Sally Sloane
Sally Sloane | |
---|---|
Bakgrundsinformation | |
Födelse namn | Eunice Evelyn Frost |
Född |
3 oktober 1894 Parkes , New South Wales , Australien |
dog |
20 september 1982 (87 år) Wodonga , Victoria , Australien |
Genrer | Folkmusik |
Yrke(n) | Sångare, instrumentalist |
Instrument(er) | Knappdragspel, fiol, munorgan, judeharpa, plåtvissla |
Antal aktiva år | 1930–1982 |
Etiketter | Wattle, Larrikin, Carrawobitty Press, National Library of Australia |
Sally Sloane (3 oktober 1894 – 20 september 1982) (födelsenamn Eunice Evelyn Frost) var möjligen den viktigaste australiensiska " källmusiker " (bärare av australisk-irländsk traditionell musik och sång) som spelades in under den australiska folkmusikens återupplivande av 1950-talet och framåt; ett antal av hennes sånger och låtar överfördes via hennes mor från hennes irländska mormor, som emigrerade till Australien 1838. Bosatt i Lithgow, New South Wales och i 60-årsåldern vid tiden för hennes "upptäckt" av den australiensiske folkloristen John Meredith 1954 var hon en skicklig spelare på knappdragspel, fiol och munorgan samt sångerska. Vid ett antal besök under perioden 1954–1960 registrerade Meredith över 150 föremål från henne; dessa inspelningar finns nu i samlingen av National Library of Australia , och transkriptioner av nästan 40 av dem inkluderades, med tillhörande anteckningar, i hans framstående bok från 1967 (med Hugh Anderson) "Folk Songs of Australia; And the Men and Women Who sjöng dem". Hon besöktes och spelades in av andra samlare och minst en LP-inspelning av hennes sång, "A Garland For Sally", släpptes av Warren Faheys Larrikin Records .
Biografi
Sally föddes 1894 i Parkes, New South Wales till Sarah och Tom Frost (en bussförare för Cobb and Co ) och döptes till Eunice Evelyn Frost. Tillsammans var Sally och hennes tvillingsyster Bertha det yngsta av 10 barn som fötts till deras föräldrar under en fjortonårsperiod. Det är inte känt när hon började kallas "Sally", men namnet är en diminutiv av Sarah, som var namnet på både hennes mor och mormor.
Sallys mormor, Sarah Alexander, som dog 1889, föddes i County Kerry på Irland, och kom till Australien med segelfartyg med sin bror när hon var 22 år gammal. Enligt Sallys senare samtal med John Meredith var hennes mormor en utbildad sångerska som kunde många sånger och danslåtar, av vilka många senare överfördes till Sally via hennes dotter (Sallys mamma), och underhöll passagerarna på hennes resa ut under konserten. partier. Efter sin ankomst till Australien gifte sig Sarah Alexander med en man som heter Dick Burrowes, och efter hans död, Charles Dean; hennes första dotter, även kallad Sarah (Sallys mor) gifte sig från början med Tom Frost, Sallys far som beskrivits ovan, innan hon skilde sig från honom för att bosätta sig hos William Clegg, en ambulerande järnvägsbyggnadsarbetare och före detta guldgruvarbetare. Sally och hennes tvillingsyster, Bertha, reste med sin mamma och nya styvfar runt järnvägslägren och antog efternamnet Clegg som de använde i efterföljande officiella dokument. När hon reste med sin mamma och styvfar fann Sally att hon hade förmågan att lätt lära sig låtar och låtar och sa senare att hon, såväl som från sin mamma, lärde sig låtar av sin styvfar och från andra i Parkes, Aberdeen, Tambar Springs och någon annanstans. 1911, 17 år gammal, gifte hon sig med John Phillip Malycha, som då gick under efternamnet Mountford, en 28-årig gruvarbetare som bor i Ashley, nära Moree , och gav sitt namn som Eunice Evelyn "Mary" Clegg. Sally (Eunice/"Mary") och John bodde på ett antal platser i New South Wales och fick fem barn under de första sex åren av deras äktenskap.
