Safavid-kampanj (1554–1555)
Safavidkampanjen (1554–1555) | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Del av det osmanska–safaviska kriget (1532–1555) | |||||||
Miniatyr från Süleymannamnet som visar Suleiman som marscherar in i Nakhchivan sommaren 1554. | |||||||
| |||||||
Krigslystna | |||||||
ottomanska riket | Safavidriket | ||||||
Befälhavare och ledare | |||||||
Sultan Suleiman Sokollu Mehmed Pasha |
Shah Tahmasp I | ||||||
Enheter involverade | |||||||
Sultans armés rumelska styrkor |
Safavidkampanjen 1554–1555 var den sista striden mellan osmanerna och safaviderna under det osmansk-safavidiska kriget 1532–1555 . Det lanserades av Suleiman den storartade (r. 1520–1566), och ägde rum mellan juni 1554 och maj 1555. Det var en del av den bredare sunni-shia-konflikten.
Bakgrund
Kampanjen utlöstes av de safavidiska attackerna 1550–1552 i östra Anatolien som ödelade Van och Erzurum och lämnade många sunniter döda. I ett brev daterat juli 1554 bjöd ottomanerna in safaviderna till strid och upprepade sedan Ibn Kemals berömda fatwa . Kampanjen, som var den tredje expeditionen under kriget, och leddes av Suleiman själv och generalguvernören i Rumelia Sokollu Mehmed Pasha , och omfattade styrkor från Balkan ( Rumelia Eyalet ). Balkanstyrkorna var stationerade vid Tokat och tillbringade vintern 1553–1554 där, sedan i juni 1554 gick de samman med sultanens armé som kom från Aleppo i Suşehri . Balkanstyrkorna deltog i hela kampanjen.
Kampanjen
Osmanerna plundrade Safavid Azerbajdzjan och dödade både sunni och shia. Safavidiska palats, villor och trädgårdar förstördes och Jerevan , Karabach och Nakhchivan tillfångatogs av ottomanerna. Mahmudi -stammen i Van (inte underkuvad av ottomanerna under den ottomanska tillfångatagandet av Van 1548) under deras ledare Hasan, fram till dess lojala mot safaviderna, bytte sida till ottomanerna efter attacken mot Azerbajdzjan 1554. Ebussuud , den ottomanske hövdingen juriskonsult ( şeyhülislâm ), utfärdade en fatwa 1554 som stödde förslavandet av safavidfångar, och i motsats till tidigare praxis kunde de säljas som icke-muslimer. Safaviderna förslavade inte osmanska undersåtar, utan avrättade dem. Suleimans armé tog tusentals fångar i Nakhchivan i juli 1554. Ebussuuds fatwa hävdade dock att förslavandet av tillfångatagna Kizilbaş (shia) barn i Nakhchivan inte var lagligt. Suleiman hotade att förstöra Ardabil och dess helgedom om safavidernas intrång inte upphörde. Båda sidor hade fruktansvärda förluster, utan någon direkt vinnare.
Verkningarna
Suleiman tog emot en safavidisk delegation vid sitt vinterkvarter i Amasya för att förhandla om fred.
När det gäller territorium skulle ett safavidiskt erkännande av det ottomanska styret i Irak och östra Anatolien återvända Jerevan, Karabach och Nakhchivan. När det gäller religiösa frågor, lovades safaviderna att shia-pilgrimer inte skulle hindras från att besöka sina helgedomar i det ottomanska territoriet, på villkoret att safaviderna skulle avskaffa tabarru .
Freden undertecknades i Amasya och satte ett halvt sekel av ottomansk-safavidisk krig till ett slut. När fientligheterna avslutades i maj 1555 fick befälhavarna Malkoçoğlu Balı Bey och deras styrkor återvända till Rumelia. Ottomansk-safavidisk korrespondens efter kriget var vänlig.
Källor
- Böcker
- Erdem, Y. (1996). Slaveriet i det osmanska riket och dess undergång 1800-1909 . Palgrave Macmillan Storbritannien. s. 21–. ISBN 978-0-230-37297-9 .
- Scherberger, Max (2014). "The Sunna and Shia in History: Division and Ecumenism in the Muslim Middle East" . I Bengio, Ofra; Litvak, Meir (red.). Konfrontationen mellan sunnitiska och shiitiska imperier . Springer. s. 59–. ISBN 978-1-137-49506-8 .
- Şahin, Kaya (29 mars 2013). Empire and Power in the Reign of Süleyman: Berättande av den osmanska världen från sextonhundratalet . Cambridge University Press. s. 211–. ISBN 978-1-107-03442-6 .
- Setton, Kenneth Meyer (1984). Påvedömet och Levanten, 1204-1571 . American Philosophical Society. s. 590 –. ISBN 978-0-87169-162-0 .
- Yürekli, Zeynep (2016) [2012]. Arkitektur och hagiografi i det osmanska riket: Politiken för Bektashi-helgedomarna i den klassiska tidsåldern . Routledge. s. 119–. ISBN 978-1-317-17941-2 .
- Journals
- University of Wisconsin (2003). International Journal of Turkish Studies . Vol. 9. University of Wisconsin.
Vidare läsning
- Tracy, James (2015). "Utländsk korrespondens: Europeiska redogörelser för Sultan Süleyman I:s persiska kampanjer, 1548 och 1554". Turkisk historisk recension . 6 (2): 194–219. doi : 10.1163/18775462-00602004 .