Seeb-fördraget
Seeb-fördraget ( oftast Sib eller As Sib ) var en överenskommelse som nåddes mellan sultanen av Muscat , Taimur bin Feisal och imamaten av Oman den 25 september 1920. Fördraget gav imamaten självstyre i det inre av Oman men erkände Sultanatet Muscats suveränitet . Fördraget fick sitt namn efter Seeb (as-Sib), en kuststad i nuvarande Oman.
Historia
Imamate har dykt upp i cykler i mer än 1 200 år i Oman, ibland lyckats driva ut de portugisiska kolonisatörerna ur sydöstra Arabien och etablera en thaassokrati som utökade sin makt mot Persiska viken och Östafrika. Den brittiska kejserliga utvecklingen i Omans kust, Sultanatet Muscat, ledde till ett förnyat återupplivande av Imamate-saken i det inre av Oman. Omanierna föraktade det tyranniska sättet att styra och den stora brittiska kontrollen över sultanatet. Väckelsen leddes av Imam Salim ibn Rashid al-Kharusi som startade ett anti-Muscat-uppror (1913–1920) bland den konservativa Ibadi -sekten i det inre Oman och återupprättade imamaten i opposition till Muscat. Imamaten av Oman, i likhet med sultanatet, styrdes av Ibadi-sekten men den förra skilde sig politiskt eftersom den motsatte sig utländsk inblandning i inre angelägenheter och ansåg att härskaren borde väljas. Med brittisk hjälp av medlaren Ronald Wingate undertecknades Seeb-fördraget den 25 september 1920. Imamatens huvudstad etablerades i staden Nizwa , ett av de traditionella maktcentrumen i Omans historia. Imam Salim ibn Rashid al-Kharusi mördades i juli 1924 och en ny imam, Muhammad bin Abdullah AlKhalili, valdes.
Förhållandet mellan Muscat och Oman var relativt fredligt fram till 1945 då nyheten bröt ut att imam Alkhalili var sjuk. Sultan Said bin Taimur uttryckte sitt intresse för den brittiska regeringen för att ockupera imamaten direkt efter imamens död och dra fördel av potentiell instabilitet som kan uppstå inom imamaten när val skulle vänta. Efter imam AlKhalilis död valdes imam Ghalib Alhinai 1954. Fahuds inträde och ockupation den 25 oktober 1954, ett område beläget i det inre av Oman, av Muscat-infanteriet ledd av överstelöjtnant Coriat ansågs av imamaten att vara ett brott mot Seeb-fördraget, som utlöste Jebel Akhdar-kriget . 1955 ockuperade Sultan Said bin Taimour huvudstaden Nizwa. Saudiarabien, efter Buraimi-tvisten , stödde Egypten och Irak imamatens sak. Bror till den nye imamen, Sheikh Talib bin Ali Alhinai, som flydde till Saudiarabien och sedan Egypten, startade gradvis om Jebel Akhdar-upproret och gick så småningom åter med sina anhängare i Oman. Efter direkt intervention av de brittiska styrkorna, inklusive Royal Air Force och Special Air Service , slutade kriget 1959 med rebellernas nederlag och ledarnas exil till Saudiarabien.
Text
Detta är vad man har kommit överens om i uppgörelsen mellan sultanen Saiyid Taimur bin Faisals regering och Shaikh Isa bin Salah bin Ali Al-Harthi på uppdrag av omanierna som undertecknar sina namn här genom medling av Mr. Wingate, ICS Political Agent och hans brittiska majestäts konsul, Muscat, som är auktoriserad av sin regering i detta avseende att vara en medlare mellan dem. Villkoren anges enligt följande. Fyra av dem rör sultanens regering och fyra av dem rör omanierna. Vad oroar omanerna är dessa.
För det första. På alla varor som förs från Oman av alla slag till Muscat, Matrah, Sur och alla kuststäder bör inget mer än 5 procent tas. För det andra. För alla omaner borde det finnas säkerhet och frihet i alla kuststäder. För det tredje. Alla restriktioner för tillträde till och utresa från Muscat, Matrah och alla kuststäder bör tas bort. För det fjärde. Sultanens regering bör inte skydda brottslingar som flyr från omanernas rättvisa och att de kan återlämnas till dem om de begärs och att sultanens regering inte ska blanda sig i deras inre angelägenheter.De fyra som berör Sultanens regering anges enligt följande:
För det första. Alla stammar och Shaikhs bör förbli i fred och vänskap med Sultanens regering och att de inte ska angripa kuststäderna och inte blanda sig i hans regering. För det andra. Alla resenärer till Oman i sin lagliga verksamhet bör vara fria och det bör inte finnas några restriktioner för handel och resenärer ska vara säkra. För det tredje. Alla brottslingar och onda män som flyr till dem ska avvisas och ska inte skyddas. För det fjärde. Köpmäns och andras anspråk mot omanerna bör höras och avgöras som det är rättvist enligt sharah.Skrivet till Sib den elfte dagen av Moharram ett tusen trehundratrettio nio Hijrah, motsvarande den tjugofemte dagen i september ett tusen niohundratjugo.
externa länkar
- Husain M. Al-Baharna. Arabiska Gulfstaternas rättsliga status: En studie av deras fördragsförbindelser och internationella problem . Manchester University Press, 1968.