Queanbeyan Showground

Queanbeyan Showground
-läktaren
Plats	19-41 Farrer Place, Queanbeyan , Queanbeyan-Palerang Region , New South Wales , Australien
Koordinater
Ägare	Queanbeyans kommunfullmäktige
New South Wales Heritage Register
Officiellt namn	Queanbeyan Showground
Typ	statligt arv (komplex / grupp)
Utsedda	15 mars 2013
Referensnummer.	1890
Typ	Övrigt - Landskap - Kulturellt
Kategori	Ursprunglig
Plats för Queanbeyan Showground i New South Wales

Queanbeyan Showground är en kulturarvslistad utställningsplats på 19-41 Farrer Place, Queanbeyan , Queanbeyan-Palerang Region, New South Wales , Australien. Fastigheten ägs av Queanbeyan-Palerang Regional Council. Den lades till i New South Wales State Heritage Register den 15 mars 2013.

Historia

På 1800-talet var namn associerade med aboriginska grupper i distriktet runt Weereewaa ( Lake George ) Kamberri, Kgamberry, Nganbra och Nganbra-Pialligo. På 1820-talet reste de första européerna bortom Weereewaa (Lake George) på jakt efter Murrumbidgee River och "upptäckte" Molonglo Plains. Allvarlig torka under 1820-talet tvingade kolonisterna att söka efter mer betesmark och 1828 skickade major HC Antill från Picton sin boskap och får till Molonglo Plains.

Staden Queanbeyan växte upp på marken som ägdes av gästgivare Timothy Beard, som hade en samling hyddor på stranden av Molonglofloden . Stadens centrum flyttades senare till floden Queanbeyan cirka en mil österut och proklamerades officiellt som en township 1838 med en befolkning på 50. Från 1861 och framåt anlände nya vågor av brittiska och europeiska migranter till distriktet för att dra fördel av Robertson Land Acts och ta upp små kolonilotter. Queanbeyan aboriginska grupper fortsatte att vara värd för regelbundna sammankomster och corroborees och började anpassa dessa händelser till den årliga statliga utdelningen av filtar.

Arkeologiska bevis och historiska dokument visar att Queanbeyan Showground-platsen var en traditionell samlingsplats och begravningsplats för aboriginer. Aboriginer registreras första gången som tältande på platsen någon gång under perioden 1846-50. W. Davis Wrights memoarer beskriver en grupp aboriginaler som campar på marker i Farrer Place tvärs över gatan från utställningsområdet. Uppgifter visar filtutdelning ägde rum 1841, 1844 och 1861. Sammankomsten 1861 ägde rum i början av april och är specifikt förknippad med den årliga utdelningen av filtar till aboriginerna som förberedelse för vintern. En större sammankomst registreras i Queanbeyan 1859 och ytterligare ett årligt besök 1861. Utställningsplatsen nämns specifikt som platsen för en samling 1862 av stammar från Braidwood , Yass och Bland Plains. De sammankomster 1859 och 1862 som ägde rum i juni respektive april hade troligen också samband med filtutdelning. Fram till 1861 delades filtarna ut från polisstationen och domstolshuset på andra sidan Queanbeyan River; detta verkar tyda på att sammankomsterna och campingen ägde rum på utställningsplatsen eftersom det var en traditionell plats snarare än för tillgång till filtar.

De tillgängliga bevisen tyder på att sammankomsterna tjänade ett mycket viktigare syfte än att skaffa filtar. Besöken av ett stort antal aboriginer från avlägsna områden och innehavet av corroborees registreras i samband med sammankomsterna 1859, 1861 och 1862. Lokal tradition hävdar att corroborees hölls på det nuvarande utställningsområdet runt denna tid. Faktum är att reservatet var platsen för den sista aboriginernas corroboree som hölls i Queanbeyan-distriktet 1862. Corroboreeen hölls under många veckor och besöktes av många hundra aboriginer. Stammar samlades från så långt som kusten och regionerna i de nedre Lachlan- och Murrumbidgee-floderna (Australian Heritage Database). Besöksgrupper inkluderade Moolingoolah från Captains Flat och de övre Molonglo-, Queanbeyan- och Shoalhaven River -distrikten, Tinderry Mountains och Bungendore ; Ngambri- och Ngurma-grupper från Tumut , Brungle , Tuggeranong, Wanniassa, Pialligo, Yarralumla, Ginninderra, Murrumbidgee-regionerna och andra delar av deras omfattande land; och även grupper från Parramatta och Liverpool

Stammarna samlades vid eller runt samma tid varje år för festliga och ceremoniella ändamål, med det nuvarande utställningsreservatet som en av de viktiga platserna för dessa evenemang. Bland lokala aboriginer finns det en muntlig tradition att utställningsplatsen tidigare var en campingplats för deras förfäder.

