Missionary Education Movement i USA och Kanada

Missionary Education Movement i USA och Kanada

Förkortning	Missionär utbildningsrörelse
Företrädare	Ungdomsmissionsrörelsen i USA och Kanada
Slås ihop till	National Council of the Churches of Christ i USA (NCC)
Efterträdare	NCC:s gemensamma kommission för missionsutbildning
Grundades kl	Delstaten New York
Syfte	utbildning
Plats	USA
Regionen betjänas	USA Kanada
Produkter	litteratur, konferenser, institut
Fält	Protestantiska inrikes- och utlandsmissioner
Huvudorgel	Överallt

Missionary Education Movement of the United States and Canada (vanligtvis identifierad som Missionary Education Movement eller till och med Movement ) var en amerikansk utgivare av protestantisk missionärspedagogisk litteratur. Det var en federation av inrikes- och utrikesmissionsstyrelserna för att främja missionsutbildning, under ledning av representanter för missionsstyrelser. Rörelsen redigerade och publicerade inhemska och utländska missionsstudieböcker, hjälpmedel för ledare och kartor, diagram, bibliotek och annat tillbehörsmaterial för användning av styrelserna i alla avdelningar i den lokala kyrkan. Rörelsen genomförde även institutioner och sommarkonferenser för utbildning av ledare för missionsstyrelserna. Det införlivades enligt lagarna i delstaten New York. Ledningen av dess arbete anförtroddes åt en styrelse. All litteratur såldes till grossistpriser till styrelserna och såldes av dem till enskilda i den lokala kyrkan.

Missionary Education Movement of the United States and Canada införlivades 1911 som en utväxt av Young People's Missionary Movement i USA och Kanada ("Young People's Missionary Movement"; bildades 1901; införlivades 1902), vars protestantiska missionärsutbildning produkter endast fokuserade på ungdomar. 1950 blev Missionary Education Movement i USA och Kanada anslutet till National Council of the Churches of Christ i USA ( NCC). 1952 blev NCC:s gemensamma kommission för missionsutbildning efterträdare för Missionsutbildningsrörelsen.

Föregångare organisation

Young People's Missionary Movement i USA och Kanada var en interkonfessionell protestantisk utgivare av missionsundervisningsmaterial för ungdomar. Etablerat 1901, införlivades det i Silver Bay, New York 1902, och utvecklades till Missionary Education Movement i USA och Kanada 1911.

Historia

Harry Wade Hicks, generalsekreterare, Missionary Education Movement

1911

Frågan om att byta namn konfronterade dess ledare i flera år, eftersom namnet inte definierade syftet eller korrekt karakteriserade rörelsens verksamhet. Ett förslag att ändra namnet lades av styrelsen till en särskild kommitté, och efter ett års noggranna studier röstades det enhälligt för att anta Missionary Education Movement, som Högsta domstolen i New beordrade att träda i kraft den 10 juli 1911 Namnet, Missionary Education Movement, liknade till formen de två andra utbildningsorganen i USA, National Education Association och Religious Education Association, och man hoppades kunna ge missionärsutbildningen sin rätta plats i utbildningsvärlden. Det tidigare namnet antydde inte bara en primär koppling till ungdomars samhällen, utan visar inte heller den heltäckande karaktären hos rörelsens politik och mål. Användningen av frasen "Unga människors" resulterade i den allmänna slutsatsen att det var en organisation av unga människor och begränsad till området för ungdomars samhällen. Denna begränsning var märkbar i praktiskt taget alla tillvägagångssätt till ministrar eller grupper av lekmän, när de sökte samarbete med hänvisning till vilken arbetsavdelning som helst.

