Phebe Gibbes
Phebe Gibbes (död 1805) var en engelsk romanförfattare och tidig feminist från 1700-talet . Hon skrev tjugotvå böcker mellan 1764 och 1790 och är mest känd för romanerna The History of Mr. Francis Clive (1764), The Fruitless Repentance; eller historien om Miss Kitty Le Fever (1769) och Miss Eliza Musgroves historia (1769). Hon fick nyligen uppmärksamhet med den vetenskapliga publikationen av Hartly House Calcutta (1789) 2007.
Biografi
Phebe Gibbes besitter en av de mest svårfångade historierna från 1700-talets kvinnliga författare . Nästan all information om Gibbes liv härrör från en ansökan till Kungliga Litteraturfonden om ekonomiskt stöd 1804. Som framgår av hennes ansökan gifte Gibbes, som varit änka under större delen av sitt liv, tidigt och blev mor till två döttrar och en son . Man kan gissa att hon tillbringade en del av sitt liv i Brittiska Indien , eftersom några av hennes romaner, särskilt Hartly House , avslöjar en markant korrekt kunskap om indisk livsstil som den uppfattas genom samtida rekord. Det är också känt att Gibbes son aldrig återvänt från ett militärt uppdrag i Indien, ett faktum som är uppenbart i hennes senare författarskap; hon skriver i de första raderna av Hartly House , "den östliga världen är, som du uttalar det, tusentals grav".
Den ekonomiska misskötseln hos Gibbes svärfar, en spelberoende, var den slutliga orsaken till hennes extrema fattigdom; föräldrarnas försummelse och en stark motvilja mot spelande är uppenbara i många av Gibbes romaner.
Karriär
Författare
Gibbes gick först in i den engelska litteraturvärlden med en dubbeldebut 1764: den kontroversiella The Life and Adventures of Mr. Francis Clive (1764) och epistolaryromanen , History of Lady Louisa Stroud, and the Honorable Miss Caroline Stretton (1764) . Tre år efter sin debut publicerade Gibbes två romaner, The Woman of Fashion; eller, historien om Lady Diana Dormer (1767) och The History of Miss Pittsborough (1767), en roman som särskilt hyllats av Critical Review som "kysk" och "dygdig". Två år senare publicerade Gibbes The History of Miss Somerville (1769); Den fruktlösa omvändelsen; eller historien om Miss Kitty Le Fever (1769) och Miss Eliza Musgroves historia (1769). The Critical Review skrev positivt om Miss Eliza Musgrove och citerade Gibbes roman som "likvärdig i geni till Lennox, Brookes och Scott." Gibbes fortsatte att producera romaner fram till Hartly House, Calcutta 1789; hon kan ha skapat verk in på 1790-talet, men i så fall är de overifierade eller även tillskrivna andra författare.
Gibbes gör anspråk på, i sin ansökan från 1804 till Kungliga Litteraturfonden, omkring 22 titlar; men endast 14 av Gibbes romaner (eller potentiella romaner) är faktiskt spårbara. Liksom många författare på sin tid skrev hon anonymt , med undantag för Brorsdottern; eller The History of Sukey Thornby (1788), som hon signerade "Mrs. P. Gibbes".
Gibbes författarskap ger beskrivande redogörelser för hennes besök i Indien och den amerikanska kontinenten. Hon namnger de exakta titlarna på tjänarna och de exakta priserna på föremål. Hennes arbete utgör därför en resurs för indologer .
Gibbes försörjde sig i sitt senare liv genom att skriva. Hon verkar värna om den moderna överklassens epikuriska livsstil, samtidigt som hon kritiserar den grova materialismen i sin tid. Hon beskriver ofta en frodig materiell kultur, och får samtidigt hennes huvudperson att förkasta den kulturen.
Sociala protester
Flera samtida frågor dyker upp flera gånger i Gibbes författarskap: försummelse av barn , brist på kvinnlig utbildning , förvärvsförmåga, spelande och personlig fåfänga . Många av hennes hjältinnor, särskilt Sophia 'Goldborne' – ett något namnkunnigt namn – står i skarpa kontraster till tidens materialistiska, överseende kultur, som diskuterats ovan; och ändå verkar de njuta av kvinnlig materialism. Man kan se i den här scenen där Gibbes skapar en levande bild av extravagans, denna lätt vördnadsfyllda avsmak mot både dårskapen och kraften i materialismen,
- "Europa-butikerna, som du naturligtvis kommer att dra slutsatsen, är de lagerhus där alla brittiska finesser som importeras visas och köps; och sådan är andan hos många damer när de besöker dem, att det har förekommit fall av att de spenderat 30 eller 40 000 rupier [omkring 5000 pund] på en morgon, för att pryda sina personer; på grund av detta observeras många män bli bleka som aska, på grund av deras hustrus blotta omnämnande: de ses komma in i dem: men kontroll är inte en äktenskapsstyre i Calcutta, och männen är skyldiga att göra det bästa av sina äktenskapliga dödsfall. ”
Man kan dra slutsatsen att dessa scener tjänar till att uttrycka hennes avsky för vissa engelska kvinnors "materialistiska" natur; och ändå finner Gibbes en kraft i denna förmåga för kvinnor att "kontrollera" sina makar eller fäder genom utgifter.