En del av utställningsområdet och en del mark söder om den var också sägs vara en aboriginisk begravningsplats. I sina memoarer beskrev W. Davis Wright en aboriginers död i ett slagsmål vid en sammankomst i det nuvarande reservatet under perioden 1846-50 och att denna person begravdes på eller nära platsen. Enligt AHIMS Site Card 57-2-65 1866 upptäckte en lokal invånare i Queanbeyan en aboriginskalle, ben, ett spjut, en snidad pareringssköld och andra aboriginska redskap på utställningsplatsen: artefakter av ett slag som vanligtvis begravdes tillsammans med sin avlidne. Aboriginal ägare. Skölden lär ha givits till Historiska Föreningen. Platskortet hänvisar också till en incident 1935 där arbetare som grävde ett dike upptäckte kvarlevorna av en aboriginer begravd i sittande läge på norra sidan av West Avenue, cirka 80 m söder om utställningsplatsen. I Queanbeyan Showground Heritage Study hänvisar historikern Brendan O'Keefe till fyndet 1935 i West Avenue såväl som upptäckten av en begravning under byggandet av läktaren 1939; begravningen i det senare fallet lämnades på plats och täcktes över.

Det mesta av det nuvarande utställningsreservatet ingick i ett stort område som 1862 utsågs till en rekreationsplats för folket i Queanbeyan. Marken var belägen på den sydvästra kanten av det ursprungliga kvadratkilometernätet av gator som anlades av regeringen i New South Wales Surveyor, James Larmer , 1838. 1883 lyckades Queanbeyan Pastoral, Agricultural and Horticultural Association ha en del av Rekreationsområdet återupptogs och en 3,7 hektar stor del av den invigdes som en utställningsplats. Jordbruksutställningar hölls på marken från detta datum. År 1906 utökades utställningsområdet med cirka 4 hektar. Detta område hade också varit en del av det ursprungliga rekreationsområdet. En del av utställningsreservatet på dess nordöstra sida (del av tomt 6, sektion 56) såldes till katolska kyrkan 1920 så att den kunde uppföra en kyrka och skola på platsen. Med pengarna som realiserades av denna försäljning lades en 1,5 hektars markremsa längs den södra gränsen till utställningsområdet. År 1939 blev rådet förvaltare av både utställningsområdet och förlängningen längs Glebe Avenue.

Från starten 1893 utvecklades den årliga Queanbeyan Showen till en av de viktigaste samhällshändelserna i Queanbeyans sociala kalender. Under årens lopp blev utställningsplatsen också platsen för en mängd andra aktiviteter. Efter att ha blivit en av huvudattraktionerna för de årliga utställningarna, beslutades det att anlägga en ordentlig racingbana på marken 1927. Fram till 1968 var utställningsbanan en av New South Wales viktigaste mötesplatser för regelbundna travmöten. Utställningsområdet var också värd för karnevaler, cirkusar och fjäderfäutställningar. Vinthundsracing började i början av 1930-talet på en korrekt konstruerad coursingbana. Tävlingen fortsatte fram till 1990-talet. Vid utbrottet av andra världskriget användes utställningsplatsen som övningsplats av Canberra -truppen av lätt häst. Vid många tillfällen har utställningsplatsen fungerat som en nödpark för husvagnar när floden Queanbeyan har varit i översvämning.

Vid Lowe Street-ingången till reservatet finns en uppsättning minnesportar som restes i mars 1934 till minne av Thomas Collett, en affärsman i Queanbeyan, rådsråd och grundare av Queanbeyan Pastoral and Agricultural Association.

Läktaren byggdes ca. 1939 .

Den årliga showen fortsatte att vara populär efter andra världskriget och fortsatte att vara ett framgångsrikt evenemang till åtminstone början av 1970-talet. Efter denna tid började showens förmögenheter minska och trycket att utveckla utställningsområdet ökade. Webbplatsen sågs av en majoritet av Queanbeyan City Council, New South Wales Department of Lands och några lokala affärsmän som en värdefull och underutnyttjad fastighet nära stadens kommersiella hjärta. År 1988 utfärdade fullmäktige utvecklingsplaner för utställningsområdet. Utvecklingsförslagen väckte stort motstånd i staden från olika individer och grupper, inklusive Show Society, Ngunnawal Land Council, Monaro Conservation Society, Queanbeyan and District Historical Society, Coursing Club, Travförbundet och en grupp speciellt bildad för att kampanj för att behålla showgrounden, Friends of Queanbeyan Showground. Rådet och Department of Lands pressade framåt och i mitten av 1989 återupptogs tjugofyra tomter på Glebe Avenue. Efter åtgärder från medlemmar av Queanbeyan-gemenskapen, New South Wales Legislative Council återupptagandet. Den utdragna dispyten om den föreslagna utvecklingen av utställningsområdet skapade en hel del publicitet och ett återupplivande intresse för marken. Under de senaste åren har den årliga föreställningen genomgått ett starkt uppsving.