Det finns inte antecknat vad som till slut hände med detta äktenskap, men det var säkert över 1947, då Sally hade bildat ett nytt förhållande och inkluderades i New South Wales röstlängd som bosatt i Lithgow, som Eunice Sloane, med Frederick Cecil ( "Fred") Sloane, en kvarn. Fred och Sally gifte sig aldrig utan presenterade sig som man och hustru och förblev tillsammans i över 35 år fram till Freds död 1980. Paret bodde i Lithgow till 1956, då de flyttade först till Fennells Bay och sedan till Teralba, vid sjöns strand . Macquarie, där Fred hade arbete. 1966 var Freds arbete där avslutat och paret återvände till Lithgow, där de stannade till Freds död. Därefter flyttade Sally till Albury för att bo hos en systerdotter, Jean, men dog tyvärr efter en tragisk husvagnsbrand på fastigheten där hon brändes svårt, vid 87 års ålder.
En reminiscens av Sally ingick i en intervju med hennes barnbarn, Cheryl Wotton (f. 1949), intervjuad av Valda och Jim Low 2001. Ett fotografi med texten "Sally Sloan presiding over a birthday party, Lithgow circa 1943", också inklusive en bild av hennes mor (känd som "Granny Clegg"), publicerades i Bush Music Clubs onlinearkiv 2020.
Musikaliska aktiviteter, repertoar och stil
Sallys mamma Sarah var musikalisk, spelade konsertina, knappdragspel, judisk harpa och piano och sjöng många sånger från sin egen mammas repertoar. Sally ärvde sin mammas kärlek till musik, spelade de instrument som hennes mamma gynnade och blev en skicklig spelare på fiol, munorgan och plåtvissel. När hon fortfarande var ung spelade hon redan till bush-danser och sjöng på lokala sammankomster. Sally nämnde också (i en intervju med Warren Fahey) att hon uppträdde på scenen på Tivoli Theatre i Sydney vid åtminstone ett tillfälle under andra världskriget och spelade för soldater.
I slutet av 1954 (Bush Music Cub-arkiv) eller början av 1955 (McKenry-boken) uppträdde John Meredith i Lithgow med sitt banbrytande "bushband" The Bushwhackers och som var hans vanliga praxis på jakten på "bushsångare", frågade han om det fanns var några lokala sångare han kunde besöka. Fred Sloane var en av arrangörerna för konserten och berättade för Meredith att hans fru hade ett stort lager av sånger och låtar och kunde sjunga dem "tills korna kommer hem"; Meredith var först benägen att inte tro detta men en annan i gruppen, Alan Scott, var inkvarterad med Sloanes den helgen och bekräftade sanningen i Freds påstående. Meredith förlorade ingen tid på att besöka Sloanes vid nästa tillgängliga tillfälle och återvände flera gånger och spelade så småningom in över 150 föremål från hennes repertoar. Ett antal av dessa släpptes senare på Larrikin Records LP 1983, "A Garland For Sally", medan en större uppsättning låtar och låtar inkluderades i Meredith och Hugh Andersons 1967 publikation "Folk Songs of Australia; And the Men and Women Who sjöng dem." Meredith and the Sloanes hade en nära vänskap, med Sally som ofta kontaktade Meredith för att berätta att hon hade kommit ihåg en annan sång, eller fragment därav, med resultatet att Meredith besökte Sloanes vid inte mindre än 60 tillfällen; vid ett skede gjorde han resan upp till Lithgow (och senare Teralba) varannan månad.
Meredith inkluderade Sally (som "Mrs. F. Sloane") som en av de "sanna australiensiska traditionsbärarna" vid den inledande Australian Folklore Festival, arrangerad i Sydney i september 1955. Hon spelades också in (om) och framförde 8 föremål ( låtar och låtar) för en 1957 Wattle Records release Australian Traditional Singers and Musicians , tillsammans med andra musiker som ursprungligen spelades in av Meredith, inklusive Duke Tritton, Herbert Gimbert och Edwin Goodwin - bara den sista som använde Merediths originalinspelning, eftersom sångaren senare hade dött. Genom att recensera denna utgåva i Midwest Folklore 1959, skrev den framstående amerikanske folkloristen Kenneth S. Goldstein : "Mrs. Sloan[e] är en av de stora traditionella sångerskorna i världen, som säkerligen jämförs med det bästa som erbjuds på engelska- talande nationer. Och Mrs. Sloanes tolkningar på knappdragspelet och munorganet är lika förtjusande som hennes sång."
Sally besöktes under åren av flera andra samlare inklusive Warren Fahey och Graham Seal, Emily Lyle och Chris Sullivan, från 1950-talet till slutet av 1970-talet. Den tidigare Bushwhackern och munorganisten Harry Kay noterade två Schottisches från henne vid ett besök hos honom i Sydney omkring 1968, medan inspelningar gjorda av Warren Fahey 1976 hålls i National Library of Australias Oral History and Folklore Collection.
