The Bushwhackers (band)
The Bushwhackers | |
|---|---|
_-_1957.jpg) Sju av de åtta Bushwhackers 1955, från baksidan av deras 1957 "Australian Bush Songs" EP. LR: Chris Kempster, gitarr; John Meredith, dragspel; Alex Hood, ben; Harry Kay, munspel; Alan Scott, plåtvissla; John Barrie, tebröstbas; Cec Grivas (i stället för Brian Loughlin), lagertelefon. Brian Loughlin (skymd) satt bakom Kempster; hans vänstra ben (med matttoffel) är precis synligt på det här fotografiet.
| |
| Bakgrundsinformation | |
| Ursprung | Australien |
| Genrer | australiensisk folk |
| Instrument(er) | knappdragspel , lagertelefon , tekista bas , gitarr , plåtvissla , ben |
| Antal aktiva år | 1952–1957 |
| Etiketter | Wattle Records |
| Tidigare medlemmar | John Meredith , Jack Barrie, Brian Loughlin, Chris Kempster, Harry Kay, Alex Hood , Cecil Grivas, Alan Scott |
The Bushwhackers , som ursprungligen hette "The Heathcote Bushwhackers", Australiens första "revival" bush-band var utan tvekan katalysatorn för Australiens folkväckelse på 1950-talet; före den väckelsen hade liknande bush-band, som använde en blandning av kommersiellt tillgängliga och ibland hemmagjorda instrument, utfört en social funktion på landsbygden sedan slutet av 1800-talet. The Bushwhackers uppträdde från 1952 till 1957, när grundaren John Meredith upplöste gruppen och dess medlemmar skingrades i andra aktiviteter. (En orelaterade grupp med ett liknande klingande namn, " The Bushwackers ", bildades i Victoria, Australien 1971 och fortsätter till idag). Under sin relativt korta existens utvecklades gruppen från en första nyhet till en med ett mer seriöst uppdrag att presentera och marknadsföra sitt försummade bush song-arv för Australien, och lade grunden för liknande grupper att följa genom 1960-talet och fram till nutid. Dess medlemmar opererade också - åtminstone initialt - från en marxistisk/australiskt kommunistparti-ideologi, och försökte förkroppsliga arbetarklassens kamp mot de härskande klasserna, även om detta kan ha varit mindre uppenbart för deras publik under sken av populär underhållning.
Bandbildning och namnkälla
_J.C._Parker_(16837779631).jpg)
Gruppen bildades ursprungligen som "The Heathcote Bushwhackers" i den yttre Sydney -förorten Heathcote 1952 av folkloristen John Meredith tillsammans med sina grannar Jack Barrie och Brian Loughlin, för att framföra och popularisera " bush music " och senare australiensiska sånger som Meredith hade började samla på fältet från traditionella artister. I Australien betyder termen "att bushwhack" oftast att ta sig igenom busken eller skogen (" busken ") genom att "knäcka" (klippa) en stig där ingen för närvarande finns; en "bushwhacker" betyder därför antingen en sådan resenär, eller mer generellt, antingen en person som bor i ett sådant land, det vill säga utanför "allfartsvägarna" (en fras av liknande härledning), eller helt enkelt en bosatt på landsbygden i allmänhet (underförstått, en osofistikerad person, liknande den amerikanska termen " hillbilly ") i motsats till en invånare i staden eller förorterna. Det verkar troligt att, åtminstone till en början, gruppnamnet var tänkt att vara ironiskt, eftersom Heathcote, även om det verkligen var ett landsbygdsområde / "bush" vid den tiden, i grunden var ett tillflyktsort för rymlingar från stadslivet på jakt efter ett mer lantligt område. livsstil, som lockades av billig mark till salu där medan de fortfarande hade regelbundna järnvägsförbindelser till Sydney. Meredith bodde i Heathcote från 1952 (när han flyttade dit för att dela en något primitiv ägarbyggd bostad med dess byggare, Eric Burnett, en före detta rumskamrat från Sydney) fram till mitten av 1954, då han återvände till Sydneys inre förorter och tog upp logi i Lewisham för att undvika den långa tågpendlingen från Heathcote till sitt jobb i staden, förutom hans spirande stadsbaserade musikaliska aktiviteter.
