Mullissu-mukannishat-Ninua
| Mullissu-mukannishat-Ninua | |
|---|---|
| Kvinna på slottet | |
 Inskrivet lock på sarkofagen av Mullissu-mukannishat-Ninua vid Nimrud
| |
| dog | Efter 859 f.Kr |
| Make | Ashurnasirpal II |
| Problem | Shalmaneser III (?) |
| akkadiska | Mullissu-mukannišat-Ninua |
| Far | Ashur-nirka-da''inni |
Mullissu-mukannishat-Ninua ( akkadiska : Mullissu-mukannišat-Nīnua ) var en drottning av det nyassyriska riket som den primära gemålen till Ashurnasirpal II ( r. 883–859 f.Kr.). Hon var förmodligen också mor till hans son och efterträdare Shalmaneser III ( r. 859–824 f.Kr.). Mullissu-mukannishat-Ninua är bara känd från hennes grav, upptäckt i Nimrud 1989. Hon var dotter till "den store munskänken" Ashur-nirka-da''inni och tillhörde som sådan förmodligen den assyriska aristokratin innan hon blev drottning.
Liv
Drottning av Ashurnasirpal II
Mullissu-mukannishat-Ninua är endast känd från hennes grav och dess innehåll, som hittades 1989 bland drottningarnas gravar vid Nimrud i ruinerna av Northwest Palace i den antika assyriska huvudstaden Nimrud . Som ett resultat är lite känt om henne förutom hennes namn. Enligt inskriptionen på locket på hennes sarkofag var hon drottningen av Ashurnasirpal II ( r. 883–859 f.Kr.). Mullissu-mukannishat-Ninua var förmodligen den första personen som begravdes i gravarna i Nordvästra palatset, eftersom hennes sarkofag är bredare än ingången till rummet som inrymmer den och måste som sådan ha byggts före det omgivande valvet.
Eftersom drottningarna av de två nyassyriska kungarna före Ashurnasirpal II ( Adad-nirari II , 911–891 f.Kr. och Tukulti-Ninurta II , 891–884 f.Kr.) är okända. Mullissu-mukannishat-Ninua är den ännu tidigaste kända drottningen f.Kr. av det nyassyriska riket . Hon är den enda nyassyriska drottningen för vilken information om hennes familjebakgrund och ursprung är känd; hennes begravningsinskription identifierar henne som dotter till Ashur-nirka-da''inni, "den store munskänken" ( šāqiu rabiu ) av Ashurnasirpal. Det är möjligt att Ashur-nirka-da''inni är samma person som en man med samma namn som var eponyminnehavaren ( personen vars namn användes som årets namn) år 860 f.Kr. Michael Roaf föreslog 1995 att Ashur-nirka-da''innis utnämning till stor munskänk och eponyminnehavare sammanföll med Mullissu-mukannishat-Ninuas äktenskap med Ashurnasirpal och att hon därmed var kungens andra hustru (efter en okänd tidigare drottning) och gift med honom bara kort, men detta är spekulativt; det är lika troligt att Ashur-nirka-da''inni innehade positionen som stor munskänk betydligt tidigare och att han hedrades som eponyminnehavare var en sen utveckling. På grund av deras typiska assyriska namn och Ashur-nirka-da''innis höga position är det troligt att både Mullissu-mukannishat-Ninua och hennes far tillhörde den assyriska aristokratin.
Efter Ashurnasirpal II:s regeringstid
Albert Kirk Grayson föreslog 1993 att Mullissu-mukannishat-Ninua överlevde Ashurnasirpal med mer än ett halvt sekel, sedan sigillen av den inflytelserika turtanu (överbefälhavaren) Shamshi-ilu , verksam i slutet av 900-talet och början av 800-talet f.Kr. hittades i hennes grav och ska ha placerats där omkring 800 f.Kr. Denna idé har dock förkastats av nya forskare, med tanke på att sigillen var belägen i en bronskista i samma rum, inte inne i Mullissu-mukannishat-Ninuas sarkofag.