Gibbes är särskilt känd för sina protester mot bristen på tidig utbildning för flickor. Gibbes var särskilt inspirerad av den jämförelsevis fria livsstilen för kvinnor i Amerika, och tolkades faktiskt ibland som en republikan . I hennes vänskap i ett nunnekloster; eller, The American Fugitive , berättaren, en fjortonårig amerikansk flicka, är så vältalande och vältalig att Critical Review förtalade romanen och skrev, "vad som inte kan förväntas av de gamla männen och visena i [Amerika] ], när dess jungfrur, dess spädbarn och ammande talar, skriver och resonerar så!" William Enfield , en välrenommerad unitarisk minister och författare, applåderade dock hennes roman för att ha,
- "så mycket sanning... att det förtjänar uppmärksamhet i en tid då det har blivit för moderiktigt för kvinnor att få den sista avslutningen av sin utbildning i ett kloster."
Man måste också notera som särskilt feministisk, Elfridas oavsiktliga bigamous äktenskap, i romanen Elfrida med samma namn , och den otroliga döden av Hannah, hushållstjänaren i Mr. Francis Clive , som lider av en smärtsam och utdragen död efter att ha insupat en felaktig abort ( abortframkallande grötomslag) från en apotekare när hon blir gravid med Clives barn. Dessa typer av upprörande, men ändå rimliga, situationer lämnade Gibbes romaner som något polemiska under tidsperioden; och uppenbarligen är det knappast brådmogen att kalla henne en tidig feminist.
Den sociala protesten mot dessa typer av dubbelmoral för män och kvinnor föregår de reaktionära verken av de senare feministiska författarna, som Mary Hays och Mary Wollstonecraft , med nästan fyrtio år. Det är otvivelaktigt att de senare feministerna i slutet av 1700-talet och början av 1800-talet, särskilt Wollstonecraft som recenserade Gibbes verk med förtjusning, delvis inspirerades av denna förlorade 1700-talsförfattare.
Utvalda verk
- Francis Clives liv och äventyr (1764)
- Historien om Lady Louisa Stroud och den ärade fröken Caroline Stretton (1764)
- Modets kvinna; eller Lady Diana Dormers historia (1767)
- Miss Pittsboroughs historia (1767)
- Miss Somervilles historia (1769)
- Den fruktlösa omvändelsen; eller historien om Miss Kitty Le Fever (1769)
- Miss Eliza Musgroves historia (1769)
- Modern förförelse, eller oskuld förrådd; Bestående av flera historier om de främsta Magdalens (1777)
- Vänskap i ett nunnekloster; eller, The American Fugitive (1778)
- Elfrida; eller Faderlig Ambition (1786)
- Zoriada: eller, Village Annals (1786) – oklart, eftersom denna roman hävdas av Gibbes, men hade tidigare tillskrivits Anne Hughes.
- Systerdottern; eller Sukey Thornbys historia (1788)
- Harty House, Calcutta (1789). Återpublicerades 1908, som i sin tur återpublicerades 1988/1989 i amerikanska och brittiska upplagor av Pluto Press . Denna tvåhundraårsupplaga, med undertiteln "A Novel of the days of Warren Hasting", förbereddes av Monica Clough, när författaren fortfarande var okänd.
- Jemima: A Novel (1795) –oklart; tillskrivs i sin tryckning "författaren till Zoriada: eller, Village Annals."
- Heaven's Best Gifts (1798) – oklart, eftersom denna roman också tillskrivs 'Mrs. Lucius Phillips.
Vidare läsning
- Blain, Virginia, Patricial Clements och Isobel Grundy, red., The Feminist Companion to Literature in English: Women Writers from the Middle Ages to the Present (London: Batsford, 1990).
- Foster, William, 'Who Wrote Hartly House?'; Bengal Past and Present , 15, pt. 2, nr 30 (1917), s. 28–9.
- Green, Katherina Sobba, Uppvaktningsromanen 1740–1820: En feminiserad genre . Lexington: University Press of Kentucky, 1998.
- Grundy, Isobel, "den barbariska karaktären vi ger dem": White Women Traveler Report on Other Races, Studies in English Eighteenth Century Culture , 22 (1992), s. 73–86.
- Grundy, Isobel, '(Re)discovering women's texts', i Women in Literature in Britain, 1700–1800 , Vivien Jones, red. Cambridge: Cambridge University Press, 2000, s. 179–96.
- London, april, Women and Propriety in the artonde-talets engelska roman . Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
- Messenger, Ann, His and Hers, Essays in Restoration and Artonde-talets litteratur . Lexington: University Press of Kentucky, 1986.
- Nussbaum, Felicity A. , Torrid Zones: Maternity, Sexuality and Empire in Eighteenth-Century English Narratives. Baltimore och London: Johns Hopkins University Press, 1996.
- Pratt, Mary Louise, Imperial Eyes: Travel Writing and Transculturation . London: Routledge, 1992.
- Rajan, Balachandra, "Feminizing the Feminine: Early Women Writers on India", i Romanticism, Race and Imperial Culture, 1780–1834 , Sonia Hofkosh och Alan Richardson, red. Bloomington och Indianapolis: Indiana University Press, 1996, s. 49–72.
- Reynolds, Nicole. 'Phebe Gibbes, Edmund Burke, and the Trials of Empire', Eighteenth Century Fiction , 20.2 (2007-8), s. 151–176.
- Sharpe, Jenny, Allegories of Empire: The Figure of Woman in the Colonial Text . Minneapolis: University of Minnesota Press, 1993.
- Teltscher, Kate. Indien inskrivet: europeisk och brittisk skrift om Indien 1600–1800 . Delhi: Oxford University Press, 1995.
- Turner, Cheryl, Living by the Pen: Women Writers in the Eighteenth Century . London: Routledge, 1992.