Qen

q
n
D40
Qen

-eran : Nya kungariket (1550–1069 f.Kr.)
egyptiska hieroglyfer

Qen var en forntida egyptisk hantverkare. Qen bodde i Deir el-Medina på Nilens västra strand, mitt emot Thebe , under Ramses II: s regeringstid . Hans titlar inkluderade Servant in the Place of Truth , vilket betyder att han arbetade med utgrävning och dekoration av närliggande kungliga gravar . Han begravdes i en grav i byns begravningsplats.

Qen gav många monument i och runt Deir el-Medina. En scen i hans grav som föreställer Ramesses II och hans Vizier Paser daterar Qen till den tidiga delen av Ramses II:s regeringstid.

Familj

Qen var en son till Thonufer (eller Tjanufer) (Chiseller av Amun i Khenu) och Lady Maetnefert. I graven nämns två fruar:

  • Nefertari var mor till en dotter som hette Taqari och en son som hette Merymery (ibland kallad Meryre). Nefertari kan också ha varit mor till en son som heter Huy. I TT4 sägs Nefertari vara Qens kära och alltid favoritälskare, Lady of the house och gynnade en av Hathor . Nefertari är dotter till Qen And Wadjetrenpet. En stela från Deir el-Medina (nr 320) har en intressant text med Qen som säger att: " Jag är en man som avlagde ed falskt, på grund av frun i huset Nefertari, berättigad. Den gudomliga vreden drabbade (mig) .. " Det är inte klart vad Qen var osanning om eftersom resten av texten är skadad.
  • Henutmehyt var mor till Tjau-en-Huy, Kewer och Pendua(u), och till Huyemtjebutyfy(i), Baki(iv) och Khaemwaset(i)

Qen hade minst sju (möjligen nio) barn:

  • Taqari är den enda kända dottern. Hon är avbildad före Qen och Nefertari och var troligen Nefertaris dotter. Taqari visas erbjuda salva till sina föräldrar i TT4 . I en annan scen avbildas hon som en kvinnlig sörjande inför sina föräldrar.
  • Merymery (eller Meryre) är en skulptör. Han sägs vara en son till Nefertari. Han visas censerande/dräktande framför båren i begravningståget.
  • Pendua(u) är en son till Henutmehyt. Han deltar i begravningståget och visas med ett naos. Ett register över ett testamente av slavar från Qen till Pendua har bevarats. Qen listar ca. tio slavar som han hade ärvt från sin mor Maatnofret. Qen uppger att slavarna måste gå till hans son Pendua "som har varit god mot honom" och inte till något av hans andra barn.
  • Tjau-en-Huy (eller Tjau-en-Anuy) var en son till Henutmehyt. Han är avbildad flera gånger i TT4 och deltar i begravningståget. Han är avbildad på en Stela nu i Turin (N 50074).
  • Huy kan vara ett annat namn för Tjau-en-huy eller en annan son. Huy nämns på en stela som nu finns i Köpenhamns Nationalmuseum (B.3.) Stelan är tillägnad Qen och Nefertari, och Huy kan vara en annan son till Nefertari. Turinstelan nämner både Tjau-en-huy och Huy.
  • Kawer är en son till Henutmehyt och nämns i TT4 . Kawer förekommer också på stelaformen Turin, tillsammans med sin bror Tjau-en-huy.
  • Huyemtjebutyfy(i), en skulptör. Son till Henutmehyt
  • Baki(iv), en skulptör. Son till Henutmehyt
  • Khaemwaset(i) är antingen en son till Qen och Henutmehyt, eller en son till Wennefer och Mutemopet.

Andra föremål

  • Thebangraven TT337 Skulptören Qen är avbildad i entrén
  • Table of Offers från TT4 Texten nämner Qen och båda hans fruar Nefertari och Henut-mehyt.
  • Table of Offers (Cairo CGC 23075) Inskriptioner nämner Nefertari och Qen.
  • Pelarbas med scen relaterad till kulten av Amenhotep I . Qen uppges vara Djoserkares tjänare. Han har sällskap av sin son Huy och ytterligare tio präster.
  • Votivgrupp på nio Smen-gäss (Hildesheim Museum nr 4544) som sägs vara gjord av skulptören av Amun Qen.
  • Begäran om slavtjänster till Son (O. gardiner 90) Anmärkning att förklara att tjänarna till Qens mor Maatnofret ges till hans son Pendua och inte till något av hans andra barn.
  • Fastighetsförklaring (ODM 239) En lista över egendom som övergick från händerna på skulptören Qen till medborgarinnan Isis. På listan finns bronsskålar, krukor och bruksföremål samt träpallar, kärl, mått och en kista.
  • Stela (Köpenhamns Nationalmuseum B3 - AA.d.11) Sonen Merymery erbjuder före Qen och hans fru Nefertari. Sönerna Merymery och Huy dyker upp inför sina föräldrars mumier.
  • Stela (Turin N 50074 - Gammal katt 1635) Begravningsstela med omnämnande av gudarna Isis, Nephtys, Re och Re-Harakhty.
  • Stela (New York MMA 59.93 Tillägnad Amenhotep I och Ahmose Nefertari. Qen och hans fru Nefertari åtföljs av sina söner Merymery och Huy.
  • Stela (Deir el-Medina nr 320) Qen säger: "Jag är en man som avlade falsk ed på grund av frun i huset Nefertari, rättfärdig. Den gudomliga vreden drabbade mig, jag talade till solen, till <... > och till månen, till Ptah, Thoth och Amun: Var barmhärtig mot mig..."
  • Stela (Turin Cat 1634 - Gammalt nr 323) Sittande man före offer.
  • Stela (British Museum BM 815) Qen som avgudar Osiris, Amenhotep I och Hathor-kon. Stelan nämner Nefertari och deras son Huy.
  • Stela av Son Pendua (Turin N 50040 Old Cat 1565) Gudinnor som heter Neret-iiti och Irytnufer är avbildade sittande och vända mot varandra. Qen nämns längs Pendua och andra släktingar till hans son.
  • Stela of Son Tjau-en-anuy (DM nr 19)
  • Stelafragment från Deir el-Medina nämner Nefertari, Henutmehyt, Qen och några av barnen.
  • Shabti och shabti-boxfragment med namnet Qen.
  1. ^ Porter och Moss. Topografisk bibliografi I del 1 (2:a uppl.) .
  2. ^ a b c d Benedict G. Davies, Vem är vem vid Deir el-Medina: A Prosopographic Study of the Royal Workmen's Community, Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten, Leiden, 1999
  3. ^ a b   Kitchen, Kenneth A. Ramesside Inskriptioner, översatta och kommenterade översättningar: Ramesses II, His Contemporaries (Ramesside Inscriptions Translations) (Volym III) Wiley-Blackwell. 2001, sid 456-9, ISBN 978-0631184287
  4. ^ a b c d Kök sid. 459
  5. ^ a b Kök sid. 460
  6. ^ Kök sid. 460-1
  7. ^ Kök sid. 461
  8. ^ Kök sid. 461-2
  9. ^ a b Kök sid. 462
  10. ^ Kök sid. 462-3
  11. ^ a b c d Kök sid. 463
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Qen&oldid=1133209900 "