Namnbytet föranleddes av ett vidgat verksamhetsområde och en vilja att hålla jämna steg med den omfattande utbildningsutvecklingen i styrelserna. Arbetet vid flera missionsstyrelsers utbildningsavdelningar hade genomgått en förlängning. Några ingick i sin valkrets, brödraskap och högskolor, och alla kom att inse behovet av missionärsutbildning bland vuxna. Dessutom fanns det en växande tendens från missionsstyrelsernas sida att se till denna rörelse för samarbete inom alla linjer av missionärsutbildningen. Dessa utvecklingar erkände rörelsen som en byrå för att hjälpa alla styrelser att främja missionärsutbildning för vilken klass, grupp eller valkrets som helst, och i alla ämnen av tillräckligt gemensamt intresse för att motivera en byrå att agera för flera andra.

Sålunda tillsatte Nordamerikas utrikesmissionskonferens vid sitt möte 1911 en kommitté för kooperativa publikationer och bad denna rörelse att fungera som byrå för beredningen av detta material. Hemmissionslandet begärde också rörelsen vid sitt möte i januari 1911. att utföra en liknande tjänst för hemmissionsstyrelserna.

1917

År 1917 bestod styrelsen av 65 medlemmar som representerade en majoritet av de samfund som var anslutna till Kyrkornas federala råd . Denna styrelse sammanträdde fyra gånger under året för att ta emot rapporter från de verkställande och ständiga kommittéerna som behandlade tre separata aspekter av missionsutbildningsarbete: utbildning, förlängning och ekonomi. Organisationen åtog sig förberedelser och offentliggörande av interkonfessionella program och kampanjer för missionsutbildning, och använde i sin verksamhet för missionsfrämjande det regelbundet etablerade konfessionella maskineriet. Den tillhandahöll material för missionärsundervisning, inklusive noggrant graderade läroböcker anpassade för användning med olika åldersgrupper, program för missionsmöten och särskilda tjänster, handböcker för missionärsundervisning som ägnas åt principer och metoder och en omfattande broschyrslitteratur om marknadsföringsprogrammet för organisationen. Under detta år anställde rörelsen en stab på fem sekreterare och trettio kontorsassistenter, med en separat utbildningssekreterare för Kanada.

1919

År 1919 hade Missionary Education Movement blivit en del av Interchurch World Movement of North America. Dess verksamhet inkluderar planering och publicering av betygsatta läroböcker om missionsstudier vid sidan av annan interkonfessionell litteratur, och hållande av sommarkonferenser och genomförande av ledarutbildningsinstitut. Dessutom hade Missionary Education Movement delat ut ljusglidföreläsningar om ämnen kopplade till missionsstudier, hade genomfört en avdelning för missionsunderhållning, som hade involverat tillhandahållande av hundratals kostymer från alla delar av världen, hade gjort en stor samling av kuriosa för utställning på missionsmöten och hade producerat ett flertal kartor, diagram och affischer som illustrerar missionsföretaget. Den genomförde också Everyland , en barntidning. Alla dessa olika aktiviteter föreslog den att fortsätta och intensifiera under den nya organisationsformen. Utgivningen av Everyland togs över av den interkyrkliga rörelsens periodiska avdelning. I huvudsak fortsatte dock Missionsbildningsrörelsen att fungera som en enhet och behöll sin egen redaktionella, publicerande och distribuerande organisation.

1933–1952

Sue Weddell tjänstgjorde som president från 1933 till 1937. Hon var den enda kvinnan som tjänstgjorde i den rollen i organisationens 50-åriga historia.

1950 blev Missionsutbildningsrörelsen ansluten till NCC. Den firade 50-årsjubileum 1952. En del av dess tjänster övertogs då av NCC:s gemensamma kommission för missionsutbildning. Till exempel blev Gemensamma kommissionens förlagsflygel "Vänskapspressen". Andra delar av Missionary Education Movement fortsatte att existera efter detta datum som till exempel Missionary Education Movement Conference 1955 hölls på Asilomar .

externa länkar

• By-Laws of the Missionary Education Movement of the United States and Canada in Cooperation in Christian Education: Report of the Commission on Christian Education , by Federal Council of the Churches of Christ in America . Kommission för kristendomsundervisning, 1917.