Rachel Plummer

Rachel Parker Plummer (22 mars 1819 – 19 mars 1839) var dotter till James W. Parker och kusin till Quanah Parker , den sista friströvande chefen för Comancherna . En anglo-texansk kvinna, hon kidnappades vid en ålder av sjutton, tillsammans med sin son, James Pratt Plummer, två år, och hennes kusiner, av en indiansk rädfest .

Rachel Plummers 21 månader bland Comanche som fånge blev en sensation när hon skrev en bok om sin fångenskap, Rachael Plummers Narrative of Twenty One Months' Servitude as a Prisoner Among the Commanchee Indians , som gavs ut i Houston 1838. Detta var första berättelsen om en fånge av Texas-indianer publicerad i republiken Texas , och det var en sensation inte bara där, utan i USA och till och med utomlands. År 1844, efter Rachels död, publicerade hennes far en reviderad upplaga av hennes bok som en bilaga till hans Berättelse om de farliga äventyren, mirakulösa flykterna och lidanden av pastor James W. Parker . Hennes bok anses vara en ovärderlig titt på Comanche-kulturen innan miljöförstöring, sjukdomar, svält och krig tvingade dem till reservationer.

Födelse och tidiga år

Rachel Plummer föddes 1819 i Crawford County, Illinois ¹ , det näst yngsta levande barnet till James William Parker (1797–1864) och Martha Duty. Hon hade två levande syskon och tre syskon som hade dött i tidig ålder. 1834 flyttade hennes familj och allierade familjer, ledda av hennes far James och farbror Silas, från Illinois till Texas tillsammans med andra söner till äldste John Parker (1758–1836) och Sarah White, som en del av den stora familjen Parker.

Rachel Parker tillbringade större delen av sin ungdom i Illinois. Vid 14 års ålder, betraktad som en vuxen kvinna på den tiden, beskrev av hennes far i hans senare bok som en "rödhårig skönhet av sällsynt mod och intelligens", gifte Rachel sig med Luther M. Plummer och flyttade med familjen Parker 1830 till Conway County, Arkansas , som hennes far använde som rastplats för utforskande resor till Texas. År 1832 föreslog hennes far Stephen F. Austin att Parkers skulle få bosätta 50 familjer norr om Little Brazos River , i vad som ansågs vara en del av Comancheria . En av de 50 familjerna var Luther Plummers och hans hustru Rachel. Austin svarade inte på detta förslag. James Parker var den förste av Parkers som kom till Texas, och hans ihärdighet ledde till att han fick en liga av land norr om platsen för nuvarande Groesbeck den 1 april 1835. Luther Plummer tilldelades också en liga av landet av sin far svärföräldrars envisa bön till den mexikanska regeringen .

Etablering i Texas

Familjen Plummer gick med andra Parkers familjemedlemmar, inklusive pappa James, hans bröder Silas och Benjamin och deras familjer, när de flyttade till Texas. Den äldre brodern Daniel Parker var redan i Texas, dock inte med de andra Parkers. Parker-klanen ledd av James, inklusive familjen Plummer, flyttade till sitt landstöd och byggde Fort Parker vid floden Navasotas utlopp . Den färdigställdes i mars 1834, innan de ens lagligen tilldelats marken som den byggdes på. Rachels farfar, äldste John Parker, anslöt sig sedan till dem, med sin andra fru, Sarah Pinson Duty. Fort Parkers 12 fot (4 m) höga spetsiga timmerväggar omsluter 4 tunnland (16 000 m ² ). Blockhus placerades i två hörn för utkiksplatser och för att göra försvaret av fortet möjligt. Sex hytter var fästa på innerväggarna. Fortet hade en stor port i söderläge och en liten bakport för enkel tillgång till källvattnet.

Även om familjerna i Parker-gruppen började bygga stugor utanför fortet, sov de allra flesta fortfarande inne för skydd. Äldste John Parker hade förhandlat fram avtal med lokala indianhövdingar och trodde att de skulle skydda den lilla kolonin. Luther Plummer trodde att hans familj var säker, men hans svärfar, James Parker, var inte så säker, eftersom han förstod vad hans släktingar inte gjorde, att Comanche inte var en enad "stam" som européerna förstod det, men en grupp av band och divisioner förenade av gemensamma kulturella band. Hans bror Silas hade fostrat, och blivit kapten, för ett lokalt Ranger- kompani, som James kände kunde locka till sig ilska hos indianer som kände sig misshandlade av Rangers.