Beskrivning

Följande är ett utdrag från National Heritage Database: "The Queanbeyan Showground Reserve omfattar ett ungefär triangulärt område på cirka 8,78 ha (cirka 22 tunnland) i centrala Queanbeyan. Reservatets kropp består av Lot 6 DP 1116082 och Lot 4, sektion 56, DP 758862, medan en landremsa längs Glebe Avenue bestående av tomterna 1 till 24, DP 13963, bidrar med ytterligare 1,5 ha till marken. Hela området är Crown Land avsett för utställningsändamål. Reservatets huvudsakliga inslag är utställningsarenan, som har en travbana på sin omkrets och är förbisedd av en läktare Läktaren är en tegelbyggnad med korrugerad markistak En gångväg går tvärs över läktarens framsida vid foten av sittplatsen och ovanför hallen på bottenvåningen; gångvägen, som har en balustrad , nås via trappor (ej original) i vardera änden av byggnaden. Hallen sträcker sig bakåt i en lutande form."

Gateway på Lowe Street, 2011

På tomten finns också andra tillhörande strukturer som har att göra med utställningsområdets olika användningsområden. Vid Farrer Place-ingången till platsen finns en port byggd 1934 som ett minnesmärke över JT Collett, en affärsman i Queanbeyan, rådsråd och grundare av Agricultural Association. Porten är en renderad murad art déco-stil bröstvärn med två enkla fotgängarbågar som flankerar en bredare ingångsvalv för fordon. Det finns en annan matchande gateway på Lowe Street.

Det finns flera mogna träd på marken, främst i dess västra ände (Cameron Road). Arkeologiska fynd och en begravning har registrerats på platsen.

Strukturerna och byggnaderna på platsen relaterar till användningen av reservatet som utställningsplats och som plats med olika användningsområden förknippade med rekreation. Läktaren och andra historiska element som de ursprungliga portarna har ett lokalt arvsvärde. Det finns inga strukturer eller byggnader på platsen som relaterar till den statliga betydande aboriginernas historia på platsen.

Platsen är intakt som utställningsplats. Den kulturella och historiska betydelsen förkroppsligas i platsen.

Arvsförteckning

Queanbeyan Showground-platsen är av stark kulturell betydelse för aboriginerna. Historiskt sett är platsen av värde som en traditionell camping och ceremoniell plats som användes före och efter europeisk bosättning. På 1800-talet blev platsen också förknippad med samlingar av aboriginer för den årliga statliga filtutdelningen. Platsen har forskningspotential som visats i tidigare arkeologiska fynd på platsen. Även aboriginalbegravningar är förknippade med platsen. Utställningsplatsen är ett sällsynt exempel på en plats där stora årliga sammankomster hölls med aboriginska grupper från omgivande distrikt och så långt bort som kusten, nedre Lachlan och Murrumbidgee Rivers. Den kulturella betydelsen av dessa evenemang fortsätter till denna dag med aboriginernas befolkning som visar en stark koppling till platsen.

Utställningsplatsen värderas av Queanbeyan-samhället för dess sociala och kulturella föreningar som har använts under en lång period för jordbruksshower och en mängd olika rekreationsanvändningar. Utställningsplatsen har historisk och estetisk betydelse på lokal nivå.

Queanbeyan Showground listades i New South Wales State Heritage Register den 15 mars 2013 efter att ha uppfyllt följande kriterier.

Platsen är viktig för att visa kursen, eller mönstret, av kultur- eller naturhistoria i New South Wales.

Queanbeyan Showground är av historiskt värde som en traditionell camping och samlingsplats för aboriginer. Uppteckningar över stora sammankomster av aboriginer registrerades i området så tidigt som 1841 och specifikt på utställningsplatsen år 1862. Dessa årliga sammankomster var viktiga kulturella tillfällen som inkluderade korroborees som den som dokumenterades 1862. Enligt muntlig tradition utställningsplatsen var en campingplats för förfäder till lokala aboriginer. De årliga sammankomsterna var betydelsefulla eftersom de besöktes av aboriginska grupper från så långt borta som kusten, regionerna i de nedre Lachlan- och Murrumbidgee-floderna. Stamförsamlingen var ett viktigt medel för att kommunicera, handla och arrangera äktenskap och var ceremoniella såväl som festliga tillfällen. Utställningsplatsen är också historiskt betydelsefull som en aboriginisk begravningsplats. Utställningsplatsen som ett område med öppet utrymme som används för rekreationsändamål är viktigt som en produkt av den ursprungliga kvadratkilometersplanen för Queanbeyan och visar 1800-talets planeringsprocesser, distinkta seder och markanvändning. The Queanbeyan Showground är historiskt betydelsefull på lokal nivå som ett land showground.