I sin initiala lineup var gruppens instrumentering knappdragspel och tennvissel (spelad av Meredith), "bush bass" eller tebröstbas spelad av Barrie (faktiskt inte ett traditionellt "bush"-instrument alls, men ett som tidigare spelat av sjömän och "wharfies"), medan Loughlin spelade lagerfonen , ett hemmagjord slagverksinstrument konstruerat genom att löst spika fast flasktoppar på ett kvastskaft för att göra ett skramlande ljud när det slås mot golvet, detta exempel är konstruerat och namngivet av Merediths bror Claude och kopierat från något han hade sett spelat av "en gammal kanin". År senare gav Meredith följande redogörelse för deras bildande:
I juni 1953 [ sic: förmodligen ett minnesfel från Merediths sida; året anges som 1952 i de flesta andra källor ] en litterär och musikalisk kväll som hölls i Jack Barrys [ sic ] hus på Heathcote skulle ha en "Australian Night" - något unikt på den tiden då vår egen kultur dök upp i fara att bli uppslukad i floden av andra klassens konserverad amerikansk musik. Jack, Brian Loughlin och jag träffades med knappdragspel och två av våra senaste upptäckter: en tekistabas och en lagertelefon. Vi fastnade på falska morrhår, klädde oss grovt och gav ut med hela vår repertoar; Klicka på Go The Shears, Botany Bay och Nine Miles From Gundagai. Trots att mina morrhår faller av, eller kanske på grund av dem, blev vi en omedelbar succé - som en komedi! Chris Kempster kom med oss efter den föreställningen och sedan Harry Kay.
"Botany Bay" och "Click Go the Shears" lärde sig faktiskt från repertoaren av den amerikanske sångaren Burl Ives , som hade turnerat i Australien tidigare samma år och hade inkluderat dessa och några andra australiska sånger i sina framträdanden, efter att ha fått dem i förväg av den australiensiska samlaren Dr. Percy Jones. (Senare utgjorde dessa grunden för Ives egna album 9 Australian Folk Songs (10", Australien, 1954) och Australian Folk Songs (USA, 1958).) Av de nyrekryterade till bandet, Chris Kempster (tretton år yngre än Meredith) , och en sångare ibland till sitt eget gitarrbaserade ackompanjemang) var känd för honom via de Sydney-baserade vänsterorganisationerna Eureka Youth League och Unity Singers, av vilka båda var medlemmar, medan Harry Kay, också från Eureka Youth League, spelade utmärkt munspel.
Gruppen gav sitt första offentliga framträdande i Rivoli Hall i Hurstville i slutet av 1952 och bestämde sig för att förkorta sitt namn till bara "The Bushwhackers" samtidigt.
Reedy River
1953 öppnade Reedy River , en australisk musikal skriven av Dick Diamond med bush och australisk folkmusik, först i Melbourne och sedan som en amatörproduktion på Sydney New Theatre , och Bushwhackers anlitades för att tillhandahålla det musikaliska ackompanjemanget för Sydney-versionen, som såg tillägget av en låt "Widgegoeera Joe" (alternativ titel: "The Backblocks Shearer") som Meredith hade samlat in tidigare samma år från en bushsångare vid namn Jack "Hoopiron" Lee. Produktionen inkluderade också "Click Go the Shears", som även om den krediteras i Reedy River Song Book till versioner som samlats in av Meredith i fältet, faktiskt härrörde mest från Burl Ives-versionen som bandet ursprungligen hade lärt sig. Chris Kempster och Harry Kay uppträdde som sångare i musikalen, tillsammans med Cecil Grivas, Alex Hood och Alan Scott senare under säsongen, som alla senare blev assimilerade i bandet. Runt denna tid levererade gruppen också låtarna och musiken till flera historiska radioinslag skrivna för Australian Broadcasting Commission ( ABC) av Nancy Keesing.
