Protestantisk filmkommission

Protestantisk filmkommission
Efterträdare Broadcasting and Film Commission of the National Council of Churches of Christ
Bildning 1945 ; 78 år sedan ( 1945 )
Upplöst 1966 ; 57 år sedan ( 1966 )
Syfte
Produktion och distribution av religiösa filmer Konsultbyrå för filmskapare i Hollywood
Huvudkontor New York City
Platser
  • Los Angeles, California
Verkställande direktör
Paul F. Heard

Den protestantiska filmkommissionen , även känd som den protestantiska filmbyrån , var en amerikansk filmbyrå som främjade protestantiska religiösa och moraliska värderingar på film i Hollywood . Kommissionen representerade 200 000 amerikanska protestantiska kyrkor med cirka 34 miljoner medlemmar och grundades 1945 som en konsultbyrå för Hollywood-filmmanus och gav även recensioner och betyg för Hollywood-filmer på allmän marknaden.

Mellan 1947 och 1955 producerade kommissionen en serie religiösa kortfilmer och dokumentärer. Dessa filmer distribuerades till cirka 30 000 kyrkor samt skolor, klubbar, konferenser, fabriker, fängelser och domstolar för inrikesrelationer. Även om de flesta av filmerna inte släpptes kommersiellt, fick de positiva recensioner i den allmänna pressen för sina berättelser av mänskligt intresse och dramatiska kvalitet. 1950 slogs den protestantiska filmkommissionen samman med den protestantiska radiokommissionen för att bilda Broadcasting and Film Commission (BFC) av National Council of Churches of Christ, men fortsatte sin verksamhet som BFC:s de facto västkusthögkvarter. Den upphörde med sin verksamhet 1966.

Bakgrund

Den protestantiska filmkommissionen grundades delvis som svar på dominansen av katolskt inflytande och representation i Hollywoods film på 1940-talet. Production Code Administration , som tillsammans med Catholic National Legion of Decency införde filmstandarder som betonade positiva sociala värderingar och respekt för religion, hade en officiell katolsk rådgivare i Hollywood men inte en protestantisk. Som en allmän regel begränsade den protestantiska kyrkans ledning sitt engagemang i filmskapande i Hollywood till att bekräfta tekniska detaljer om kyrkans teologi och praxis.

Men den alltmer sympatiska gestaltningen av katolska karaktärer i filmer – inklusive The Song of Bernadette , The Keys of the Kingdom , Going My Way och The Bells of St. Mary's – kombinerat med tendensen hos Hollywood att framställa protestantiska karaktärer som mat för skratt. , motiverade protestantiskt ledarskap att förbättra sin ställning och representation i Hollywood. Dessutom sågs den djärva behandlingen av sex i tidens Hollywood-filmer, som producerade "en hel galax av rovdjurskvinnor och smutskastande män", som bevis på att manusförfattare och producenter i Hollywood inte uppmärksammade de negativa filmrecensioner i protestantiska publikationer som t.ex. som Christian Herald .

Historia

1945 inrättades den protestantiska filmkommissionen (PFC) av styrelserna för 19 av de största amerikanska protestantiska samfunden tillsammans med 12 stora interkonfessionella organ, inklusive Federal Council of Churches . I denna egenskap representerade den 200 000 protestantiska kyrkor som hade cirka 34 miljoner medlemmar.

PFC sammanträdde i januari 1946, med Paul F. Heard som verkställande direktör. Heard hade tidigare övervakat produktionen av statlig utbildning och propagandafilmer för Bureau of Naval Personnel i Washington, DC. PFC definierade sina mål som två:

  • att producera och distribuera drama- och dokumentärfilmer lämpliga för visning i kyrkor, skolor och andra religiösa organisationer
  • att främja antagandet av protestantiska värderingar och religiösa teman i Hollywoods filmindustri

Eftersom de flesta filmer som visas i kyrkor krävde 16 mm filmprojektorer , gav PFC ut ett häfte med titeln Teaching Eternal Truths , som utbildade kyrkliga organisatörer i grunderna för att använda filmprojektorer och schemalägga filmprogram.

Till skillnad från National Legion of Decency, som var ett censurorgan, tillhandahöll PFC en frivillig konsulttjänst för att faktakontrollera manus och ge filmskapare i Hollywood input om "de dramatiska möjligheterna med religiöst material och konstruktiva moraliska teman". PFC utfärdade också recensioner och betyg av allmänmarknadsfilmer som trycktes i Christian Herald .

1948, före släppet den 15 juni av sin andra filmproduktion, My Name Is Han, utfärdade PFC ett uttalande som betonade värdet av spelfilmer för att förmedla religiösa teman – en omvälvning från kyrkans tidigare hållning till filmer:

"Bort är konceptet att filmerna nödvändigtvis är djävulens verk. I dess ställe har insikten kommit att kameran, under rätt vägledning, kan inspirera män att leva kristna liv, kan instruera de unga och erbjuda tröst och hopp till de åldrig".

1948 etablerade PFC ett permanent västkustkontor under ledning av Oren W. Evans, med huvudkontor i Nassour Studios . Vid den tiden meddelade PFC att de hade 19 filmer planerade för produktion, inklusive 9 kortfilmer om mental hälsa, 5 filmer som främjar gott medborgarskap och 3 filmer baserade på berättelser från Bibeln.

