Saifo

Saifo ( Hajji Saifo, 1942?–1998) ( persiska : حاجی سيفو ) var en afghansk folkloristisk sångare. Han är ihågkommen för sina kontroversiella och provocerande texter, mycket av dem improviserade han medan han sjöng. Han trodde att kraften i verbal frihet (och spontanitet) borde styra över både studioinspelningar och liveframträdanden. Som sådan baserade han löst sina låtar på i förväg arrangerade texter. Ibland skulle detta resultera i låtar helt annorlunda i betydelse än vad som skrevs från början. Hans inspelade låtar återspeglar hans verks omediterade karaktär.

Bakgrund

Lite är känt om Saifos tidiga år, särskilt barndomen och tonåren. Hans familjerötter är inte klara och källorna talar bara om hans liv efter hans uppgång till berömmelse som nådde sin topp på 1980-talet. Hans födelsedatum är inte heller klart känt, men vissa källor har placerat det i början av 1940-talet. Detta berodde på hans egen ovilja att tala om sitt förflutna i sina intervjuer. Han vidhöll att hans berömmelse förvandlade honom fysiskt och andligt, så det fanns inget behov av att förstå hans förflutna. Han trodde att hans personliga historia kommer att förvirra att uppfatta hans personlighet efter berömmelse som han ville presentera som sitt sanna jag. De som kände honom personligen avslöjade inte heller mer än sångaren själv. Om detta var på Saifos specifika instruktion är inte känt.

Sångaren

Det finns några album av Saifo inspelade; dock är de sparsamma. De flesta av hans fans föredrog att se liveframträdandet och främst för improvisationen . Detta var mer fängslande för publiken eftersom sångaren ibland gick in i ett tillstånd som liknar dvala och bar långa låtar om otrogna kvinnor, förrädiska vänner och orättvisa deprivationer. I ett par av hans framträdanden sades det att han bar en sång till nästan 30 minuter där han diskuterade med sig själv om dessa frågor. Saifo är mest känd och känd i de tre persisktalande länderna, Iran , Afghanistan och Tadzjikistan , för två speciella sånger: Masoma och Laila Ghutai Jan. Masoma baserades på beskrivningen av en älskad ung dam och sången beskrev henne utförligt för hennes ideala egenskaper. Laila Ghutai Jan var mer kritisk eftersom den talade om en älskad som hade förlorat sin tillgivenhet. Även om huvudämnet förblev detsamma, var innehållet i dessa sånger inte konsekvent i hans framträdanden, vilket gjorde det nästan till en ny presentation varje gång. Senare gjorde tolkningarna av dessa sånger av andra sångare och mer nyligen av den bortgångne Nasrat Parsa ( Masoma ) dem minnesvärda.

Kontrovers

Saifo hade etablerat ett rykte på 80-talet för sin okonventionella stil och djärvhet. Hans praktik ledde till flera kontroverser. På ett bröllop där hans band ledde musiken ifrågasatte han brudgummens virilitet. Vid ett annat tillfälle hänvisade han till en kvinnas bröst som dolda äpplen. Båda dessa hände medan han var i värmen av sin sjungande stupor. Även om han blev satiriserad senare, avfärdades han inte från dessa händelser. Men på mors dag ombads han att sjunga en sång för mammor och kontroverser började. Han sägs ha börjat sjunga en av sina låtar där han improviserade (persiska: دو زلفان سیاه چو مار داری مادر من ... شنیدم با رقيبار دار ان داری مادر من ... شنیدم با رقيبار من داری long as long as) svarta lockar som en orm du har, o mor … jag har känt till olagliga relationer med våra rivaler som du har, o mor . Detta ledde till upprördhet bland folkmassan som kastade honom med tomater och ägg. Trots den negativa publiciteten vidhöll sångaren att publiken misstolkade den sanna innebörden av hans ord.

Död

De exakta omständigheterna kring Saifos död är inte klara. Men vissa källor tillskriver det till hans texter som hade provocerat människor på ett bröllop han framförde. Det hävdas att bröllopet var en talibangeneral (de dåvarande härskarna i Afghanistan ) och Saifo förolämpade gästerna. Vad han sjöng och exakt vad som ledde till att talibansoldaterna sköt mot honom är en debattfråga.

Diskografi

• Masoma
• Mahali 1

Trivia

• Kamratmusikerna i hans band var mycket respektfulla mot honom och lydde hans order.
• När han tillfrågades om påståenden om plagiat , tillbakavisade han häftigt anklagelsen och sa att anklagarna är svartsjuka människor som inte hade skarpa, omedelbara komponerande färdigheter som han hade och därför gör allt de kan för att misskreditera honom.
• Till skillnad från andra sångare vägrade han att lämna Afghanistan trots stridigheterna och inbördeskriget.

• Mikalina. Musik från Afghanistan före kriget. Hämtad 27 augusti 2005.
• Kabul TV. Intervju med Saifo. juli 1988.