Qazi Nisar

Qazi Nisar var Mirwaiz i södra Kashmir. Han var en av grundarna av Muslim United Front (MUF) som bekämpade de riggade valen till den lagstiftande församlingen 1987 i Jammu och Kashmir och Ummat e Islami . Han var en högljudd förespråkare av frihet för Kashmiris.

Hans son, Qazi Yasir , har också tjänat som mirwaiz i södra Kashmir.

Tidigt liv

Qazi Nisar Ahmad föddes 1952, son till Qazi Ghulam Mohammed.

Aktivism

   Hans aktivism började vid 19 års ålder, när han greps för första gången för att ha organiserat en protest mot den dåvarande kongressledamoten, Mufti Mohammed Sayeed. Han räddades efter en vecka och greps igen en månad senare. 1985 fängslades han i Amphala-fängelset i sex månader. Han gick för att titta på det indiska parlamentets förhandlingar där han slog parlamentarikerna i ett av sina bästa tal om hängningen av Mohammed Maqbool Bhat. Han var kanske en av de första som uppmärksammade den 11 februari som "Bekräftelsens dag" tillsammans med Shakeel Bakshi, Nayeem Khan och Yasin Malik . 1985 när han öppet trotsade guvernör Jagmohans beslut om att inte konsumera nötkött, och offrade två kor på huvudtorget i Anantnag. 1986 häktades han igen. "Enbart i centrala fängelset hölls mer än 1000 mot en kapacitet på låga hundra i centrala fängelset i Srinagar, 50 personer hölls in i varje cell mot en kapacitet på 15-20 personer", säger Mohammed Saeed från Pahalgam. Han fängslades igen i 7 månader 1988 och 30 månader 1990.

Lanserades 1985, efter eskaleringen av kränkningar av mänskliga rättigheter i Kashmir, The Khyri Aam Trust, spridd över Kashmir, och tar initiativ till socialt arbete. Förtroendet gav månatlig ersättning till krigsänkor och familjer till krigsoffer. Förtroendet verkade över södra Kashmir. De rehabiliterade översvämningsoffer och gav offren tillfälligt skydd. Han hjälpte till med äktenskapet mellan mer än 100 fattiga flickor.

Khyri Aam-medlemmar distribuerar lättnad på Chowgam

Han var en entusiastisk människorättsaktivist . Han dokumenterade kränkningar av de mänskliga rättigheterna i Kashmir och presenterade dem för olika människorättsorgan inklusive Röda Korset och Amnesty International . Han presenterade memoranda till FN-medlemmar och islamiska nationer inklusive Egypten, Saudiarabien, Iran och Irak. Han fick FIR registrerade i många omänskliga mord, massakrer och våldtäkter.

Ummat och islami

Qazi Nisar grundade den socioreligiösa organisationen Ummat e Islami 1986 som en kollektiv motståndsrörelse mot avstängning av muslimska anställda i Kashmirdalen. "Han blev kontaktad flera gånger av byråer från både Indien och Pakistan", säger Mir Muntazir, organisationens generalsekreterare. "Han trodde att människor är hans stöd och han behöver ingen annan. Han svor inte trohet till någon av de två sidorna". Organisationen dog i brist på ekonomi. "Han blev kontaktad flera gånger av medlemmar från båda sidorna. De indiska byråerna närmade sig via journalister, läkare, präster vid tillfällen vilket ofta gjorde honom upprörd och på grund av den anledningen skrev några journalister också emot honom", tillade Muntazir.

Tillbaka till Kashmir

Nisar återvände till Kashmir 1984 och arbetade vid avdelningen för arabiska vid Kashmir University. Han slutade på jobbet och valde att arbeta för sitt folk. Han tjänstgjorde till en början som predikant i Magarmal Bagh i Srinagar , och efter sin fars död åkte han till Islamabad för att tjäna som chefspredikant där. Han fortsatte att predika där tills han mördades av Pro India-beväpnade män 1994.

Senare avtjänade han en PSA i Kuthua-fängelset tillsammans med Mohammed Ashraf Sahrai och Ghulam Nabi Sumji. Sehrai minns dessa dagar som "livets tuffaste dagar" Han minns att Qazi Nisar var den första som bad SP Kathua-fängelset "att låta dem be i församlingen". Kravet avslogs men gick följaktligen med efter att vi alla hungerstrejkade”.

Muslimsk United Front

Nisar uttryckte enighet med presidenten för Jamiat Ahli Hadith. Nisar ledde massprotester mot avstängningen av anställda och grymheterna mot muslimska anställda. Abdul Ghani Bhat stängdes också av samma år. Människor över hela staten svarade på uppmaningen till enighet. Alla tankeskolor kom under en enda fana vid viktiga tillfällen för att bedja. Detta ledde till bildandet av Ummat e Islami, vars slogan blev "Aapka Maslak Aapko Mubarak". Enhetsshowen spred sig senare till andra delar av Jammu Kashmir när Abbas Ansari, Itehad ul Muslimeens beskyddare, träffade Nisar i Islamabad. Partiet fick senare namnet Muslim United Front enligt förslaget av Ghulam Qadir Wani.