I december 1950 slogs PFC samman med den protestantiska radiokommissionen för att bilda Broadcasting and Film Commission (BFC) av National Council of Churches of Christ . Heard utsågs till filmregissör i den nya organisationsstrukturen. Men PFC fortsatte att fungera som BFC:s de facto västkustkontor. PFC upphörde med sin verksamhet 1966.

Filmproduktion

1947 meddelade PFC att de hade samlat in $250 000 i medel för att producera sju filmer i 16 mm och 35 mm format för icke-kommersiell utgivning, med den avsedda publiken som kyrkor, klubbar, konferenser, fabriker, fängelser och domstolar för inrikesrelationer. PFC skulle fortsätta att producera och distribuera en serie drama-, dokumentär- och utbildningsfilmer mellan december 1947 och april 1955. Varje originalmanus använde intrig av mänskligt intresse och dramatiska redskap för att engagera tittarna samtidigt som de förmedlade religiösa och moraliska budskap. PFC höjde sina produktionsbudgetar genom insamlingskampanjer bland protestantiska konfessionella kyrkor och interkonfessionella sponsringar. Dess 1949 film Prejudice , till exempel, sponsrades av 17 protestantiska valörer såväl som Anti-Defamation League of B'nai B'rith . PFC sades ha haft en "utmärkt" chans att få tillbaka sina produktionskostnader, eftersom mellan 25 000 och 50 000 kyrkor vid den tiden visade filmer som en del av sina utbildningsinsatser, jämfört med 18 000 kommersiella biografer.

PFC:s första produktion, Beyond Our Own (1947), fick ett positivt mottagande både från kyrkliga grupper och allmän press för sin dramatiska kvalitet och höga produktionsvärden. Den visades både inhemskt och utomlands i mängder av kyrkor. En nyhet från 1948 rapporterade att PFC redan hade fått en vinst på 25 procent på filmens produktionsbudget på 100 000 $ och hade återbetalat den initiala investeringen plus hälften av vinsten till sina sponsorer. År 1949 hade PFC samlat in 1,5 miljoner dollar i medel för produktionsbudgetar och 1 miljon dollar för distribution av framtida filmer.

PFC styrde mot humanitära snarare än teologiska teman i sina produktioner, i linje med efterkrigstidens fokus på sociala frågor bland de flesta kyrkor. Man sökte efter filmmanus om rasdiskriminering, religiös intolerans och mental hälsa. PFC investerade också i professionella besättningar och utrustning och använde namnskådespelare såväl som okända artister. Till exempel investerade det mer än $80 000 för att producera Again Pioneers (1950) med Colleen Townsend , Tom Powers , Sarah Padden och Regis Toomey i huvudrollerna . A Wonderful Life (1950) spelade James Dunn , som hade vunnit en Oscar för bästa manliga biroll fem år tidigare. Hollywood box office-stjärnan Glenn Ford fungerade som berättare för City Story (1950).

1950 släppte PFC en serie "läroplansanrikning"-filmer för kyrkoskolor, inklusive A Job for Bob , What Happened to Jo Jo? och födelsedagsfest . Denna serie finansierades av protestantiska konfessionella kyrkor samt International Council of Religious Education.

Huvudsaklig fotografering för PFC-produktioner ägde vanligtvis rum antingen i New York eller södra Kalifornien för att ge filmskapare tillgång till professionell utrustning från de stora Hollywood-studiorna. Vissa projekt filmades dock utomlands i samband med andra produktionsenheter, som My Name Is Han (1948), filmad i Kina, Kenji Comes Home (1949), filmad i Japan och South of the Clouds (1950), filmad i Libanon. Den amerikanske regissören William Beaudine anlitades för att regissera elva av PFC:s kortfilmer. Hans registil, som levererade starka men inte hårdhänta filmer, sågs som idealisk för att förmedla religiösa budskap.

Varje film hade premiär i 100 städer i USA och Kanada. Filmerna distribuerades till Congregational Christian Churches , Presbyterian Church USA , evangeliska kyrkor och reformerade kyrkor, med en räckvidd som uppskattas till cirka 30 000 kyrkor. De var också tillgängliga för visning av klubbar, konferenser, fabriker, fängelser och domstolar för inhemska relationer.

Medan de flesta PFC-filmer inte släpptes kommersiellt, fick de ett positivt omnämnande i den allmänna pressen. I sin förhandsvisning av Beyond Our Own skrev Dayton Daily News : "Även om inga Oscarsutmärkelser kommer att delas ut för stjärnornas prestationer, är skådespelarna och skådespelerskorna helt övertygande". Den syndikerade Hollywood-kolumnisten Jimmie Fidler skrev:

Dessa bilder kan vara blygsamt budgeterade, de kanske saknar de imponerande uppsättningarna och extra "mobs" som finns i några av de stora studioprodukterna, men de är underhållning som går rakt in i hjärtat och sinnet, en "solid" sorts underhållning som lämnar en i ett tillstånd av verklig uppskattning i dagar efter att han har sett dem. De säger något som är värt att säga — och som i slutändan är värt mer än "produktionsvärde" eller stora stjärnnamn.

Utvald filmografi

Långfilmer

Läroplansberikande filmer

  • A Job for Bob (1950)
  • Vad hände med Jo Jo? (1950)
  • Födelsedagsfest (1950)

Källor