Pumzi

Pumzi
Regisserad av Wanuri Kahiu
Skriven av Wanuri Kahiu
Producerad av


Simon Hansen Amira Quinlan Hannah Slezacek Steven Markovitz
Medverkande
Kudzani Moswela Chantelle Burger
Filmkonst Grant Appleton
Redigerad av Dean Leslie
Musik av Siddhartha Barnhoorn

Produktionsbolag _
Inspirerade minoritetsbilder
Levererad av Fokusfunktioner
Utgivningsdatum
  • 21 oktober 2009 ( 2009-10-21 ) (Kenya Film Festival)
Körtid
 21 minuter
Länder
Sydafrika Kenya
Språk engelsk
Budget $35 000

Pumzi är en kenyansk science-fiction kortfilm skriven och regisserad av Wanuri Kahiu . Den visades på Sundance Film Festival 2010 som en del av programmet New African Cinema. Projektet finansierades med bidrag från Changamotos konstfond, samt från Goethe Institut och Focus Features Africa First kortfilmsprogram som också ska distribuera arbetet. Kahiu hoppas kunna utöka kortfilmen till en fullängdsfunktion. Filmen är på engelska, men titeln är swahili för "Breath".

Komplott

Pumzi börjar med en bildtext som placerar filmen rumsligt i Maitu-gemenskapen i det östafrikanska territoriet och tidsmässigt 35 år efter tredje världskriget eller vattenkriget. I kikuyu härstammar ordet "Maitu" från rötterna "sanning" och "vår", och i dagligt bruk betyder "vår sanning" "mor". En plakat markerar en fröskida av moderträdet, som finns i en glasburk. Maitu-gemenskapen innehåller öppna ytor, fönster med gjutna stadsbilder och hallar som är väl underhållna och upplysta. Även om bara en liten del av Maitu-samhället någonsin visas, stannar Asha genom korridoren för att beundra landskapet. Delar av samhället syns genom fönstret, vilket ger en känsla av att samhället är stort, men inte hur stort eller omfattande det är. På grund av de svåra förhållandena, bristen på resurser och oron för strålning är alla medborgare instängda inom samhällets väggar.

Maitu-gemenskapen drivs av manuella energiproduktionsmaskiner: löpband och roddmaskiner som inte producerar några föroreningar. Varje medborgare tilldelas en liten mängd vatten dagligen, och de är noggranna med att bevara vattnet. Till exempel i badrummet återvinns urin och svett och förvaras i en personlig vattenflaska.

Kuratorn för Virtual Natural History Museum , Asha, får ett anonymt paket som innehåller ett litet jordprov. Hon testar jorden och hittar ingen strålning och hög fuktighet. Hon testar provet med teknik och använder sina sinnen. När hon tar ett djupt andetag och andas in lukten av jorden, kastas hon in i en vision, i en djup vattenpöl. Baserat på både de tekniska testerna och hennes egen biologiska dröm och vision, kommer Asha att tro att livet kan ha återvänt utanför samhället.

Asha träffar praktiskt taget Maitu-rådet, tre kvinnor. Maitu är ett inneslutet samhälle; medborgarna är inte fria att lämna. Den som vill lämna måste begära tillstånd från fullmäktige. Hon informerar rådsmedlemmarna; de förnekar nästan automatiskt att livet är möjligt utanför. För att bevisa att de har fel lägger Asha sin hand på en skanner, som projicerar hennes dröm om det gröna trädet från filmens öppningssekvens och vattenpölen från hennes syn. De avfärdar visionerna som en "dröm". Att drömma har redan visat sig förhindrat av väckningslarm och kommandot att ta medicin. Ashas syn mår inte bättre. Rådet nekar hennes visum, sjukförklarar Asha och skickar in ett säkerhetsteam som förstör alla bevis. Tillsynsmännen hämtar Asha från labbet och tvingar henne att producera energi på en av maskinerna; en mörkare sida av Maitus självförsörjning.

