Simon Vigor

Simon Vigor (f. i Evreux , Normandie , omkring 1515; d. i Carcassonne , 1 november 1575) var en fransk katolsk biskop och kontroversiell.

Liv

Son till Raynaud Vigor, en hovläkare, reste han till Paris omkring 1520, där hans studier omfattade grekiska, hebreiska och latin; senare ägnade han sig åt teologi. Antagen till College of Navarra 1540, samma år blev han rektor för universitetet i Paris . År 1545 blev han doktor i teologi och utnämndes till fängelse i Evreux. Därefter ägnade han sig åt pastoral och kontroversiell predikan, med stor framgång.

Han uppmanades att tala i Rouen, Paris, Metz och på andra håll. När konferenser ägde rum i Saint-Germain nära Paris (1562) mellan katolikerna och kalvinisterna , försvarade av Theodore Beza och andra, var Vigor en av dem som valdes att försvara den katolska saken i namnet Sorbonne . År 1563 var han bland de tolv teologerna som representerade Sorbonne vid konciliet i Trent , där han deltog i diskussionerna om hemliga äktenskap och avlat . Han bidrog till att befästa vänskapliga förbindelser mellan kardinal Hosius av Warszawa, påvlig legat till rådet, och Francisco Torres (Turrianus), och vann förtroende från Karl, kardinal av Lorraine, som han följde med på hans besök (februari 1563) hos kejsar Ferdinand Jag i Innsbruck .

När han återvände till Frankrike blev Vigor pastor i kyrkan St. Paul-de-Paris, den kungliga församlingen, teolog vid kapitlet Notre- Dame de Paris och hovpredikant. Han predikade mot protestanterna med en iver som drog till sig honom för några av hans förslag (mars 1564) om inte misstroendet, åtminstone missnöjet, från Sorbonne. Han omvände flera av dem, bland andra Pierre Pithou .

Efter att ha predikat vid fastan i Amiens , uppgav han att han vid sin ankomst hade funnit mer än 800 kättare där och vid hans avgång fanns det bara fyrtio kvar. År 1566 höll han, tillsammans med Claude de Sainctes , mot de kalvinistiska ministrarna Jean de l'Epine och Sureau de Rosier, en konferens om vilken handlingarna trycktes (Paris, 1582). Enligt Génébrard var ministrarnas nederlag så överväldigande att den efterföljande kalvinistiska synoden förbjöd konferenser att hållas med katoliker.

Dessa framgångar hade gjort Vigor berömd när påven Gregorius XIII år 1572 uppfostrade honom till ser i Narbonne . Efter sin invigning gick han till sitt stift, länge utan en bosatt biskop. Han återvände aldrig till Paris eller till sitt hem, eftersom han var helt engagerad i att omvända protestanterna i hans eget och de närliggande stiften, där arbetsdöden överföll honom.

Efter hans död kallade biskopen av Rennes i ett brev till Gregorius XIII honom sin tids Athanasius eller Hilary, och Duval prisade honom som en modell för lärdom och fromhet, en pelare i den romerska kyrkan.

Arbetar

Efter hans död redigerades fem volymer av hans Sermons ou predications chrétiennes et catholiques (Paris, 1577–88); flera gånger omtryckt.

• Launoy , Regii Navarrae gymnasii parisiensis historia in Opera omnia, IV (Paris, 1732), pt. i;
• Dupin, Hist. des auteurs eccl. du XVII siecle , II (Paris, 1703), pt. ii;
• Feret, La faculte de theologie de Paris: epoque moderne , II (Paris, 1901), 181.

externa länkar

• Katolsk uppslagsverk artikel

Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company. {{ cite encyclopedia }} : Saknas eller är tom |title= ( hjälp )