Nathaniel Weil

Rabbin Natanael Weil som rabbin i Karlsruhe, mitten av 1700-talet

Titelsidan för Talmudkommentaren Korban Netana'el , Karlsruhe 1755

Gravsten till rabbinen Nataniel Weil, 2013

Nathaniel Weil (1687 – 7 maj 1769) var en rabbin och talmudist född i Stühlingen , son till Naphtali Zvi Hirsch Weil.

Biografi

Hans mor tog honom till Fürth när han var tio år gammal och skickade honom därefter på en vagn till Prag , där hans fars bror, Lippman Weil, adopterade honom. Även om han var så ung, fick han tillstånd att närvara vid föreläsningarna av R. Abraham Broda, chef för Prags yeshiva ; R. Abraham var så imponerad av honom att han arrangerade en match mellan honom och R. Abrahams systerdotter, Vögele FILA. Bröllopet firades 1708, och när R. Abraham kallades till rabbinatet i Metz , följde Nathaniel med honom. 1717 återvände han till Prag, där han sysselsatte sig med talmudiska studier och med att undervisa tusentals studenter, samtidigt som han fick en knapp lön som assisterande rabbin i Prag.

Weil stannade i Prag tills utfärdandet av Maria Theresia av Österrikes edikt den 18 december 1744, som beordrade att alla judar skulle fördrivas från Böhmen . Detta visade sig vara sättet att befria honom från en betungande tillvaro, för han erbjöds då rabbinatet i Schwarzwald, med huvudkontor i Mühringen (nära Horb am Neckar ). Han tillträdde ämbetet 1745 och innehade det i fem år, och skrev större delen av sin kommentar om Asher ben Jehiel under den tiden. År 1750 kallades han som rabbin i Karlsruhe , och där avslutade han kommentaren våren 1754. Den publicerades i Karlsruhe 1755 under titeln Korban Nethan'el, och trycktes senare tillsammans med Asheri i upplagor av Talmud, även om det bara omfattar beställningarna Moed och Nashim .

Nathaniel tjänstgjorde i Karlsruhe i omkring tjugo år och dog i Rastatt den 7 maj 1769. Förutom Ḳorban Netan'el, som publicerades av honom själv, var han författare till två verk som publicerades postumt av hans son Simeon Hirsch :

1. Netib Ḥayyim (Fürth, 1779), som innehåller kritiska anteckningar om Shulhan Aruk , Oraḥ Ḥayyim och dess kommentarer, Ṭure Zahab och Magen Abraham
2. Torat Netan'el (ib. 1795), i två delar, den första består av en samling av hans svar, och den andra består av halakisk derashot på Pentateuchen

Postumt publicerades också:

• "Minhat Netanel" (Bilgoray, 1936), utvalda anteckningar om den babyloniska Talmud.

• "Korban Netanel al Ha-Shas" (Jerusalem, 1995), hans kommentar till den babyloniska Talmud.

Bilden som publiceras är av baksidan av den nyrenoverade gravstenen. Bifogat ett fotografi av framsidan av den nyrenoverade gravstenen.

• Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Singer, Isidore ; et al., red. (1901–1906). "Weil, Nethaneel" . The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls. Dess bibliografi:
• L. Löwenstein, Beiträge zur Gesch. der Juden i Deutschland, ii, Frankfort-on-the-Main, 1898;
• Steinschneider, kat. Bodl. kol. 2053;
• Fürst, Bibl. Jud. iii.501.