Fort Parker-massakern

Den 19 maj 1836, vid soluppgången, verkade allt normalt när männen gick till arbetet på fälten. Plummer, gravid i tre månader med sitt andra barn, var i fortet och tog hand om sin förstfödde, James Pratt, två år gammal, det första barnet som föddes till familjen Parker i Texas. Det skulle vara den sista normala morgonen i Rachel Plummers liv, och sista gången hon någonsin skulle se sitt barn. Hennes man och far arbetade på fälten.

I hennes memoarer skrev Plummer att "en minut var fälten (framför fortet) fria, och nästa ögonblick fanns fler indianer än jag drömde om möjligt framför fortet." När Parkers diskuterade vad de skulle göra, närmade sig en av indianerna fortet med en vit flagga. Ingen trodde att flaggan var äkta, men Benjamin Parker trodde att den gav familjen en chans för de flesta av dem att fly. Han fick sin pappas stöd för att prova ett djärvt spel, och gick ut för att försöka köpa tid för familjen att fly – vilket de flesta av dem gjorde. Endast fem kvinnor och barn tillfångatogs.

När de andra kvinnorna och barnen skulle iväg valde Plummer att stanna i fortet av rädsla för att hon och hennes son inte skulle kunna hänga med. Efter att Benjamin Parker återvänt från sina första samtal med indianerna och varnat dem för att de sannolikt alla skulle dö, ville Plummer fly, men Silas sa åt henne att titta på framporten medan han sprang efter sin musköt och krutpåse. "De kommer att döda Benjamin," rapporterade hon att hennes farbror Silas sa, "och sedan mig, men jag kommer att göra det för åtminstone en av dem, vid Gud." I det ögonblicket sa hon att hon hörde rop utanför fortet, och sedan var indianer inne. Hon sprang sedan och höll sin lilla pojke i handen, medan hon bakom sig sa att hon såg indianer hugga Benjamin med sina lansar.

Plummer greps sedan av beridna krigare som kastade upp henne bakom sig och såg hjälplöst på medan en annan grep hennes son. Hon blev vittne till sin farfars tortyr och mord och hennes mormors våldtäkt. Hennes kusiner Cynthia Ann Parker och John Richard Parker tillfångatogs också. Alla fem män som var närvarande i fortet den morgonen dödades. Den natten slutade krigsfesten och gjorde en rituell hårbottendans och våldtog sedan de två kvinnorna. Plummer tog aldrig direkt upp ämnet våldtäkt i sin bok förutom att torrt säga att den som sa att en bra kvinna dog innan hon blev kränkt inte hade tvingats springa naken bunden av ett rep till en häst under en dag eller två i solen, och vidare:

Att åta sig att berätta om deras barbariska behandling skulle bara öka min nuvarande nöd, för det är med känslor av den djupaste förödelse jag tänker på det, än mindre att tala eller skriva om det.

Rachel skrev dock uppriktigt om Comanchens kultur och psyke.

Fångenskap bland Comanche

Plummers bok anses vara en ovärderlig inblick i Comanchens kultur och tänkesätt då ett folk före sjukdom och krig tvingade dem till reservationer. Hon berättade inte bara om sina känslor om sin fångenskap, utan hon beskrev Comanchens liv, livsstil och mycket som hon kunde. Hon beskrev de roller som män, kvinnor, barn och tillfälliga fångar eller "slavar" spelade i det samhället och varför. I sin berättelse om sitt liv bland Comanche, skrev Rachel att sex veckor efter att ha fött en frisk son beslutade krigarna att hon bromsades för mycket av barnomsorg och kastade ner sin son på marken. När han slutade röra sig lämnade de henne för att begrava honom. När hon återupplivade honom, återvände de och band barnet till ett rep och släpade honom genom kaktusar tills den skröpliga, lilla kroppen bokstavligen slets i bitar.

Under tiden letade hennes pappa, James Parker, frenetiskt efter henne. Rachel skrev att hon aldrig hade sett en öppen plats lika stor som Great Plains, och hennes resor med Comanche tog henne till vad hennes far senare trodde var Colorado i den nordligaste delen av Comancheria . Hon deltog i ett jättemöte för alla divisioner och grupper av Comanche, deras allierade Kiowa och Kiowa Apache, medan stammarna övervägde om de skulle driva bort texanerna helt från Comancheria och erövra Mexiko. Det var tusentals indianer närvarande, och Rachel Plummer skrev att hon aldrig hade sett så många människor och inte heller föreställt sig att det skulle finnas så många indianer. Hennes berättelser om hennes resor och det otämjda landet hon såg, är fortfarande en av de bästa beskrivningarna av det tidiga västern som existerade.

