Miljömarxism i Kina

Ekologisk marxism , ekosocialism och ekologisk civilisation omfattar den stora ansträngningen att namnge rörelsen inom det kinesiska kommunistpartiet (KKP) för att fixa och reformera miljösektorn som svar på den hotande klimatkrisen. Dessa termer kan definieras olika av olika tänkare, men alla är kopplade som den möjliga arvtagaren till socialismen och teorin om hur man åtgärdar klimatkrisen. Ekologisk marxism definieras som att kapitalismens ackumulation har lett till den slutliga kollapsen av miljön genom att commodifiera aspekter av naturen. Ekosocialism är som ekologisk marxism men skiljer sig genom att den ingjuter traditionell socialism med miljörörelsen. Ekologisk civilisation är den nuvarande termen som används av den kinesiska regeringen för att förklara sin nya miljöpolitik, men om den sträcker sig i radikal eller konservativ bestäms av vem som analyserar policyn. Även om alla dessa teorier delar liknande grunder och synpunkter på framtiden, är de alla teoretiskt olika och ser olika metoder för att få sin framtid. Dessa teorier har påverkat Kina och KKP i allmänhet när det gäller hur de implementerar miljöskydd och språket de använder för att beskriva politiken

Teoretisk översikt

Ekologisk marxism

Ekologisk marxism uppstod 1979 i boken Western Marxism: An Introduction, Classical and Contemporary sources av Ben Agger. Även om det har diskuterats sedan dess av ett brett spektrum av tänkare, finns det ingen fast definition av termen, utan mer en samling av olika idéer. Termen bygger på tanken att effekterna av kapitalistisk ackumulation och tillväxt på miljön kommer att leda till en eventuell kollaps och att det är ohanterligt att råvara naturen. Termen ekologisk marxism kan vara missvisande eftersom många kan tro att det kommer att ha många vetenskapliga influenser. Snarare syftar ekologi i denna teori på rörelser och idéer om naturen och hur kapitalismen förhåller sig till den. Den diskuterar misslyckandet i kapitalisters förståelse av att se naturen och dess källor som outtömliga och den obevekliga föroreningen och försämringen av dessa naturresurser. James O'Connor förklarar att ekologisk marxism är "driften för den oändliga ackumulationen av kapital – och de statsapparater som stödjer denna drift – leder till att just de processer som möjliggör reproduktion av kapitalet undergrävs." Kapitalism är till sin natur anti-ekologisk eftersom det vilar på förstörelsen av den omgivande miljön för ackumuleringens skull. Denna ansamling vilar på att ha ett utlopp av oetiska handlingar, såsom dumpning och föroreningar utan något slut i sikte. Eftersom kapitalismen ser sin framtid som oändlig tillväxt, måste den omgivande miljön i sig skapa en oändlig tillgång för att utvinna resurser och dumpa avfall. Dessutom behandlas resurserna som tillåter kapitalismen att producera mer som varor, men dessa är inte riktiga varor. Naturen, som beskrivs som "fiktiva varor", kan inte ges ett penningvärde och denna frånvaro av bytesvärde skapar en våldsam tillägnelse av resurser av staten och kapitalisterna.

Ekologisk marxism ses av många i marxistiska eller socialistiska kretsar som den underliggande principen för att motverka klimatförändringar och miljöförstöring. Ekologisk marxism hoppas kunna förklara just de processer som skadar miljön och när den är transparent kan den leda till slutet på denna förstörelse, "vi behöver 'socialism' åtminstone för att göra de sociala produktionsförhållandena transparenta, för att avsluta marknadens regel och varufetischism, och för att få ett slut på andra människors exploatering av människor; vi behöver åtminstone 'ekologi' för att göra de sociala produktivkrafterna transparenta, för att få ett slut på jordens förfall och förstörelse." I Kina används ekologisk marxism som vägledning för att skapa en ny ekologisk civilisation. Men även om denna teori kan ge en grund för en ny metod för att bygga Kina och skydda dess miljö, har den lett till självkritik av regeringens politik eller andra nationers delaktighet i Kinas miljörekord. Ekologisk marxism är tänkt att vara motgiftet mot kapitalistisk logik om ändlös ackumulation och avslöja den destruktiva politik som kapitalismen har på miljön. Kina som ett socialistiskt land anses kunna implementera denna teori lättare eftersom den vilar på Marx kritik av kapital och fria marknader.

