Shalom Buzaglo

Shalom Buzaglo
Personlig
Religion judendom

Shalom Ben Moses Buzaglo ( hebreiska : בוזאגלו, שלום בן משה ) (även Buzagli , Buzaglio ) ( ca 1700 – 1780) var en marockansk kabbalist född i Marrakech och fyllde positionen som dayyan. På grund av resor i Orienten som gjordes i egenskap av samlare av allmosor för att hjälpa de fattiga i Palestina, blev han bekant med periodens främsta kabbalister. Han besökte också Europa och vistades en tid i London. Han torterades av sultanen och reste till England 1745, där han stannade till sin död.

Även om hans kabbalistiska verk bär hans namn på titelsidan, är de bara sammanställningar av läror som tillskrivs Isaac Luria och Hayyim ben Joseph Vital . Det har uppgetts att Buzaglo deltog i diskussionen, som uppstod bland många kabbalister, om huruvida judar skulle få genomgå vaccination , vilket hade upptäckts strax före den dagen. Buzaglo uttalade sig för vaccination, men ifrågasatte Jenners prioritet när det gäller upptäckten. Men det senaste stipendiet bestrider alla diskussioner från Buzaglo om Jenner.

Publicerade verk

  1. Miḳdash Melek (Kungens helgedom), en kommentar till Zohar , publicerad av Meldola (4 vols., Amsterdam, 1750);
  2. Hadrat Melek (Kungens skönhet), en kommentar till Zohar, sammanställd från Isaac Luria och Ḥayyim Vital (2 vol., Amsterdam, 1766; London, 1772);
  3. Kisse Melek (Kungens tron), anteckningar om Tiḳḳune Zohar (Amsterdam, 1769);
  4. Hod Melek (Kungens majestät), kommentar till boken Zeni'uta of the Zohar (London, utan datum);
  5. Sefer ha-Zohar , anteckningar om Zohar, publicerad tillsammans med texten (London, 1772);
  6. Kebod Melek (The Honor of the King), en samling kabbalistiska derashot (London, utan datum);
  7. Ma'aseh she-Hayah Kak-Hayah (Vad som hände var på detta sätt), rapport om förfarandet i en rättegång (London, 1774);
  8. Kunṭras Ma'aseh Adonai Ki Nora Hu ( Facicle on the Work of God, which is majestic), en vädjan till allmänheten angående auktoriteten i Buzaglios dom i en rättegång, på hebreiska och judæo-tyska (London, 1774);
  9. Tokaḥat le-Shobabim we-Taḳḳanah le-Shabim (förmaning för överträdare och rehabilitering för de ångerfulla), som består av två brev till Israel Meshullam Solomon , även om Buzaglos stämningsansökan (London, 1774).

Han skrev ett antal kommentarer om Zohar:

  • מקדש מלך "Mikdash Melech" – publicerad i Amsterdam 1750; etc.
  • הדרת מלך "Hadrat Melech" – publicerad i Amsterdam 1766; i London 1770; etc.
  • כסא מלך "Kiseh Melech" – publicerad i Amsterdam 1769; etc.
  • פני מלך "Pnei Melech" – publicerad i London 1773; etc.

Detta är den första systematiska kommentaren om Zohar som publiceras.

Han är begravd på novo-kyrkogården bakom Queen Mary-universitetet.

"Dessa baserades huvudsakligen på lurianisk kabbala, inklusive allt spridda arbete av Isaac Lurias lärjungar, som Buzaglo vanligtvis kopierade ord för ord, och ibland citerade andra åsikter. Även om denna bok inte förmedlar den bokstavliga innebörden av Zohar, har den ett fortsatt värde för lärda." Encyclopaedia Judaica. Scholem, Bib. Kabbalistica, 188:15. Vinograd, Amsterdam, 1633. Zedner 163.

externa länkar

Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Singer, Isidore ; et al., red. (1901–1906). "Buzaglio, Buzagli eller Buzaglo, Shalom ben Moses" . The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.