Med hjälp av en badrumsvakt bryter Asha sig ut ur föreningen och ut i solljuset. Trots att hon aldrig har sett omvärlden, som är full av, mest plast, sopor. Hon förstår att hon måste göra skydd för sina fötter och en huvudduk för att blockera sol och vind, vilket hon använder avfall till. Talande nog ser vi påsar med sopor som kastas ut från staden och ut i landskapet; Maitu har trots allt lärt sig hela läxan. Asha kämpar sig igenom de hårda elementen efter en kompass till varifrån jordprovet kom. Hon ser sin dröms träd: en hägring. Asha hittar inget levande och gräver ett hål i sanden och planterar moderträdet. När hon häller det sista av sitt vatten och vrider ut det sista av sin egen svett på den lilla plantan, lägger hon sig ner för att skydda och vårda knoppen.

På en baksida av öppningsscenen drar kameran upp. När skottet vidgas ser vi ett träd växa snabbt, tydligen rakt ut ur Ashas kropp.

teman

Afrikansk futurism

Pumzi faller helt inom genren afrikansk futurism . Den skildrar ett framtida civilisationstillstånd (beläget på den afrikanska kontinenten) som övervägande är befolkat av svarta människor. Dessutom produceras den av en sydafrikansk studio som består av en grupp kreatörer som skapar och populariserar innovativa former av kulturellt innehåll från afrikanska nationer. Pumzi överensstämmer väl med motiv som vanligtvis finns inom afrikansk futurism inklusive, men inte begränsat till, närvaron av karga landskap och vattnets centrala roll.

Ekokritik

Pumzi kan sägas fungera som en kritik av ekotopiska berättelser. Genom teknik kan allt material återvinnas i ett slutet system utan avfall, men ändå är detta system en del av en uppsättning institutionella förtryck där kroppar (och sinnen) ständigt övervakas, invaderas och används som resurser.

Knapphet/återvinning

Pumzi utforskar de potentiella sociala, politiska och psykologiska implikationerna av en värld som definieras av intensifierad brist på resurser som vatten och naturligt, organiskt liv själv; regissören har kommenterat att filmen delvis var inspirerad av hennes irritation över kostnaden för vatten på flaska. Medlemmarna i det interna samhället, skyddade från världen, är ansvariga för att generera sin egen el på maskiner (som löpband, cykelmaskiner, roddmaskiner) som omvandlar mänsklig energi till elektricitet. Utöver detta ransoneras invånarna i samhället små mängder vatten och måste lagra sin urin så att den kan renas och återanvändas utan att gå till spillo. Dessa styrande regler antyder den typ av politiska kontroller som ofta används för att hantera bristen. Dessa styrande regler är kopplade till en bredare matris av sociala, politiska och psykologiska kontroller där "Rådet" har det sista ordet över invånarnas handlingar under straff för arrestering eller fängelse.

Kommunikation

Filmen kritiserar några av de spirande oron kring interpersonell kommunikation i det samtida ögonblicket. I Pumzis värld underlättas kommunikationen till stor del genom teknik, ett gränssnitt där rösten kan höras och ansiktet ses men inga känslor eller aktivt tal upptäcks. Den känslomässiga påverkan bakom inter-personlig kommunikation rör sig till fingrarna när Asha skriver ut sina meddelanden, vilket speglar de förändringar som sker idag. Dessutom är Ashas interaktioner med badrumsvaktmästaren, karaktären som hon kanske har den mest mänskliga relationen med, helt ordlösa. Bristen på dialog genom hela filmen förstärker ytterligare kolonins coola effektivitet samtidigt som den skildrar potentialen för teknisk innovation att försämra genuina mellanmänskliga relationer.

Släpps

Pumzi var en del av antologin, Africa First: Volume 1 .

Fotnoter

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pumzi&oldid=1139956898 "