Ekologisk marxism i Kina

Det finns fyra huvudorsaker som Zhihe Wang säger är ansvariga i sin artikel "Ecological Marxism in China". Det första skälet är den trängande verkligheten med de miljökatastrofer som hotar i Kina. Även om Kinas tillväxt har lett till många stora förbättringar har detta resulterat i miljöproblem som Kina måste bekämpa teoretiskt och bokstavligen. För det andra behöver regeringens drivkraft att skapa en ekologisk civilisation en större teoretisk bas att hämta forskning och tänkande från. För det tredje, eftersom ekologisk marxism inte avviker alltför långt från traditionell marxism är det lättare att framställa ekologisk marxism som en enkel progression i marxistiskt tänkande som inte spårar ur det kommunistiska Kinas grundprinciper. Slutligen, eftersom ekologisk marxism stöder miljörörelser inom Kina, tillåter detta att de i dessa rörelser inte framställs som kapitalister eller fiender till staten. Istället blir de soldater för en ny rörelse.

Ekologisk civilisation

En av de viktigaste vägarna för ekologisk marxism är skapandet av en ekologisk civilisation. Denna idé drivs i Kina och KKP som ett sätt att lösa klimatkrisen. Ekologisk civilisation försöker klargöra civilisationens sanna innebörd utan kapitalismens våldsamma struktur, en utopisk framtid. Även om den ekologiska civilisationen inte har en fast definition, tillåter detta den att tolka på olika sätt hur den kan tillämpas. Vilket tillåter Kina och eventuella andra att hävda att det har uppnått en ekologisk civilisation även om det inte har gjort det för andra teoretiker. Kina framstår som ett socialistiskt land som kan ta över den ekologiska marxismens mantel och den ekologiska civilisationens framtid. För närvarande , engagerar den sig i nyliberalism som sätter Kina i odds för denna föreslagna framtid. Sättet de gör politik är genom socialistiska termer och förstå, men det engagerar sig i nyliberalism och marknadskapitalistiskt vilket sätter det i en oxymoron situation.

Även om termen dök upp först i Sovjetunionen 1984, var det i Kina under Pan Yue , viceministern för Kinas statliga miljöskyddsförvaltning som främjades inom KKP och det kinesiska samhället. Idén om ekologisk civilisation har anammats av regeringen, som ett centralt politiskt mål, men detta har varit mer ytnivåstöd. Under Pan Yue främjar han idén om " grön BNP " som tar hänsyn till miljöskador för att visa att ekonomisk tillväxt verkligen är falsk. Han fortsätter med att hävda att för att lösa den globala klimatkrisen måste människor engageras och mobiliseras i offentligt beslutsfattande om hur man löser den. Pan Yue anser att staten är ansvarig för att mobilisera sina resurser för att fixa klimatkrisen, med allmänheten i kontroll över regeringen för att kontrollera ekonomin. Pan Yue kunde få stöd med sin användning av traditionell kinesisk tanke och historia genom att "försäkra [att] kinesisk tradition är ekocentrerad och stöder idéer om en inneboende harmoni mellan mänskligheten och naturen." Han använder denna tolkning av kinesisk tradition för att stå i kontrast till väst, och hävdar att "västerländsk tradition är i grunden antropocentrisk, vilket placerar människor i en dominerande ställning gentemot naturen." Genom att använda traditionell kinesisk tanke, särskilt konfucianism, hävdar han att den ekologiska civilisationen är i linje med kinesisk tradition som har glömts bort.

I kinesiska intellektuella utrymmen främjar den ekologiska civilisationen en jämlik och fredlig samexistens mellan människor och miljö. Detta skiljer sig från regeringens retorik som fokuserar på dess genomförande av miljöskyddspolitik och rättsliga initiativ utan att nämna jämlikhet mellan natur och människa. Nyligen har den ekologiska civilisationen omdefinierats för att passa större kinesiska problem snarare än bara miljöskydd. Sedan Pan Yue introducerade den ekologiska civilisationen i den kinesiska diskursen har den reformerats och omdefinierats för att passa KKP:s nuvarande politiska preferenser som fokuserar på grön tillväxt enligt argumentet av Caroline Garon, en kapitalistisk form av hållbarhet. Den ekologiska civilisationen har blivit ett exempel på kampen mellan intellektuella och regeringen om hur Kinas och marxismens politiska framtid ska definieras.

