Patriarkalt fynd
Termen patriarkala köpslående beskriver de strategier som kvinnor använder för att få en högre grad av säkerhet och autonomi inom gränserna för sitt sexbaserade förtryck . Olika former av patriarkalt förtryck kräver skräddarsydda patriarkala uppgörelser, så konceptet kan användas för att avslöja de särskilda dimensionerna av patriarkatet i dess olika modaliteter över samhällen och kulturer. Termen myntades av den turkiska författaren och forskaren Deniz Kandiyoti i hennes artikel från 1988, "Bargaining with Patriarchy", som dök upp i septembernumret av Gender & Society . Sociologen Lisa Wade konstaterar att patriarkala förhandlingar är "en individuell strategi utformad för att manipulera systemet till ens bästa fördel, men en som lämnar själva systemet intakt."
Exempel
I den ursprungliga artikeln undersöker Deniz Kandiyoti patriarkala fynd i det "klassiska patriarkatet" i Mellanöstern , Sydasien och Östasien , och ett polygynöst system i Afrika söder om Sahara . Det senare presenteras som ena änden av ett kontinuum där kvinnor behåller en relativt hög grad av självständighet genom att delta individuellt i risodlingsprogram och handel. Till följd av männens beroende av kvinnlig arbetskraft görs eftergifter i form av löner och mark.
"Klassiskt patriarkat" kontrasteras som den motsatta änden av kontinuumet. I det klassiska patriarkatet följer kvinnornas konventionella navigering av patriarkatet ett cykliskt mönster av patriarkala förhandlingar; en kvinna går in på sin mans domän där hon är underordnad alla män, och hennes svärmor . Att producera manliga avkommor och säkra deras varaktiga lojalitet är avgörande för det livslånga projektet att få trygghet, säkerhet och auktoritet över sina svärdöttrar. Den patriarkala uppgörelse av ihållande "undergivenhet och anständighet" som gjordes under hennes liv ger belöningar i form av auktoritet, tillgivenhet och godkännande.
I vissa samhällen ges kvinnor rättigheter och friheter för att främja jämställdhet mellan könen . När kvinnors livsmöjligheter utanför den patriarkala familjeenheten expanderar, blir det allt svårare att säkra och genomdriva ett patriarkalt köp av den svårighetsgrad som beskrivs i Kandiyotis "klassiska patriarkat"-exempel. I Sydkorea rekryteras kvinnor från andra östasiatiska länder för att uppfylla det patriarkala uppgörelse som sydkoreanska kvinnor förkastar till förmån för personlig frihet och oberoende. Filippinska kvinnor som är gifta med sydkoreanska män gör ett "nyklassiskt" patriarkalt fynd genom vilket reproduktivt arbete och underkastelse till sin man och svärföräldrar byts ut mot en möjlighet att få sydkoreanskt medborgarskap; därigenom få boendetrygghet och föredragna ekonomiska villkor. Restriktionerna för det patriarkala uppgörelsen förstärks av immigrationspolitiken som kräver mannens deltagande i hustruns ansökan om medborgarskap och som belönar reproduktivt arbete med enklare vägar till medborgarskap.
Patriarkala fynd och kvinnlig konservatism
.JPG)
Kandiyoti påpekade att kvinnor under transformativa påtryckningar ofta motsätter sig förändringar av det patriarkala status quo, eftersom de inte föreställer sig likvärdiga eller större fördelar än de redan får i utbyte för sina patriarkala uppgörelser under det rådande systemet. Kvinnors engagemang i olika antifeministiska rörelser kan hänföras till det patriarkala köpet. Till exempel omfamnade kvinnor och försökte genomdriva Khomeinis reformer under uppfattningen att entusiastisk anslutning till patriarkala normer skulle manifestera det "implicita löftet om ökat manligt ansvar".