Sallys framförandestil och repertoar, starkt influerad av sångerna hon lärde sig muntligt, fört vidare av sin irländska mormor och mor, inkluderade ursprungliga irländska ballader, engelska och skotska traditionella sånger, bushballader och populära sånger från 1800- och 1900-talen som hon lärde sig från andra musiker. Hennes australiska repertoar inkluderade sånger som "The Springtime it Brings on the Shearing", "The Wallaby Track", Henry Lawsons "Ballad of the Drover", "Click Go the Shears" och bushrangerlåtar som "The Death of Ben Hall". " och "John Doolin", hennes version av "The Wild Colonial Boy"; det var låtar som dessa (och bush-instrumentaler) som först lockade Meredith till Sally som informant, men överlevnaden av unika versioner av irländska och brittiska sånger från mitten av artonhundratalets repertoar av hennes irländska mormor kan ses som lika om inte viktigare ur ett folkloristiskt perspektiv.
Graeme Smith beskrev sin sångstil på följande sätt:
Särskilda och eleganta som hennes melodier är, är Sloanes sångstil grunden för hennes artisteri. Hennes vokalproduktion visade ibland en viss användning av en teatralisk projektion och vibrato, men i huvudsak använde hon en stadig tonhöjd och ett relativt direkt berättande förhållningssätt som var typiskt för folklig traditionell stil. Inom denna sångproduktion använde hon en rad subtila sångdekorationer för att betona både enskilda ord och melodiska punkter. Hennes mest använda prydnad är en eftertrycklig upper grace ton, utförd med en vokal break, ofta på en accent beat, men också utplacerad för att hålla dramat av andra individuella tonhöjder, särskilt i låtar som levereras med en långsammare takt, till exempel i 'The Springtime det medför klippningen'. Hon använder portamento sparsamt men inte desto mindre effektivt.
John Meredith skrev i sin introduktion till "The Sally Sloane Songbook" (se nedan):
Snarare förvånansvärt hade Sally Sloane två sångröster, som bekvämt kan kallas "folk" och "scen". Den första användes för alla de vackra gamla irländska balladerna som Sal hade ärvt från sin mormor, genom sin mors medium, och detta var en hård, tydlig, känslolös röst och stil, mycket i den irländska traditionen. Den andra rösten var reserverad för de scen- och konstlåtar av troligt musikhallsursprung. Det var en rik mezzosopran med lite vibrato och hon använde den till sånger som The Deep Shades of Blue, för att ge ett exempel.
Ett urval från Sallys repertoar publicerades postumt som "The Sally Sloane Songbook" (Scott, 2004; för detaljer se Bibliografi). En förteckning över c. 144 föremål (låtar och låtar) samlade av John Meredith från Sally ges som ett "extra" till berättelsen om hennes liv som utarbetats av Valda Low, en mer detaljerad lista (med länkar) med endast låtar utarbetades av Ian Hayden 2016, medan Warren Fahey har lagt ut en separat lista över föremål från Sally som han spelade in på nätet.
Hon gjordes till en av de tidigaste medlemmarna i Sydney Bush Music Club , som bildades 1954, och uppträdde där vid ett flertal tillfällen.
Bibliografi
- Meredith, John & Anderson, Hugh (1967). Australiens folksånger; And the Men and Women Who Sang Them, Volym 1. Ure Smith, Sydney, 300 s. Sidorna 161-198 i denna bok ägnas åt Sally och urval (med ord och musik) från hennes repertoar, nämligen "The Red Rose Top" (alias "Timjanskvisten"); "Ben Hall"; "The Banks of Claudy"; "The Maid of Fainey"; "The Wee One"; "Körsbärsträdet"; "Om jag var en koltrast"; "The Girls of the Shamrock Shore"; "Härliga Molly"; "De gröna buskarna"; "Den vandrande sjömannen"; "Flickan med det flödande håret"; "Jag har varit en vild pojke"; "My Bonny Love Is Young"; "Härliga Nancy"; "The Lowlands of Holland"; "The Coolgardie Miner"; "Varsovienna" (låt); "Coming Down the Mountain" (låt); "Jacks vals" (låt); "Annie Shaws melodi" (låt); "Mammas Mazurka" (låt); "John Doolan"; "The Wallaby Track"; "Våren det kommer med på klippningen"; "Jag tror att han har glömt henne vid det här laget"; "The Journeyman Tailor"; "Kristus föddes i Betlehem"; "The Warrego Lament"; "Ballad of the Drover"; "The Black Velvet Band"; "Skomakarens son"; "Klicka på Go the Shears"; "Gargal Machree"; "The Knickerbocker Line"; "Molly Baun Lavery"; "My Son Ted" (några med ofullständiga verser).