Muslimsk United-front är fortfarande ett av de minst dokumenterade kapitlen i Kashmirs historia. Den opolitiska grupp som huvudsakligen reste sig från Islamabad för det förtryckta samhällets rättigheter i Jammu & Kashmir spred sig i slutet av 1986 efter Nisars frigivning den 2 november 1986 efter att han hade arresterats för att ha utmanat guvernör Jagmohans order. Inledningsvis beslutade gruppen att fokusera på frågor som Pregnancy Abort Bill, av Shah Banoo Case. Under tiden pågick val i delstaten och vissa grupper ville att MUF skulle ställa upp i val. Efter inledande meningsskiljaktigheter, gynnade den andra omröstningen något att valet skulle bestridas. Valen var falska. Nisar var den enda kandidaten som talade i alla 44 valkretsar. Han utarbetade,hvbm,, sloganen "Dastgeer Souba Qalam Karun Haz Kamyaab" som antogs av alla MUFs beståndsdelar inklusive Jamaat e Islami ." Fem personer som blev kärnmedlemmar i 'Majlis-e-Muntazima' var Nisar, Molvi Abbas Ansari, Prof. Abdul Gani Bhat, Qadir Wani och Amir-e- Jam'aat Ghulam Mohammad Bhat. Han blev ledare för Muslimska Förenade Fronten och hans organisation kom i rampljuset.

Väpnad kamp

Nisar var en av de första som stödde män som Shakeel Bakshi, Ashfaq Majeed Wani, Mohammed Yasin Malik och Nayeem Khan... "vi brukade besöka honom i Magarmal bagh-moskén, närvara vid hans fredagspredikningar och diskutera med honom strategierna att slåss med Indien", sa Nayeem Khan. "Han hade nära band med Amanuallah Khan . Amanuallah Khan", säger Hamidullah Bawani, dåvarande vice ordförande för Ummat e Islami. Han hade ett nära samarbete med JKLF , och dess vicepresident Bashir Ahmed Bhat var hans barndomsvän. Han brukade leda de hemliga möten som hölls före händelser av väpnade strider. Ashfaq brukade besöka Islamabad för att träffa Nisar, vilket gav upphov till väpnade strider i Kashmir. Nisar var återigen en av de första som stödde väpnade strider; i sina tal och skrifter stödde han alltid den väpnade kampen. I ett av sina tal fördömde han öppet fatwan mot HAJY Group av JKLF och fördömde andra fatwa mot Maqbool Bhat och andra JKLF-patriarker.

   Efter början av militans i Kashmir arresterades han, men så snart han släpptes organiserade han en union mellan alla militanta grupper som hade stridit mot varandra sedan 1990. Två britter, far och son som kidnappades den 6 juni 1994 i Pahalgam var släpptes efter hans ingripande, eftersom han var respekterad bland de militanta grupperna för att ha uttalat sig mot kränkningar av mänskliga rättigheter. Han brukade säga "Harkat är min tunga, Hizb är min tunga, Ikhwan är mitt öga".

Lärd person

1984 lade han grunden till Islamic Research Institute där tusentals fattiga barn fick gratis utbildning. Han var en frispråkig talare och följde islamisk utbildning från Aligarh och Ashrafiya. Han var en islamisk lärd och hans Fatwa accepterades över hela subkontinenten och Persiska viken . Allama Arshid ul Qadri, en av de mest mångsidiga indiska forskarna känd som Ra'ees ul Qalam kallade honom en gång för "Östhoppet".

Han skrev böckerna Tehqeeq i Nazar , Salwat un Nabi , Harkat ul Fikriyah , Nikah e Baligah och många andra. Han var redaktör för den månatliga tidskriften hgfd Islamabad . Han skrev poesi och skrev många artiklar publicerade i lokala, nationella och internationella tidningar. Han sa: "Min Deen ställer sig inte på förtryckarnas sida." Han lade grunden till många skolor, bibliotek och moskéer som undervisade tusentals barn.

"Mitt mål är inte att skapa ett samhälle av lärare, utan att skapa ett samhälle som inte behöver några lärare" Hans poesi gav ofta röst åt de röstlösa, ungefär som de postmoderna poeterna Yeti Draaw Hajas, tati Wolukh Gangae Musalmaan, Barbaad kor aem indrayi hind rajivn Musalmaan.

Död

Den 19 juni 1994 mördades Nisar av terrorister vid Dialgam i sken av att vara en indisk underrättelseofficer. Mordet på honom resulterade i ett väpnat uppror för New Delhi. Yasin Malik påminner om "Dr. Qazi Nisars kamp och uppoffringar kan inte ignoreras av någon och idag uttrycker vi alla vår tacksamhet och kärlek till denna ädla själ. I dag när vi minns honom bör vi alla följa hans fotspår och träda fram för att rädda vår nationella identitet och motståndsrörelsen"