Rio Grande White Ware
De vita varorna från Rio Grande omfattar flera keramiktraditioner från de förhistoriska Puebloan-folken i New Mexico. Omkring 750 e.Kr., början av Pueblo I-eran , efter att ha hållit fast vid en annan och utbredd regional keramiktradition (Cibola White Ware-traditionen) i generationer, började krukmakare i Rio Grande- regionen i New Mexico utveckla distinkt lokala varianter av svart-på -vit keramik. Denna keramik innebar användning av svart mineralfärg (mest före 1200 e.Kr.) eller svart vegetabilisk färg (mestadels efter 1200 e.Kr.) på en vit, benvit eller ljusgrå bakgrund. Den svart-på-vita traditionen dog slutligen ut omkring 1750 e.Kr.
Arkeologer delar upp Rio Grandes vita varor i godtyckliga typer med mycket kortare livslängder, främst för att hjälpa dem att dejta platser. Individuella krukskärvor tilldelas typer baserat på en kombination av attribut inklusive pasta, temperering, slip, färgsammansättning och designstilar.
Översikt och försiktighet
De vita varorna från Rio Grande tillverkades längs Rio Grande och angränsande dalar, från Taos -området söderut till San Marcial. Kännetecknet för vita varor från Rio Grande (som för de nordliga förfäderna Puebloan som helhet, från 500 till 1300 e.Kr.) är användningen av svartmålade mönster på utjämnade, ofta halkade och ibland polerade vita eller ljusgrå bakgrunder. Denna kombination av färger uppnåddes genom att bränna keramik i en reducerande (syresvält) atmosfär. Trots dessa gemensamma drag är de olika Rio Grande-traditionerna endast löst relaterade; den röda tråden är att varje grupp keramiker eftersträvade varianter av den regionala svart-på-vitt dekorativa traditionen. När de olika typerna grupperas, som här görs, är det i första hand en klassificerande bekvämlighetsfråga.
Den tidigaste svart-på-vit keramik som tillverkades i regionen var en del av Cibola White Ware- traditionen, som sträckte sig över sydöstra Coloradoplatån och in i områden i öster och söder. Så, till exempel, är Red Mesa svart-på-vitt av Cibola-traditionen vanligt på Rio Grande-regionens platser i Pueblo II . Med tiden uppstod dock utpräglat lokala keramiktraditioner. Till en början, som i den tidiga Cibola White Ware-traditionen, var den svarta färgen som användes för att måla keramik mineralbaserad. (För Arroyo Hondo Pueblo utanför Santa Fe klassificerar Habicht-Mauche [1993:15–17] de lokala mineralmålade vita varorna som "Rio Grande Series" av Cibola White Ware snarare än som en separat tradition.) Efter 1200 e.Kr. organisk baserad svart färg (som reduceras till amorf grafit under bränning) blev normen (Wendorf och Reed 1955). Efter 1750 hade svart-på-vitt keramiktraditionen dött ut helt bland Rio Grande Puebloan-folken. Vissa moderna krukmakare, särskilt de på Acoma Pueblo , har återupplivat traditionen.
Arkeologer delar upp Rio Grandes vita varor i ett antal typer . Det som följer är inte en uttömmande typologi (de finns i referenserna). Snarare är det bara tillräckligt omfattande för att låta icke-specialister förstå orsakerna till de befintliga namngivna distinktionerna.
Namngivna varianter
En lokal variant på Cibola-traditionen, San Marcial svart-på-vit (AD 750–950) användes längs Rio Grande mellan Cochiti och Elephant Butte Reservoir . San Marcial var inspirerad av tidiga kärl från Cibola White Ware- traditionen, och på samma sätt hade enkla målade mönster av Pueblo I -traditionen utförda i svart mineralfärg. San Marcial kan särskiljas från de tidiga Cibola-typerna genom sin benvita pasta som innehåller sand och krossad sten (hornblende-latit) och genom tjocka kärlväggar med polerade men vanligtvis halkade ytor (Marshall och Walt 1984:37; Mera 1935: 25; Wilson 2005:22). Senare i samma allmänna område kännetecknades Socorro Black-on-white (AD 1050–1300) av noggrant förberedda mönster med djupsvart, fint knasig mineralfärg på en tunn slip. Designen inkluderade kombinationer av fasta ämnen och linjekläckning. Skålar målades endast på interiörerna (Hawley 1950:36; Wilson 2005:25).
