Nunda, människors ätare

Illustration från Andrew Langs Fairy Books

The Nunda, Eater of People är en förkortad version av en swahilisaga med titeln " Sultan Majnun " ( Sultani Majinuni ), samlad av Edward Steere (1828–1882) i Swahili Tales, som berättas av infödda från Zanzibar (1870). Andrew Lang inkluderade den i The Violet Fairy Book (1901).

Det är Aarne-Thompson typ 550, jakten på den gyllene fågeln/eldfågeln.

Synopsis

En sultan var mycket stolt över sin trädgård och över sex av sina sju söner, men han föraktade den yngste sonen som svag. En dag såg han att hans dadelträd var redo att frukta; han skickade sina äldsta söner för att titta på det, annars skulle slavarna stjäla frukten och han skulle inte ha någon på många ett år. Sonen lät sina slavar slå på trummor för att hålla honom vaken, men när det blev ljust sov de och en fågel åt upp alla dadlar. Varje år efter det satte han en annan son och slutligen två söner, men i fem år åt fågeln upp dadlarna. Det sjätte året skickade han en av hans man. Hans yngste son frågade varför han inte skickade honom. Till slut gick fadern med. Den yngste gick, skickade hem sina slavar och sov till tidigt. Sedan satt han med majs i ena handen och sand i den andra. Han tuggade på majsen tills han blev sömnig och sedan stoppade han sand i munnen, vilket höll honom vaken.

Prinsen håller fast vid jättefågeln. Illustration av Henry Justice Ford för Andrew Langs The Violet Fairy Book (1901).

Fågeln kom. Han tog tag i den. Den flög iväg med honom, men han släppte inte taget, även när den hotade honom. I gengäld för sin frihet gav fågeln honom en fjäder och sa att om sonen lade den i eld, så skulle fågeln komma vart han än var. Sonen kom tillbaka, och datumen fanns fortfarande kvar. Det var mycket glädje.

En dag fångade sultanens katt en kalv och sultanen vägrade ersättning med motiveringen att han tekniskt sett ägde båda. Nästa dag fångade den en ko, och sedan en åsna, en häst och ett barn och sedan en man. Till slut levde den i ett snår och åt vad som än gick, men sultanen ville ändå inte hysa några klagomål. En dag gick sultanen ut för att se skörden med sina sex söner och katten sprang ut och dödade tre. Sultanen krävde dess död och erkände att det var en demon.

Mot sina desperata föräldrars önskemål gav sig den yngste sonen iväg efter katten, som kallades "The Nunda (Eater of People)" och inte kunde hitta den på många dagar. Till slut spårade han och hans slavar den över ett berg, genom en stor skog. Prinsen och slavarna kastade spjut i den och sprang iväg. Dagen efter bar de tillbaka den till staden. Folket och sultanen gladde sig över att de hade blivit befriade från rädslans träldom.

Versioner

Sagan samlades också på Zanzibar , med namnet Mkaaah Jeechonee, pojkjägaren : hans far är Sultan Maaj'noon och den enorma katten heter Noondah. Den här versionen hoppar över avsnittet med fågeln och fokuserar på jakten på kungens gigantiska kattdjur.

En annan översättning av sagan var Nunda the Slayer och ursprunget till den enögde, vars källa enligt uppgift är från swahili . Denna version saknar den inledande delen med fågeln och börjar med att sultanen matar sin husdjurskatt tills han blir tillräckligt stor.

Analys

Professor Alice Werner föreslog att den första delen av berättelsen kan ha varit en utländsk import. När det gäller Nunda( n ) jämförde hon den med en serie berättelser från andra afrikanska folk om "The Swallowing Monster" som växer sig större för varje sak det slukar och/eller kan äta upp hela byar. Ordet nunda sägs också betyda 'häftigt djur', 'grym människa' eller 'något tungt'.

Nunda är också känd som Mngwa [ fr ] , från swahili mu-nwga ('konstig en'). Det verkar vara en varelse av stor storlek, möjligen en jätte katt.

Den andra delen av sagan finns ibland som en oberoende berättelse, som versionen Hadisi ya nunda , samlad och publicerad av den tyske lingvisten Carl Velten [ de ] .

Edward Steere noterade likheten mellan hjältens namn, Sit-in-the-kitchen, med Askungen , en annan folksagofigur som sitter i askan.

Se även

externa länkar