Platsen har en stark eller speciell koppling till en person, eller grupp av personer, av betydelse för kultur- eller naturhistoria i New South Wales historia.

Området Queanbeyan Showground är associerat med Ngambri Aboriginal-gemenskapen. Förutom att det var en camping och gravplats var det också en samlingsplats under den årliga statliga utdelningen av filtar inför vintern. Utställningsplatsen har också viktiga historiska föreningar på lokal nivå genom den årliga Queanbeyan Show och med rekreationsanvändning inklusive konkurrenskraftig sport och underhållning.

Platsen är viktig för att visa estetiska egenskaper och/eller en hög grad av kreativ eller teknisk prestation i New South Wales.

Läktaren är ett bra exempel på en läktare c. 1939 och har tillsammans med de ursprungliga entréportarna estetiskt värde på lokal nivå.

Platsen har stark eller speciell koppling till en viss gemenskap eller kulturell grupp i New South Wales av sociala, kulturella eller andliga skäl.

Queanbeyan Showground-platsen är av hög kulturell betydelse för Queanbeyan aboriginska samhället. Det lokala aboriginska samhället har en muntlig tradition som visar deras kulturella koppling till denna plats genom deras förfäders historia. Aboriginerna har starka kopplingar till platsen som är oförändrade trots århundradet av rekreationsanvändning av det breda samhället. En känsla av plats och identitet förkroppsligas i platsen. Utställningsplatsen värderas av Queanbeyan-samhället för dess sociala och kulturella föreningar som har använts under en lång period för jordbruksshower och en mängd olika rekreationsanvändningar.

Platsen har potential att ge information som kommer att bidra till en förståelse av New South Wales kultur- eller naturhistoria.

Dokumenterade arkeologiska fynd under 1900-talet, tillsammans med uppgifter om Aboriginal Heritage Information Management System of the Office and Environment and Heritage, indikerar att Queanbeyan Showground har arkeologisk potential. Även om de mer nyligen hittade artefakterna möjligen har sitt ursprung i fyllnadsmaterial som fördes till platsen, finns det uppgifter om att en begravning har hittats under läktaren och en annan i närheten på West Avenue. Det finns också register som hänvisar till att ceremoniella föremål hittats på platsen.

Platsen har ovanliga, sällsynta eller hotade aspekter av kultur- eller naturhistoria i New South Wales.

Platsen för Queanbeyan showground är ett sällsynt exempel på en väldokumenterad aboriginisk ceremoniell och campingplats som användes under 1800-talet såväl som före den europeiska bosättningen. Beskrivningen av corroboree som hölls på platsen 1862 ger en sällsynt inblick i aboriginernas ceremoniella övningar i NSW på 1800-talet.

Platsen är viktig för att visa de viktigaste egenskaperna hos en klass av kulturella eller naturliga platser/miljöer i New South Wales.

Showground-platsen är ett utmärkt exempel på en aboriginisk ceremoniell och campingplats som används både före och efter europeisk bosättning. Platsen exemplifierar den aboriginska kulturens motståndskraft under tiden för kolonial expansion.

Se även

Bibliografi

• Jackson-Nakano, Ann (2010). Queanbeyan Showground Aboriginal Place Nomineringsrapport .
• Jackson-Nakano, Ann (2001). Kamberri: En historia av aboriginalfamiljer i ACT och omgivningar .
• O'Keefe, Brendan (2011). Inlämning av Queanbeyan Heritage Committee .
• Cox Architects & Planners i samarbete med Brendan O'Keefe (1998). Queanbeyan Showground Heritage Study .
• Lea-Scarlett, Errol (1968). Queanbeyan: Distrikt och människor .
• Helen Cooke och Chris Bentley (1987). Queanbeyan Showground Reserve AHIMS Datablad 57-2-65 .
• National Heritage Database. "Queanbeyan Showground Reserve" .
• Tidning 11 april 1861 och 5 april 1862 (1861). "Guldåldern" .
• Queanbeyan City Council (2007). Queanbeyan Showground Heritage Inventory Sheet .
• Sue Feary och Patrick Saughnessy (1989). Queanbeyan Showground Reserve AHIMS 57-2-64 .

Tillskrivning

Den här Wikipedia-artikeln baserades ursprungligen på Queanbeyan Showground , postnummer 01890 i New South Wales State Heritage Register publicerad av State of New South Wales (Department of Planning and Environment) 2018 under CC-BY 4.0- licens , tillgänglig den 2 juni 2018.

externa länkar

Media relaterade till Queanbeyan Showground på Wikimedia Commons