Ironiskt nog förbättrades Rachels lott bland Comanche dramatiskt under månaden innan hennes lösen. Kvinnorna som ansvarade för hennes tillsyn slog och plågade henne rutinmässigt. En dag slog Rachel helt enkelt till och började våldsamt slå den yngre av de två kvinnor som hon var slav åt. Hon förväntade sig att bli dödad när som helst och skrev "när som helst väntade jag ett spjut i ryggen, men istället verkade krigarna roade och samlades och såg oss slåss." Rachels långa fångenskap kan ha tappat hennes fysiska styrka, men den hade lämnat henne med en överflöd av ilska och hat som gjorde det möjligt för henne att lätt besegra den yngre kvinnan och nästan slå ihjäl henne. Efter att kampen var över blev Rachel förvånad över att ingen hjälpte den unga Comanche-kvinnan, och hon själv hjälpte henne till slut till logen och satte om sina sår. Detta dämpade dock inte den äldre kvinnans ilska, som försökte bränna Rachel levande. Det slutade med att Rachel slog henne nästan till döds också, efter att ha bränt henne. Vid den tidpunkten ingrep stamrådet och hörde alla tre kvinnorna och beordrade först Rachel att reparera logen, som hade brutits i den andra kampen som uppgörelse för slagsmålen. Rachel insåg med förvåning att hon behandlades som en jämställd och fullvärdig Comanche, och talade till rådet och berättade att hon vägrade att döma om inte de andra två kvinnorna hjälpte henne med reparationen, eftersom hon inte hade börjat bråka och sedan hon dömdes som en Comanche, inte en slav, borde behandlas mer rättvist. Rådet gick med på det och beordrade de tre att reparera logen.

Rachel blev chockad över att hon behandlades som en jämlik av rådet, vilket hon senare förstod kom med hennes demonstration av den egenskap som lyfte vem som helst i Comanchens ögon - mod. Senare sa en av cheferna för bandet hon var med till henne:

Du är modig att slåss. Bra mot fallen fiende. Du leds av den Store Anden. Indianer har inte medlidande med en fallen fiende. Enligt vår lag är det tydligt. Det strider mot vår lag att visa fult spel. Hon började med dig, och du hade rätt att döda henne. Din ädla ande förbjöd dig. När indianer slåss ger eller tar erövraren livet av sin antagonist, och de skonar dem sällan.

Plummer fann att hennes lott förbättrades mycket av dessa möten, eftersom hon hade rätt i att ingenting hon kunde ha gjort kunde ha förtjänat henne mer respekt än att stå på sig och slåss. Hon noterade i sin bok "de respekterade tapperhet mer än något annat, fick jag veta. Jag önskar att jag hade vetat det tidigare." Hon skrev hur det påverkade henne helt enkelt: "Därefter tog jag upp mig själv och klarade mig mycket bättre för det."

Naturligtvis ledde vetskapen om att hennes mod förändrade hennes status dramatiskt till hennes möjliga övertygelse om att om hon hade visat en sådan elan från början, skulle hennes barn vara vid liv. Det förföljde henne. Vad hon inte visste vid det här laget var att hennes fångenskap var på väg att ta slut. Hennes pappas desperata försök att hitta henne hade äntligen börjat ge resultat. Han hade hittat Comancheros som var villiga att gå och byta åt henne, och hans instruktioner var att lösa ut henne till varje pris. Comancherna slog läger norr om Santa Fe när de blev kontaktade av Comancheros som ville lösa ut Rachel i enlighet med hennes fars instruktioner. Hon skrev i sin bok om plågan att tro att handlarna inte hade erbjudit tillräckligt för att köpa henne frihet - och att hon inte visste att de faktiskt försökte få det bästa köpet, eftersom hennes far hade sagt till dem att betala vilket pris som helst. , oavsett hur högt, för att rädda henne. Hon såldes till dem den 19 juni 1837. Hennes räddning hade ordnats av överste och fru William Donaho, som agerade för familjen Parker, och till vilken hon levererades i Santa Fe efter en resa på 17 dagar. Två veckor efter hennes ankomst flydde familjen Donahos, som fruktade problem när den infödda befolkningen i Santa Fe var i virtuellt uppror, cirka 1 300 km till Independence, Missouri , med Rachel med dem. Tre månader senare eskorterade Rachels svåger, Lorenzo D. Nixon, henne tillbaka till Texas, eftersom hennes far fortfarande var ute i Comancherio och letade efter henne. Hon återförenades med sin man den 19 februari 1838, nästan två år efter Fort Parker-massakern. Hon var mager till nästan svält, täckt av ärr och sår och vid mycket dålig hälsa.