Efterföljande aktiviteter
År 1954 etablerade Bushwhackers, tillsammans med andra folkloreentusiaster, Sydney Bush Music Club för att uppmuntra medlemmar i klubben och allmänheten att lära sig om och framföra australisk folkmusik och traditionell musik; ett ytterligare skäl var att avleda fler önskemål från intresserade parter att gå med i bandet, istället uppmuntra dem att uppträda på klubben och/eller bilda egna grupper. Bandet reste utanför Sydney till landsbygden i New South Wales, och Meredith och Scott använde ofta sina framträdanden för att spana upp lokala bushmusiker och sångare för fältinspelningar. 1955 spelade gruppen för Dame Mary Gilmores nittionde födelsedag och spelade in The Drover's Dream , släppt som en 78 rpm skiva på det nyinrättade "Wattle"-etiketten, sålde tusentals exemplar, följt av ett antal andra 78 inspelningar, liksom som två 33 rpm EP-släpp, australiska Bush Songs och Nine Miles från Gundagai (båda 1957). Andra lokala grupper som hämtade inspiration från Bushwhackers och/eller Bush Music Club runt den tiden och framförde liknande musik, var "The Overlanders" (från Leichhardt), "The Spraggers", "The Rouseabouts" och "The Drovers".
Medlemmen Alan Scott kom ihåg några av gruppens aktiviteter cirka 25 år senare:
Vi var oerhört populära. Jag har band med några av våra radioinslag och de låter inte så mycket alls, men det rådde ingen tvekan om publikens entusiasm... Jag undrar nu hur vi klarade oss! Vi höll nere våra normala lönejobb, uppträdde överallt, deltog i Folklore Society och Bush Music Club och var entusiastiska medlemmar av kommunistpartiet med all den politiska aktivitet som var inblandad i det... Vi besökte några landsorter för olika funktioner. Vi gick ner i en kolgruva vid Lithgow och sände live över radiostationen där jag glömde orden till Drover's Dream. Vi såg Hunter River i full översvämning i Newcastle, höll en konsert i Mudgee Town Hall och såg resterna av Lawson Cottage vid Eurunderee.
Även om Meredith och de andra medlemmarna var glada över att börja, och sedan fortsätta existensen av gruppen under allmän allmänhetens uppfattning som populär underhållning, var Meredith och de andra medlemmarna anslutna till det australiensiska kommununistpartiet , vid den tiden mycket en samlingspunkt för idealistiska ungdomar, i synnerhet efter andra världskrigets slut , tillsammans med dess marxistiska ideologi och olika utlöpare såsom Eureka Youth League; i detta avseende var hans mål parallella med folksångsaktivister som arbetat i Amerika sedan 1940-talet, såsom Almanac Singers och The Weavers . Förutom att representera arbetarklassens kamp mot det kapitalistiska systemet, ville Meredith att gruppen skulle stå i spetsen för en rörelse för att återta en nationell kulturell identitet. I sina egna tidningar skrev han:
...[ska] vi planera som marxister, och utvecklas till en större, starkare och mer inflytelserik grupp... Vi måste betrakta oss själva som spjutspetsen i kampen för nationellt kulturellt oberoende. Författare, poeter och dramatiker spelar alla en stor roll i denna kamp, men framför allt andra måste vi se att en sång är ett kraftfullare vapen och har en större och mer bestående effekt på massorna än, säg, en berättelse, en dikt eller en pjäs.