Ekologisk civilisation i termer av Kina

Sedan 2007 har den ekologiska civilisationen införlivats i KKP:s retorik med generalsekreterare Jintao Hus arbetsrapport till den 17:e nationalkongressen som utnämner ekologisk civilisation som ett huvudpolitiskt mål för regeringen. Detta skulle blöda in i den 18:e nationalkongressens rapport av generalsekreterare Jintao Hu där implementeringen av en ekologisk civilisation måste påskyndas. Detta inkluderade att vända miljöföroreningstrender , mer miljömässigt hållbara produktionssystem och säkerställa global ekologisk säkerhet. För att uppnå de mål som tidigare nämnts kräver implementeringen: förnya markanvändningsmönster, främja bevarande av resurser, förbättra ekosystemskyddet och stödja tillväxten av ett eko-civilisationssystem. Inom fem år gick KKP från stödspråk till politiska mål om hur man implementerar en ekologisk civilisation. För KKP har den ekologiska civilisationen blivit det logiska nästa steget för att stödja socialismens tillväxt överlag, samtidigt som målen för att leda miljöreformer i världen uppnås. För den kinesiska regeringen, "Ekocivilisation uppstod som ett resultat av det politiska ledarskapets erkännande av omfattningen av miljö- och klimatrelaterade utmaningar som Kina står inför", och försöker föra kinesisk kultur med socialism för att ta itu med problemen med klimatkrisen. Slutligen, medan den kinesiska regeringen och intellektuella ramar in ekocivilisation som ett kinesiskt projekt, erbjuder de det också som en lösning för resten av världen. Dess fokus på att lösa klimatkrisen med fortsatt ekonomisk tillväxt tilltalar alla länder som vill ta klimatkrisen på allvar. Denna version av ekologisk civilisation skulle inte konkurrera med global kapitalism eftersom "den inte tyder på någon radikal vändning mot långsam och motståndskraftig tillväxt i kombination med stora omfördelningsåtgärder, varken på global nivå eller inom Kina."

Generalsekreterare Xi Jinping förhållande till ekologisk civilisation

Sedan han blev generalsekreterare 2012 har Xi Jinping lett KKP:s svar och riktning angående ekologisk civilisation. Som generalsekreterare och hans tidigare ledarroller har han förespråkat eko-civilisation, till och med myntat en populär fras "rena vatten och frodiga berg är guld och silver." Hans teoretiska synpunkt har 5 huvudpunkter. Först börjar dess grund med marxistisk filosofi som fokuserar på förhållandet mellan naturen och människorna. För det andra bygger den också på traditionell kinesisk ekologisk tanke på idéerna om människans och naturens enhet. Därefter följer ekologisk civilisation en utveckling av ökande miljötänkande på grund av ekologiska kriser. Med den mest hotande krisen av alla, klimatkrisen, blir den ekologiska civilisationen en mer radikal inställning för att möta denna kris. För det fjärde, steget mot hållbar utveckling över hela världen har drivit Xi att göra en hållbar utvecklingsplan som har kinesiska särdrag och kan leda den globala rörelsen. Slutligen upprätthåller det processen för syndifiering av socialismen. För att göra denna teori till ett verkligt system måste 5 reformer genomföras som krävs av Xi Jinping. För det första, "ett ekologiskt kulturellt system för att förbättra hela samhällets vetenskapliga och moraliska förmåga av ekologisk civilisation under ledning av ekologiska värden." För det andra bör det nya ekonomiska systemet som skapats integrera miljöbedömning i utvecklingen av industrialiseringen och forma de två till en varelse. För det tredje mål för ekologisk kvalitet som ställer ett minimum av krav. För det fjärde, rationaliseringen av miljölagar, lagstiftning och politik till en struktur som kompletterar regeringen. För det femte, en miljösäkerhet som fokuserar på att förebygga katastrofer.