Död

Plummer blev gravid igen nästan så snart hon hade återvänt hem och födde den 4 januari 1839 ett tredje barn, en son, Luther Plummer II. Hon dog i Houston kort därefter, den 19 mars 1839; barnet dog två dagar senare. Även om hon medicinskt angavs som döende av komplikationer efter förlossningen, trodde James Parker inte på det och insisterade på att hon dog av den misshandel hon utsattes för i händerna på Comanchen, mordet på ett barn, och utan att veta vad som hände med hennes andra barn . Den mest sannolika orsaken till hennes död är dock vandringen som hon, hennes man, hennes far och flera andra tvingades göra under en natt med underkylt regn. Under James Parkers sökande efter henne fick han mer än ett fåtal fiender: i en oförklarlig händelse anklagades han för att ha mördat en kvinna och hennes barn. Offrens familj hade äntligen hittat Parker och skulle hämnas sina mördade familjemedlemmar, så Parker smög sin familj ut ur huset under natten, sov utomhus och höll sig utanför vägarna. Rachel och hennes barn dog under den vandringen. Kvällen innan hon dog sa Plummer enligt uppgift till sin far "om jag bara visste vad som hade blivit av min kära lilla James Pratt Plummer skulle jag kunna dö i fred." När hon dog var hon 20 år och hennes eldröda hår hade blivit grått. Hennes äldsta, och enda levande, son återfanns två år senare. Sent 1842 blev James Pratt Plummer lösen, och 1843 återförenades han med sin farfar.

James Parker kände att hans svärson inte hade stöttat hans ansträngningar att återta sin fru och sonson, och inte heller gjort mycket för att försörja familjen medan hans svärfar gjorde den plikt som borde ha varit hans. James Parker kände så starkt för Luther Plummers misslyckanden att han vägrade att lämna tillbaka sin son till honom, och trots att Texas president dömde till Luther Plummers fördel, vägrade han att hedra domen, och barnet såg aldrig sin far igen. Han växte upp och bodde hos sin mammas familj. Luther Plummer visste tillräckligt om James Parker för att inte försöka tvinga fram frågan.

Enligt Frank X. Tolbert trodde Sam Houston att James Parker, inte Luther Plummer, var skurken i deras tvist. Sam Houston meddelade i ett brev till Luther Thomas Martin (LTM) Plummer att "pastor Parker hade ett ganska dåligt rykte med nästan allt han någonsin haft affärsförbindelser." Sam Houston litade inte på pastor Parkers omdöme och kunde inte tro att han inte skulle lämna tillbaka unge James Pratt Plummer till sin naturliga far.

externa länkar

Källor

Bial, Raymond. Livsvägar: Comanchen . New York: Benchmark Books, 2000.
Fehrenbach, Theodore Reed The Comanches: The Destruction of a People . New York: Knopf, 1974, ISBN 0-394-48856-3 . Senare (2003) återutgiven under titeln The Comanches: The History of a People
Foster, Morris. Att vara Comanche .
Frazier, Ian. Great Plains . New York: Farrar, Straus och Giroux, 1989.
Lodge, Sally. Native American People: The Comanche . Vero Beach, Florida 32964: Rourke Publications, Inc., 1992.
Lund, Bill. Ursprungsfolk: Comanche-indianerna . Mankato, Minnesota: Bridgestone Books, 1997.
Mooney, Martin. The Junior Library of American Indians: The Comanche Indians . New York: Chelsea House Publishers, 1993.
Indianer: Comanche (13 augusti 2005).
Plummer, Rachel; Parker, James W. Rachel Plummer-berättelsen . 1926.
Powell, Jo Ella Exley Frontier Blood: The Saga of the Parker Family ,
Cynthia Ann Parker
Tolbert, Frank X., "An Informal History of Texas" publicerad, 1961, Harper, New York

Myndighetskontroll
Allmän	ISNI VIAF WorldCat
Nationalbibliotek	Förenta staterna
Övrig	SNABB SNAC