhället. Samhället tar vanligtvis produktbeställningar åt regeringen, hämtar garnet från det statliga organet som heter NHDC (National Handloom Development Corporation) och betalar sedan arbetarna för att arbeta för regeringen. Garnen kommer från NHDC och distribueras sedan till vävarna enligt beställningsstorlek.

statliga system

• Regeringen försåg vävare med Geo-taggar. Karvy-institutioner tog en undersökning av alla vävare som äger vävstolar och försåg regeringen med undersökningsresultaten och vävarna med vävstolarna fick geotagg. Men inte alla Weavers är försedda med Geo-taggar i byn med en befolkning på över 4500 personer och där 2 000 av dem är Weavers bara 201 personer med vävstolar får geo-taggar och andra hantverkare som snurrar som varpar som färgar som slips vem design är beaktas inte under detta geotaggprogram.
• Personerna med geotagg ska få subvention från regeringen om de köper sitt garn från NHDC [National Handloom Development Corporation] som de får med 10 % rabatt om de köper utomjordingarna direkt från NHDC. Två personer från en familj kan få bidraget under en Geo-tagg.
• Personer med geotagg kan också registrera sig och ett annat statligt auktoriserat program som kallas sparsamhetsfond. De personer som registrerar sig under geotagg kan sätta in sina pengar på sparkontot och om de tillhandahåller 8 % av sina totala inkomster för att deklarera återkommande insättning kommer regeringen att ge dem dubbelt så mycket som de har placerat på AD [Assistent Director]-kontot i de kan ta ut beloppet efter 3 års period. Och inte alla Weavers med dina taggar använder anläggningen som de försedda med endast 170 av 201 Weavers använder Geo-taggen, sparsamhetsfonden.
• Tidigare fick de en försäkring och ett hälsokort med namnet ICICI Lombard-system där de fick hälsokorten om de betalade 7 500 rupier per år och det fanns ett system med namnet MGBBY [Mahatma Gandhi Bhunkar Bima Yojana] där de försågs med livförsäkring värda 500 000 rupier måste de betala 80 rupier per capita för att utnyttja denna Yojana. Alla system togs bort av centralregeringen för tre år sedan. De oregistrerade Weavers lider eftersom de inte får någon subvention eller någon hjälp från regeringen eller samhället.

Design och process

De flesta av de vävda tygerna är för heminredningsavdelningen. Klänningsmaterial och chunni är också vävda. Få av motiven och mönster som finns i Siripuram Ikat är: Geethalu, Pan patola, Rajasthan, Mamidipinde, Malle rekha, Malle mogga, Kota komma, Jaggu, Indhradhanasu, Chakram, Kaya, Pedha kaya, Chinna kaya, diamant, etc. De använder ljusa färger och ibland använder de mörkare färger enligt marknadens efterfrågan. Väverna använder vit inslag för att tona ner färgerna på varpen. Hantverkarna har ingen aning om marknaden och har inga kopplingar genom vilka de själva kan göra affärer. Designen ges av marknaden till Society och Sahukars som vidarebefordrar designen till hantverkarna. Väldigt få hantverkare får förmånen att designa sina egna tyger.

Bearbeta

Skevning – Vridning görs på "addas". Detta är känt som trumskena. Först använde hantverkarna garnhärkar men nu använder de kon. Detta är en mycket gammal teknik. I 1 hel cirkel av "adda" är 25 meter lång garn skev. Om garnet är skevt på 'adda' i en timme, finns det 140 'koliki', det vill säga 140 räkningar, det vill säga 280 trådar.

Garnen torkas sedan med gatuspridningstekniken. Byn är planerad på ett linjärt sätt enbart på grund av denna process.

Inslagsberedning – Garnet roteras på en "charkha" så att det överförs till skytteln och sedan går det till vävning. Vanligtvis hjälper familjens kvinnor hantverkarna att göra detta.

Designa – Designen är gjorda på millimeterpapper. En ruta på grafen anger sex garn. Nuförtiden, för varpriktning ikat, används inget millimeterpapper eftersom hantverkarna är så skickliga att de kan föreställa sig designen och utan något grovt utkast kan börja binda och färga.

Knytning - När designen är över går hantverkaren till att knyta. Garnen sprids jämnt och sträcks ut i rummet. Sedan markerar de med hjälp av en linjal de delar på garnen som ska knytas. Med hjälp av gummilister från cykeldäck binder de garnerna hårt så att de partierna motstår och färgen inte tränger in i det området. För mycket fina mönster binder de bomullsgarn mycket hårt runt området som måste motstås.

Färgning – När garnbunten är bunden skickas de för färgning. De flesta hantverkare, som binder garnerna, färgar dem också. De använder kemiska färgämnen, som naftolfärgämne. De använder kaustiksoda, TR och färgen för att färga garnet. Först doppas det i en tvållösning och sedan doppas det i färgämnet. Garnen knyts och färgas flera gånger beroende på design.

Vävning – Det färgade garnet skickas sedan till vävarna. Vävarna bucklar garnerna i vävstolen och börjar sedan väva. De använder mestadels gropvävstolar gjorda av teak för vävning. De använder vanlig väv, det vill säga en upp och en ner. De använder tinningar för att bibehålla jämnheten i tygets bredd. De använder också vax för att jämna ut trådrörelsen. De appliceras mestadels på tygets kanter. Vax används mest till rött och gult färgat garn eftersom de är grövre än andra.