Navasard

Navasard är den första månaden i den armeniska kalendern . Navasard har 30 dagar, som börjar den 11 augusti och slutar den 9 september. I det antika Armenien var den första dagen av Navasard en helgdag . I den armeniska mytologin ansågs den navasardiska guden som beskyddare av grödorna och mataren för de hungriga. Hans staty står för närvarande i Bagavan , som idag anses vara en hednisk fristad.

Etymologi

Termen Navasard går tillbaka till fornarmeniska նաւասարդ /nawasard/, ett lån från NW-(Mellan)-iranska *nawāgsarδ 'nyår' (jfr Khwarezmian: نوسارڅ‎ [nwsʾrc] *Soādrian:/naws) de iranska orden nawa 'ny' (återgår till protoiranska *náwah, slutligen från proto-indoeuropeiska *néwos; jfr. klassisk persisk نوی /naw/, Kurmanji nû, Pashto نوی‎ /nëway/, ossetisk ног /nog /) och sard 'år' (från protoiranska *carHdáh; jfr gammalpersiska 𐎰𐎼𐎭 [θ-rd] /θarda/, parthisk /sard/, mellan- och nypersiska سال /sāl/). Termen intygas i Birunis verk (skrivna på klassisk persiska) som نوسرذ‎ /nawsarδ/ 'nyårsfirandet' såväl som på arameiska nwsrdʾ /nawsardā/ 'nyår'.

Historia

Navasard ansågs också vid ett tillfälle den sista månaden av sommaren , och kallades "introduktionen av den gyllene hösten".

Den armeniska forskaren Mardiros Ananikian betonar den identiska karaktären hos Solar Hijri-kalendermånaden Nowruz och Navasard, och noterar att det var först på 1000-talet som Navasard kom att firas på sensommaren snarare än tidigt på våren. Han säger att Navasard "var en jordbruksfest i samband med minnet av de döda […] och som syftade till att öka regnet och skördarna." Det stora centrumet i Navasard, påpekar Ananikian, var Bagavan, centrum för elddyrkan.

Firande

De navasardiska festivalerna ansågs vara årets största firande. Firandet brukade vara under den första veckan av Navasard.

Armeniska familjer brukade servera sina bästa festmåltider under lunch och kvällsmat, med ett mycket stort antal matgäster, allt från familj till vänner. De hängde också strumpor på sina dörrar och förväntade sig otåligt att droppar presenter stoppades i dem, som en tradition också gör nuförtiden.

De representativa armeniska gudarna för de navasardiska firandet är Astghik , Vahagn och Anahit .

Platser för firande

I det antika Armenien hade de navasardiska firandet en kulturell betydelse och där deltog alla representanter för nationen. Firandet gjordes till en början i Bagavan, men flyttades sedan till Ashtishat-regionen. Firandet inkluderade också dyrkan av vatten och floder, därför valde de att dessa två regioner också skulle ligga vid stranden av Aradzani (nu känd som Muratfloden ) .

Ceremoni

På dagen för ceremonierna skulle regionen Bagavan dekoreras med många färgglada dekorationer. Kungen skulle vara närvarande såväl som en stor del av armén, upp till 120 000 till antalet.

Enligt gamla bokbeskrivningar ses färgglada tält uppsatta vid Murats strand, det gyllene tältet skulle alltid tillhöra kungen, det mest uppmärksammade av tälten tillhörde vanligtvis nationens elit. De flesta tillbringade sin tid under stora träds skuggor för att gömma sig undan solen medan de tittade på firandet och föreställningarna.

Under hela dagen skulle duvor och rådjur offras i gudarnas namn. Vanligtvis målades rådjurens horn färgglatt. Det sattes också upp en stor brasa på natten där barn och unga vuxna försökte hoppa över och runt den för att skrämma och driva bort dåliga andar. De firande människorna skulle ta med sig sin första uppsättning av årets skörd för att dela med andra.

Ridlopp gjordes, liksom hjortkapplöpningar. Släpp hundratals duvor upp i luften för lycka. Dans, sång, intellektuella och atletiska tävlingsspel var en stor del av firandet, där de tävlande skulle försöka imponera på de som de beundrar i publiken.

Organiserade spel

anordnades spel liknande de nuvarande välkända olympiska spelen för att välja den bästa idrottaren i en bunt utförda spel.

Medan idrottarna tävlade slogs poeter och instrumentalister samman och framförde sin egen musik och texter, liksom målare ritade evenemanget på olika sätt, i enlighet med deras synvinkel. En vattenfestival, kallad Vardavar , äger också rum, där alla dränkte varandra med vatten med hjälp av olika typer av behållare en hink. Vardavar-festivalen arrangeras fortfarande varje år över hela Armenien.

externa länkar