Shlomo Rabinowicz

Shlomo Rabinowicz
Shlomo Rabinowicz
Titel	Förste Radomsker-rebben
Personlig
Född	Shlomo Hakohen Rabinowicz ; 1801; Włoszczowa , Polen
dog	16 mars 1866 (29 adar 5626) ; Radomsko , Polen
Religion	judendom
Make	Gitele
Barn	; ; ; ; ; Leibusz Hirsz Meir Avraham Yissachar Dov Sarah Rikvah Rochel
Förälder	Dov Tzvi Rabinowicz (far);
judisk ledare
Efterträdare	Avraham Yissachar Dov Rabinowicz
Började	1843
Avslutade	1866
Huvudarbete	Tiferes Shlomo
Dynasti	Radomsk

Shlomo Hakohen Rabinowicz (även stavat Rabinowitz , Rabinowich , Rabinovitch ) (1801 – 16 mars 1866) var den första rebben av den Radomsk -hasidiska dynastin och en av de stora hasidiska mästarna i Polen på 1800-talet . Han är känd som Tiferes Shlomo efter titeln på hans sefer , som anses vara en klassiker i hasidisk litteratur.

Tidigt liv

Rabinowicz födelseår anges på olika sätt som 1795, 1796, 1800, 1801 eller 1803. Han föddes i Włoszczowa , Polen av Dov Zvi (d. 1839), av beis din (chef för den rabbinska domstolen) i Woszczowa. Liksom de flesta av judarna i Polen kallades han vid sitt förnamn och patronym ; hans barn var de första som började använda efternamnet Rabinowicz. Han var en ättling till Nathan Nata Spira (1585 – 1633), en ledande polsk kabbalist och författare till Megaleh Amukos .

Rabinowicz studerade i yeshivan i Piotrków Trybunalski , där han betraktades som ett underbarn. Genom sin bar mitzva kunde han hela Urim Ve'umin av Yonatan Eibeshutz utantill och hade komponerat sina egna chiddushim (novella Torah-tankar). Sent på kvällen studerade han kabbalatexter.

Senare blev han en lärjunge till Rabbi Meir av Apta, som i sin tur var en lärjunge till Chozeh av Lublin . Han blev en Hasid av rabbinerna Meir av Apta, Fishele av Strikov, Yehoshua av Pshedburz och Moshe Biderman av Lelov . Han reste också till Modzitzer -rebben och till rabbinerna Yechezkel från Kuzmir och Chaim Halberstam från Sanz . Även om han föddes 14 år efter rebben Elimelech av Lizhensks död , ansåg han sig också vara en lärjunge till den senare och besökte hans grav varje år. Eftersom han som kohen inte fick komma i kontakt med gravar lät han bygga en mur runt området så att han kunde be där.

Flytta till Radomsk

Rabinowicz gifte sig med Gitele, som levde till 92 års ålder. Efter sitt äktenskap studerade han i beth midrash i Włoszczowa medan hans fru drev en liten butik för att försörja dem. Butiken var dock inte framgångsrik, och av denna anledning, när Rabinowicz erbjöds ställningen som Rav i den lilla polska staden Radomsko (Radomsk), rådde hans rebb, Rabbi Meir av Apta, honom att acceptera. Rabinowicz blev Rav av Radomsk 1834. Hans veckolön var 15 polska gulden (2 rubel och 25 kopek ), en lägenhet och en etrog för Sukkot . Senare ökade hans lön till 6 rubel per vecka, och hans fru fick driva sitt eget företag.

När rabbinen Moshe Biderman från Lelov flyttade till Jerusalem 1850 och instruerade sina Hasidim att följa Rabinowicz, växte den senares inflytande som rebbe avsevärt. Han fortsatte med att locka tusentals Hasidim ^{[ citat behövs ]} och Radomsk växte till ett stort centrum i Hasidut. Massorna vördade sin Rebbe för hans höga böner, vackra sångröst och välvilja gentemot deras behov, medan de mer lärda Hasidim beundrade hans djupa diskurser i Halakha och Kabbala . Rabinowicz var en mästare på att tolka Torahverser genom gematria och hebreiska bokstavsförändringar. Bland hans Hasidim fanns filosofen Aaron Marcus Verus och läkaren Chaim David Bernard från Piotrków.

När lokala judar inkallades av tsarens armé gick han och hans gabbai dörr till dörr och samlade in pengar för att muta tjänstemännen för att släppa dem. Han samlade också in pengar till de fattiga för att köpa ved på vintern och för att göra matzos på pesach . Han talade ofta ut om de utmaningar som det judiska folket stod inför på sin tid, inklusive assimilering . 1862 uttalade han ett förbud mot att judiska kvinnor skulle bära bygelkjolar .

Rabinowicz var också en chazzan och kompositör av hasidisk musik. En Shavuot . han besökte tzadiken av Kuzmir, rabbinen Emanuel av Pashdeborz , och ombads att leda Akdamut piyyut . Rabinowicz begärde ackompanjemang av 80 sångare, och den resulterande kören, med hans röst svävande över allt, hade en kraftfull effekt. Rabinowicz använde sina själsrörande nigunim för att väcka sina Hasidim till stor glöd på sabbat och judiska högtider. Han skickade pengar till en av sina Hasidim i Safed , Israel så att den senare skulle organisera en Radomsker Shalosh Seudos- måltid varje sabbat där hans niggunim skulle sjungas.

Död och arv

Rabinowicz ohel i Radomsko

Rabinowicz dog fredagen den 16 mars 1866 (29 adar 5626) och begravdes senare samma dag i ett ohel på den judiska kyrkogården i Radomsk; är son och sonson begravdes senare i samma ohel .

Han efterlämnade tre döttrar och tre söner, inklusive Hirsz (Zvi) Meir (d. 1902), som presiderade som av beis din i Radomsk och efterträdde sin far som rabbin i staden; och Avraham Yissachar Dov , Chesed LeAvraham (1843–1892), som efterträdde sin far som Radomsker-rebb.

Rabinowicz diskurser om Chumash och chagim (judiska högtider) publicerades postumt i Warszawa 1867–1869 som tvådelarna Tiferes Shlomo . Detta verk, som anses vara en lärobok i hasidiskt tänkande, har fått stor uppmärksamhet och har kontinuerligt tryckts om.

Rebbar av Radomsk

Shlomo Hakohen Rabinowicz , Tiferes Shlomo (1801–1866)
Avraham Yissachar Dov Hakohen Rabinowicz , the Chesed LeAvraham (1843–1892)
Yechezkel Hakohen Rabinowicz , Kenesses Yechezkel (1862–1910)
Shlomo Chanoch Hakohen Rabinowicz , Shivchei Kohen (1882–1942)
Menachem Shlomo Bornsztain , Sochatchover - Radomsker- rebben (1934–1969)

externa länkar

Myndighetskontroll
Internationell	SNABB ISNI VIAF WorldCat
Nationell	Tyskland Israel Förenta staterna Nederländerna Polen