När 1950-talet utvecklades blev framför allt Meredith, ibland assisterad av andra gruppmedlemmar, intresserad av att samla australiska sånger "i fältet" och kunde använda framträdanden av gruppen som ett sätt att nå ut till annars okända lokala sångare och andra personer med kunskap om lokalt, oinspelat material som han hoppades kunna fånga för eftervärlden, starten på en verksamhet som han skulle fortsätta på egen hand eller tillsammans med andra samlare långt efter gruppens bortgång. En samtida redogörelse för bandets aktiviteter i Sydney Morning Herald lyder som följer:
I Sydney är John Meredith, sekreterare för Australian Folklore Society, också den ledande andan i Bushwhackers' Band, en grupp som har uppträtt på många offentliga tillställningar och otaliga privata fester och grillar, och som har sänt över ABC och andra stationer. ("Alla verkar gilla det...") Bandet spelar konstiga och underbara buskinspirerade instrument bones, bush bass (en "te-kista" med en kontrabassträng som slås med en pinne); lager-phone (en gammal hårkvast med ölflasktoppar löst spikade överallt), och andra, samt knappdragspel, gitarr och munorgan. Bushwhackers framträdanden är bara en del av deras korståg: var de än ger en konsert har de en bandspelare redo att samla in allt material som publiken kan bidra med.
Gruppens bortgång
Med mycket liten förvarning till gruppmedlemmarna beslutade Meredith plötsligt 1957 att upplösa gruppen (minus Grivas, som hade lämnat 1955 på grund av byte av plats), med hänvisning till musikaliska och personliga skillnader mellan de äldre och yngre medlemmarna i sina personliga anteckningar. av bandet: till exempel Kempster och Hood strävade efter harmonisång, enstaka solosång och mer variation i arrangemangen, Merediths uppfattning involverade bara solosång i verserna, unison sång i refrängerna, plus alla instrument som spelade hela tiden. (Däremot sa gruppmedlemmen Alan Scott att enligt hans åsikt hade de ständiga turnéerna och repetitionerna helt enkelt blivit för mycket för Meredith, som "inte kunde klara av alla sina andra aktiviteter och också vara en Bushwhacker".) Olika av dess medlemmar fortsatte. att uppträda i bushband: Kempster, Hood och Kay till en början som "The Three Bushwhackers" och sedan fortsätta som "The Rambleers"; Grivas med sina bröder Roland och Milton som "The Galahs", bildades redan efter hans avgång från Bushwhackers 1955; medan Meredith fortsatte att samla in fältinspelningar av australisk traditionell musik och folkmusik, samt uppträda med "The Shearers" och Bush Music Clubs "Concert Party".
Återträffar
Det fanns inga återföreningar av gruppen under Merediths livstid; medan han förblev god vän med Loughlin och den senares familj, och även senare ibland lyckligt uppträdde med Alan Scott, förlät Meredith enligt uppgift aldrig Kempster, Kay och i synnerhet Hood för deras attityder som i hans sinne påskyndade Bushwhackers bortgång, såväl som deras senare uppträdande karriärer som inkluderade låtar som de lärt sig under deras ämbetstid med Bushwhackers men okrediterade som sådana på senare inspelningar. Ändå var de överlevande bandmedlemmarna - förutom Cec Grivas, som inte var närvarande - närvarande vid ett firande av Merediths liv som hölls på Gay Scotts i Balmoral i mars 2001, en månad efter hans död, och övertalades att ge en kort improvisation prestanda. Följande år spelade bandmedlemmarna två återföreningskonserter för 50-årsjubileum på 2002 Australian National Folk Festival och National Library i Canberra, plus att det var en jubileumsframställning av Reedy River . Originalmedlemmarna Cecil Grivas, Alex Hood, Harry Kay och Chris Kempster deltog alla, tillsammans med Merediths långvariga vän och samlare Rob Willis som tog den musikaliska delen av Meredith; Jack Barrie kunde inte närvara men skickade sina lyckönskningar, Brian Loughlin hade gått bort tidigare, 1974. Kempster, Hood och Kay deltog också i en Rambleers-återförening samma år, tillsammans med deras senare musikaliska associerade Barbara Lisyak. Därefter dog Kempster i januari 2004 vid 70 års ålder, Barrie i augusti 2015 (två år kvar av sin hundraårsdag) och Grivas i augusti 2019 vid 88 års ålder.