Även om Graysons idé inte längre accepteras, är det tydligt från inskriptionen på hennes sarkofag att Mullissu-mukannishat-Ninua överlevde Ashurnasirpal en tid. Inskriptionen verkar konstigt nog identifiera henne som drottningen av både Ashurnasirpal och av hans son och efterträdare Shalmaneser III ( r. 859–824 f.Kr.). Vad detta innebär är inte klart och olika förklaringar har föreslagits; om hon var ung och gifte sig med Ashurnasirpal först sent under hans regeringstid kunde hon i princip ha gift sig med hans son. Alternativt kan hon ha fått behålla titeln som drottning efter sin mans död (dvs. som änkedrottning ), även om det finns få eller inga bevis för att andra assyriska drottningar gjorde det. Det är också möjligt att inskriptionen bara identifierar henne med hennes formella titel och bör tolkas som att hon är drottningen av Ashurnasirpal, men dör under Shalmanesers regeringstid. Huruvida Mullissu-mukannishat-Ninua var Shalmanesers fru eller mor fortsätter att vara ett debattämne bland moderna forskare, även om det anses mer troligt att hon var hans mor.
Inskriptionen på locket till Mullissu-mukannishat-Ninuas sarkofag består till största delen av en förbannelse mot alla som skulle störa hennes grav:
Tillhör Mullissu-mukannishat-Ninua, drottning av Ashurnasirpal, kung av Assyrien, av Salmaneser, kung av Assyrien. Ingen får senare placera här (någon annan), vare sig det är en palatsdam eller en drottning, och inte heller ta bort denna sarkofag från sin plats. Den som tar bort denna sarkofag från sin plats, hans ande kommer inte att ta emot begravningsoffer med (andra) andar: det är ett tabu för Shamash och Ereshkigal ! Dotter till Ashur-nirka-da''inni, stor munkbärare av Ashurnasirpal, kung av Assyrien. Den som senare tar bort min tron från de dödas skugga, må hans ande inte få något bröd! Må någon senare klä (mig) med en hölje, smörja (mig) med olja och offra ett lamm.
Trots förbannelsen plundrades Mullissu-mukannishat-Ninuas sarkofag någon gång efter hennes begravning. Under plundringen krossades en del av sakrofagens stora stenlock, vilket under århundradena lät damm driva in i graven. När graven hittades 1989 var allt som hittades inuti den plundrade sarkofagen en enda stenpärla och en enda benbit.
Anteckningar
Bibliografi
- Damerji, Muayyad Said (2008). En introduktion till Nimrudgravarna . Nimrudkonferensen. Vol. Nytt ljus på Nimrud: Förhandlingar om Nimrudkonferensen 11–13 mars 2002. s. 81–82.
- Hussein, Muzahim Mahmoud (2016). Nimrud: Drottningarnas gravar . Bagdad: Iraqi State Board of Antiquities and Heritage. ISBN 978-1-61491-022-0 .
- Karlsson, Mattias (2013). Tidig neo-assyrisk statsideologi: maktrelationer i inskrifterna och ikonografin av Ashurnasirpal II (883–859) och Shalmaneser III (858–824) (PDF) ( PhD -avhandling). Uppsala universitet .
- Kertai, David (2013). "Drottningarna av det nyassyriska riket". Altorientalische Forschungen . 40 (1): 108–124. doi : 10.1524/aof.2013.0006 . S2CID 163392326 .
- Kertai, David (2015). Arkitekturen av sena assyriska kungliga palats . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-872318-9 .
- Melville, Sarah C. (2014). "Kvinnor i nyassyriska texter". I Chavalas, Mark W. (red.). Women in the Ancient Near East: A Sourcebook . London: Routledge. ISBN 978-0-415-44855-0 .
- Siddall, Luis (2013). The Reign of Adad-nīrārī III: En historisk och ideologisk analys av en assyrisk kung och hans tider . Leiden: BRILL. ISBN 978-90-04-25613-2 .
- Spurrier, Tracy L. (2017). "Finding Hama: On the Identification of a Forgotten Queen Buried in the Nimrud Tombs" . Journal of Near Eastern Studies . 76 (1): 149–174. doi : 10.1086/690911 . S2CID 164734557 .
- Teppo, Saana (2005). Kvinnor och deras byrå i det nyassyriska riket (PDF) (avhandling). Helsingfors universitet.
- Tetlow, Elisabeth Meier (2004). Kvinnor, brott och straff i antikens lag och samhälle: Volym 1: Den antika Mellanöstern . New York: Kontinuum. ISBN 0-8264-1628-4 .
