Posad människor

Posad-folket ( svarta stadsbor , stadsbor , civila ) var en klass av medeltida (feodala) östslaviska länder ( Kievrus , storfurstendömet Moskva , ryska tsardömet , etc.), vars skyldigheter var att bära skatten (svarta), som är, betala monetära och naturliga skatter, samt utföra många uppgifter .

Namnet på städernas hantverks- och handelsbefolkning – "posadfolk" – kommer från ordet " posad ". När man skrev ansökningar (petitioner) till order skrevs stadsborna och bönder inte som Kholops , utan som "slavar och föräldralösa". Handels- och hantverksbefolkningen i städerna ( podoler , posader, hundratals) skapade sina egna territoriella och professionella föreningar (organisationer av hantverkare , såsom verkstäder).

Historia

Den skattskyldiga befolkningen delades upp enligt:

  • Svarta slobodor;
  • Svarta hundratals.

Stadsborna bosatte sig i det svarta Slobodas och levererade olika förnödenheter till det kungliga palatset och arbetade för slottets behov. Skatten betalades lokalt och från hantverket. Skyldigheten var gemensam. Skatter och avgifter fördelades av samhället. Skatten betalades från antalet hushåll och inte från antalet personer. I händelse av att en person lämnade bosättningen fick samhället fortsätta att betala skatt för honom.

De vanliga stadsborna som ägnade sig åt småhandel, hantverk och handel reducerades till de svarta hundratals. Varje svart hundra utgjorde ett självstyrande samhälle med valda chefer och Sotniks . Fram till mitten av 1600-talet fanns de så kallade vita bosättningarna i städerna.

Posad-befolkningen var personligen fri, men staten, som var intresserad av korrekt mottagande av betalningar, försökte knyta skattebetalare till posaden. Därför straffades de med dödsstraff för obehörigt avvikande från posaden, även för att ha gift sig med en flicka från en annan posad. År 1649 förbjöds stadsborna att sälja och belåna sina gårdar, ladugårdar, källare och så vidare.

På grundval av egendom (som alla gods i den ryska staten) delades stadsborna in i de bästa, medel- och ungdomarna.

Rättigheter gavs till de bästa och mellersta. Till exempel fick stadsborna behålla en drink vid olika högtidliga tillfällen.

Marken under posaderna tillhörde samhället, men inte till privatpersoner. Klagomål lämnades in på uppdrag av hela samhället. Det brott som tillfogades stadsborna ansågs vara hela samhällets brott.

Posad-folket delades in i hundratals och tiotals. Ordern observerades av de valda sotsky, fiftsky och tensky. Under Ivan den förskräcklige hade posaden sin egen valda administration och domstol. På 1600-talet ersattes detta system av zemstvohyddor. I zemstvo-hyddan fanns:

  • Zemsky chef;
  • Stallskatteindrivare;
  • Zemsky skatteindrivare.

Zemstvo-äldste och skatteindrivare valdes för ett år – från 1 september. I vissa städer fanns förutom zemstvo-äldste även favoritdomare. Favoritdomare behandlade fastighetsärenden mellan stadsborna, förutom brottmål.

Tullchefer och skatteindrivare valdes för att samla in handelsintäkter. Ibland utsågs tullchefer från Moskva.

Efter oroligheternas tid började townshipsamhällena kollapsa. Posad-folk började skriva in sig i bönder eller slavar . Vandrande människor började öppna butiker, lador, källare i godsen, utan att betala skatt. Sedan 1649 var alla som bodde i posaden (även tillfälligt) skyldiga att registrera sig för skatt. Alla de som rymde från posaden fick återvända till sin posad.

Från slutet av 1700-talet började stadsborna kallas borgare , även om namnet ibland användes som stadsbor.

Minnet av godset finns bevarat i toponymin för vissa städer i Ryssland, där det förevigas i namnen på gatorna:

  • Posadskaya Street i Jekaterinburg;
  • 1st och 2nd Posad Streets i Orel;
  • Bolshaya Posadskaya och Malaya Posadskaya gatorna i Sankt Petersburg;
  • Posadskaya Street i Ufa.

Se även

Källor

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Posad_people&oldid=1134155394 "