- Meredith, John (1981). "Tre låtar av Sally Sloane". Stringybark & Greenhide vol. 3 nr. 1:7-9. Låtarna är "Young Pat McGuire", "The Maid of Sweet Gauteen" och "Squire Scoble or The Old Oak Tree".
- Anonym (1982). "Den söta sången är stillad... Sally Sloane, född 1894, död 1982". Mulga Wire No 34: Dec 1982 sidbild
- "Recension: A Garland For Sally (Larrikin, LRF136, 1983)". Stringybark & Greenhide vol. 5 nr. 2 (1984)
- "Sally Sloane njuter av det traditionella" - recension av A Garland For Sally . Sydney Morning Herald, måndagen den 26 mars 1984, sid. 53.
- Seal, Graham (2003). "Sally Sloane: en flod av tradition". I Seal, Graham & Willis, Rob: Verandah Music: Roots of Australian Tradition. Curtin University Books/Fremantle Arts Center Press.
- Scott, Gay (red.) (2004) The Sally Sloane Songbook: Australisk traditionell sångare. Sydney Bush Music Club Incorporated, Sydney. Låtar som ingår är The Wee One; My Bonny Love is Young; The Banks of Claudy; Jag har varit en vild pojke; The Maid of Fainey; De gröna buskarna; The Journeyman Tailor; Jag tror att han har glömt henne vid det här laget; Körsbärsträdet; Adieu My Lovely Nancy; Våren det ger på klippningen; Molly Baun Lavery; Timjankvisten; Ben Hall; Om jag var en koltrast; Min Son Ted; Kristus föddes i Betlehem.
Diskografi
Sally Sloane
- En krans för Sally . Larrikin Records LRF 136, 1983 (1950-talets fältinspelningar av John Meredith). Spår: Break Up; Död av Ben Hall; Banks Of Claudy; Varsovienna/Mountain Bell Schottische/Annie Shaws melodi; The Red Lada/The Girls Of The Shamrock Shore; Jag har varit en vild pojke; Molly Baun; Gröna buskar; Mum'a Mazurka/Set Tune/Boys Of The Dardenelles; Unga Pat Maguire; Min vackra lilla piga; Vandrande sjöman; Första låten.
På andra utgåvor
- Olika artister: Australian Traditional Singers and Musicians , Wattle, C7, 1957, Archive Series No. de flesta låtar) och spelar munorgan på A6. Låtar: Martin O'Flynn; Ben Hall; The Quaker's Wife; The Wee One; Christ Was Born In Bethlehem; Miss McLeod's Reel; The Blackberry Blossom; Flowers Of Edinburgh.
- Olika artister: Folk Songs of Australia (2 x kassetter), Carrawobitty Press, WON 595-1 och 595-2, 1995; återutgiven på 2 cd-skivor som Sharing the Harvest: Field Recordings från Meredith Collection i National Library of Australia . National Library of Australia, Canberra, 2001. Sally Sloane spår: Annie Shaws melodi; The Black Velvet Band; Kristus föddes i Betlehem; Kommer ner för berget; Jacks vals; John Doolan; Knickerbocker Line; Mammas Mazurka; Min Son Ted; Den vandrande sjömannen; Våren det ger på klippningen; Varsovienna; Warrego klagan.
- ingår på CD:n som medföljer Keith McKenrys bok "More Than a Life: John Meredith and the Fight for Australian Tradition" från 2014, CD-referens Fanged Wombat Productions FWD 011. Innehåller 1 spår av Sally som framför "Christ was Born in Bethlehem", från originalet Meredith fältinspelning, en annan inspelning än den som används för traditionella australiensiska sångare och musiker .
Anteckningar
externa länkar
- Australian Traditional Singers And Musicians (Wattle Records, 1957) - detaljer på www.45worlds.com
- A Garland For Sally (Larrikin Records, 1983) - detaljer på www.discogs.com
- National Library of Australia (NLA) söker efter föremål relaterade till "Sally Sloane"