En annan lokal svart-på-vit-tradition, med mönster målade på skålinteriörer, började med Kwahe'e Black-on-white (AD 1050–1250). Denna typ härrörde från Cibola-traditionen och innehöll, liksom den traditionen, mineralbaserad svart färg och skärhärdad pasta. Hawley (1950:35P kallade Kwahe'e "An isolated northern Rio Grande form of Escavada Black on White" [av Cibola-traditionen]. Habicht-Mauche (1993:15) har en något annorlunda syn på Kwahe'e: "Klart en inhemsk produkt, det markerar början på en rad svart-på-vitt typer som är unika för det norra Rio Grande-området." Hon erkänner dock "Stylistiska influenser från väst och nordväst" (Habicht-Mauche 1993:15). Escavada-kärl tenderar att ha uppenbara vita glidningar, Kwahe'e-kärl är ohalkade eller tunt halkade och designen är mindre väl utförda (Hawley 1950:35; Mera 1935:5–6; Wilson 2005:26).
För stycken tillverkade efter 1200, när krukmakare bytte till en vattnig organisk svart färg, ändras typnamnet för denna lokala tradition till Santa Fe svart-på-vit (AD 1250–1350) (Hawley 1950:68–69; Wilson 2005 :28). Efter 1300 blev slipet vitare och färgen svartare, medan mönster noggrant polerades över. Sådana kärl, kända som Wiyo Black-on-white (AD 1300–1400), kan preliminärt tillskrivas den förhistoriska Tewa (Hawley 1950:70; Mera 1935; Wilson 2005:29).
Fartyg av en tredje tradition efter 1300 klassificeras som Galisteo svart-på-vit (AD 1300–1400). Den inre slipen är tjock, vit, ofta pärlemorfärgad och tydligt "sprakande". Skärvor av Galisteo Svart-på-vit skiljer sig ytterligare från Santa Fe och Wiyo Svart-på-vitt genom att ha en mörkare kärna eller "kolstrimmor" när de ses i tvärsnitt. Kantiga krossade skärvor är framträdande. Skåldekorationer finns endast på interiören (Wilson 2005:34). Fälgtickande (stort åtskilda färgfläckar på fälgar) förekommer, vilket tyder på en möjlig koppling till tidigare vita varor i Mesa Verde-regionen . Hawley (1950:69) hävdade att Galisteo Black-on-white i den centrala och västra delen av sitt område "är så lik Mesa Verde Black on White att den endast kan särskiljas genom detaljerade observationer." En något råare lokal variant med mjuk pasta, Rowe Black-on-white, gjordes i de övre Santa Fe och övre Pecos dräneringarna (Hawley 1950:69; Wilson 2005:35).
En fjärde serie typer tillverkades i Jemez Rivers dränering. Vallecitos Black-on-white (AD 1250–1400) har skålinteriörer med grundlig polering över mörksvart färg och en tjock vit slip. Fälgtickande är vanligt, vilket återigen antyder kopplingar till vitvarutraditionen i Mesa Verde-regionen. Skålens utsida var omålad. Den efterföljande typen i denna serie, Jemez Black-on-white (AD 1300–1750) inkluderar målade mönster på exteriörerna (Hawley 1950:70–71; Mera 1935: 22–23; Wilson 2005:36–37).
Efter 1375 övergick krukmakare i området Pajaritoplatån och norrut till en mjuk, porös grå pasta som resulterade i tjockare, distinkt gråa kärl. Biscuit A (eller Abiquiu svart-på-grå) skålar halkades och dekorerades endast på interiören; de är från AD 1375 till 1450. Biscuit B (eller Bandelier Black-on-grå) skålar är förskjutna och dekorerade på båda ytorna; de är från 1400 till 1550 e.Kr. (Wilson 2005:31–32). Sankawi Black-on-cream (AD 1500–1650) har krämfärgade ytor, tunnare väggar och hårdare pasta, vars färg har en rödaktig nyans. Efteråt ändrades designschemat till att inkludera röd färg, vilket resulterade i dagens Tewa Polychrome-tradition (Wilson 2005:38).
Ännu längre norrut är typerna begränsade till Taos-området. Taos Black-on-white (AD 1150–1250) har Dogoszhi-stil (hachured) design, om än dåligt utförd, i svart mineralfärg på vita polerade slips (Mera 1935:6; Wilson 2005:24). Vadito Svart-på-vit (AD 1325–1600) har svart organisk färg på vithalkade bakgrunder.
- Habicht-Mauche, Judith A., 1993, The Pottery from Arroyo Hondo, New Mexico: Tribalization and Trade in the Northern Rio Grande. Arroyo Hondo Archaeological Series, nr 8. School of American Research Press, Santa Fe.
- Hawley, Florence M., 1950, Field Manual of Prehistoric Southwestern Pottery Types. Reviderad upplaga. University of New Mexico Bulletin nr 291, Anthropological Series 1(4), Albuquerque.
- Marshall, Michael P. och Henry J. Walt, 1984, Rio Abajo, förhistoria och historia av en Rio Grande-provins. New Mexico Historic Preservation Division, Santa Fe.
- Mera, HP, 1935, Keramiska ledtrådar till norra centrala New Mexicos förhistoria. Laboratory of Anthropology Technical Series, Bulletin nr. 8, Santa Fe.