Neades

Neaderna ( forngrekiska : Νηάς , Νηάδες) var legendariska varelser av gigantisk storlek som sägs bebo den grekiska ön Samos . Deras röster sades vara kapabla att orsaka jordbävningar , och gamla källor rapporterar att deras ben ställdes ut av öns invånare.

Gamla räkenskaper

Neaderna beskrevs av Euphorion i hans förlorade text Commentaries, skriven på 300-talet f.Kr., men Aelian , som skrev på 200-talet e.Kr., återger Euphorions beskrivning av dem i sitt eget verk med titeln On the Nature of Animals ( De Natura Animalium 17.28) .

Euphorion säger i kommentarerna att Samos var öde i gamla tider, ty gigantiska djur dök upp på det, verkligen stora och vilda och fruktansvärda att närma sig, och de kallades Neades. Faktum är att de hyr jorden med bara sina rop. På grund av detta finns det en maxim som sägs flöda över hela Samos: "De skriker högre än Neaderna!" Och ändå säger samma källa att deras enorma ben visas även nu.

Plutarchus skriver inte om Neaderna specifikt, men han berättar om en annan legend om det forntida Samos där jordbävningar orsakas av öns gamla invånare, vars ben likaså sågs av hans samtida (grekiska frågor 56 ) .

Varför heter platsen på ön Samos Panaima? Det beror på att Amazonerna flydde från Dionysos och seglade från Efesiernas land till Samos, men när han gjorde båtar och gick över, gick han med i strid och dödade många av dem runt denna plats, som på grund av den stora mängden rinnande blod, de förundrade åskådarna som heter Panaima. Och av de dödade sägs några ha omkommit kring Phloion och deras ben pekas ut där. Men somliga säger att till och med Phloion bröts av dem när de uttalade ett stort och genomträngande rop.

Möjlig påverkan av fossila taxa

En skalle som tillhör Deinotherium , en av de fossila släktena som representeras på Samos, föreslogs vara ett inflytande för myten om Neades.

Adrienne Mayor och Nikos Solounias har spekulerat i att Neades of Aelians beskrivning kan ha påverkats av de fossiliserade resterna av utdöda snabeldjur . Dessa spekulationer är baserade på det faktum att fossilerna på Samos finns nära en stor förkastningszon , vilket tyder på att antika greker kan ha tolkat närvaron av deras skelettrester som associerad med tidigare seismisk aktivitet i regionen. Flera arter av elefantliknande djur föreställs i de geologiska avlagringarna i Miocene-åldern på Samos, nämligen , Choerolophodon pentelici Deinotherium proavum och Konobelodon atticus .

De antyder också att Panaima som det hänvisas till i Plutarchus redogörelse, översatt som "blodbad", är en genuin geografisk plats på ön. De pekar på en speciell benbädd nära röda sedimentavlagringar, vilket tyder på att det var färgen på dessa sediment som inspirerade namnet Panaima. Det har också föreslagits att involveringen av amasonerna , som själva var legendariska ridkrigare, i Plutarchs redogörelse för dessa fossilrika platser påverkades av upptäckten av hästdjursfossiler nära samma platser, nämligen de från Hippotherium och Hipparion .

Borgmästare och Solounias hävdar att forntida invånare på Samos var medvetna om både öns fossila historik och dess geologi, och att berättelserna som berättas av Aelian och Plutarch var försök att förstå de två. De citerar också upptäckten av ett fossilt lårben vid Temple of Hera på Samos, vilket tyder på att benen av "Neades" faktiskt ställdes ut under antiken, vilket Aelian intygar.