Inflytande och arv
Merediths "Bushwhackers" hade ett musikaliskt inflytande som var mycket större än deras korta, 5-åriga livslängd, och startade praktiskt taget på egen hand hela den australiensiska "bush music"-upplivningen på 1950-talet, som fortfarande fortsätter idag i olika former (inte minst via regi från Sydney Bush Music Club som Meredith och gruppen var med och grundade), samt startade den bredare australiensiska "folkrevivalen" bara några år efter dess motsvarighet i USA. Merediths biograf, Keith McKenry, noterar att gruppen
"...insåg snabbt att de hade en populär dragningskraft... Men var de en nyhet eller seriösa musiker och sångare? I sanning [...] försökte de vara båda. Den upprörande pseudo-bush-dräkten ... var knappast beräknad att skapa respekt eller att skildra seriösa musikaliska avsikter, men det var i allt högre grad Merediths mål. Han började betrakta Bushwhackers som att ha ett uppdrag, ett uppdrag att presentera och främja för australiensarna deras försummade bushsångsarv."
I det uppdraget lyckades gruppen verkligen, också assisterad av den populära framgången "Reedy River" som förde sina inkluderade bush-låtar till en bred publik samt introducerade det då nyskapande konceptet att låta de medföljande musikerna spela sina instrument på scenen snarare än utom synhåll, en föregångare till många "folkvisa"-uppträdanden som skulle följa. Direkta efterträdare till den ursprungliga gruppen, som "The Rambleers", fortsatte Merediths vision (med eller utan hans välsignelse) i både liveframträdanden och inspelad produktion.
Kurator Mark Cranfield skrev 2004 och efter att gruppens ursprungliga "lagerphone" gavs till National Library of Australia efter gruppens återföreningsframträdande på National Folk Festival 2002:
...De (politiskt radikala) Bushwhackers fortsatte med att bli en ledande kraft i den australiensiska folkmusikväckelsen, och framträdde ofta på folkklubbar, på skivor, på radio och på festivaler under 1950-talet ... Det skulle vara omöjligt att överskatta John Merediths prestationer inom folkloreområdet, som fältsamlare, som författare, som mentor och – i hans tidiga dagar – som grundare och ledare för Bushwhackers.
En obesläktad grupp med ett liknande klingande namn, " The Bushwackers " (notera något annorlunda stavning), ursprungligen "The Original Bushw[h]ackers and Bullockies Bush Band", som bildades i Melbourne , Australien 1971 och fortsätter till idag.
Diskografi och filmografi
78 och EP-släpp
"Reedy River" originalinspelning av skådespelare:
- Diaphon presenterar urval från "Reedy River" . Diaphon DPR-8 (10-tums LP), 1954. Med Milton Moore, Cecil Grivas och Jack Barrie som solister, med musikaliskt ackompanjemang av Bushwhackers-bandet.
Wattle spelar in "A Series" 78s
- A1 The Bushwhackers: The Drover's Dream / The Bullockies' Ball (1956)
- A2 The Bushwhackers: Traveling Down the Castlereagh / Australia's on the Wallaby (1956)
- A3 The Bushwhackers: Old Bullock Dray / Nine Miles from Gundagai (1956)
- A4 The Bushwhackers: Give a Fair Go / Rabbiter (ej utfärdat?)
- A5 The Bushwhackers: Botany Bay / Click Go the Shears (1956)
- A11 The Bushwhackers: Black Velvet Band / The Hut That's Upside-Down (1956)
"B Series" 7" 33rpm EPs
- B1 The Bushwhackers: Australian Bush Songs (1957)
- ?? The Bushwhackers: Nine Miles from Gundagai (1957)
Återutgivningar
"The Ballad of 1891" (Reedy River Cast-inspelning, från 10" LP), "The Drover's Dream" (Wattle 78 rpm singel med Alan Scott), och "Click Go the Shears" (Wattle 78 rpm singel med Brian Loughlin) är ingår på CD:n som medföljer Keith McKenrys bok 2014 More Than a Life: John Meredith and the Fight for Australian Tradition , CD-referens Fanged Wombat Productions FWD 011.
Kortfilmer
- 3 i 1 . Regisserad av Cec Holmes
- Wattle Ballad Series No. 4, The Old Bullock Dray , The Bushwhackers 1961
externa länkar
- Liten samling fotografier av The Bushwhackers på National Library of Australia