Socialistisk ekologisk civilisation

Om Kina går för att skapa en socialistisk ekologisk civilisation, vilar dess utveckling på tre grunder. För det första är vinster inte längre prioriterade, istället blir människors välbefinnande syftet med ekonomisk verksamhet. Därefter kommer ekonomisk utvecklingsprioritet att ersättas av ekologisk hållbarhet för alla förvaltningsnivåer. Detta kommer att bero på insikten om att rikedom inte kan föredras när civilisationen vid den nuvarande tiden är ohållbar, och den framtida tillväxten kommer att vara ännu mer tvetydig. Slutligen, storskaliga ekonomisk utvecklingsprojekt kommer och är inte längre önskvärda på grund av förändringen i uppfattningen och förståelsen av obegränsad tillväxt som en felaktighet. Denna förståelse av ekologisk civilisation ses inte som en form av grön kapitalism utan istället som nästa form av socialism mot kapitalism. Övergången till en ekologisk civilisation i Kina skulle innebära en övergång från tillväxtmarknadens fokus och flytta Kina in i en era av socialistisk prioritet.

För att Kina ska kunna implementera en ekologisk civilisation måste ett nytt institutionellt system skapas för att stödja övergången och utvecklingen av en ny politisk, ekonomisk och social struktur. Yue Pan beskriver de nya lagar och förordningar som införts för miljön som möjliggör att "ekologiska framsteg blir ett idealiskt testområde för rättsstatsprincipen."

Ekologisk socialism

Ekologisk marxism sprider sig också till den ekologiska socialismens domän, eller ekosocialismen, som försöker vara motsatsen till nyliberalismen. Dess kritik av kapitalismen undersöker hur "kapitalistiska produktionsförhållanden påverkar eller på annat sätt formar produktivkrafterna (definierade som mark, energi, råvaror, teknologi, maskiner, arbetskraft, arbetsorganisation och andra produktionsmedel och objekt och även som bostäder, transport och andra medel och föremål för reproduktion eller konsumtion)." Ekosocialismen tar traditionella socialismreformer att inkludera miljöfrågor, som beskriver ett utopiskt samhälle av direkt demokrati , decentralisering , kommunalt ägande och fokus på den lokala intressenten. Ekosocialism som teoretiserats av EP Thompson existerar bara med en moralisk ekonomi, en ekonomi som är baserad på icke-monetära och andra ekonomiska kriterier som miljö och sociala sfärer. Ekosocialismen ombildar hur ekonomin fungerar men inte genom att varuifiera de som inte ges värde. I kapitalismen baserad på teorin om ekologisk socialism, "för att bevara den ekologiska mångfalden, undvika ekologiska skulder till andra arbetsplatser och framtida generationer, främja arbetarens intellektuella utveckling och liknande underordnas produktion för vinst... ekologiska "varor" offras att behöva realisera bytesvärde på marknaden." I dessa termer kan kapitalismen aldrig prioritera miljön eftersom den alltid kommer att stå i motsättning till vinsten. Dessutom ser människan att med naturens gränser måste samhället bli en förvaltare för att skydda miljön och gynna alla medlemmar. Övergripande ekosocialism är de "teorier och rörelser som försöker underordna utbytesvärde till bruksvärde, genom att organisera produktionen som en funktion av sociala behov och kraven på miljöskydd. Deras mål, en ekologisk socialism, skulle vara en ekologiskt rationell ett samhälle grundat på demokratisk kontroll, social jämlikhet och övervägande av bruksvärde."

Ekosocialism i Kina

Ekosocialismforskningen i Kina startade på 1980-talet och har fokuserat på tre huvudteman: Marx och Engels tankar om förhållandet mellan naturen och människan, västerländska ekosocialisters och ekosocialisternas analyser av socialism med kinesiska särdrag. Ekologisk civilisation i Kina har blivit framtidens utopi när den industriella civilisationen har tagit slut. Även om det bara kan ses som den tekniska termen för hur man löser ekologiska problem med tekniska lösningar, liknande den metod västerlandet har använt. Ändå kan den ha en radikal syn på att kapitalismens centralisering av regeringen bör utmanas av institutioner som underordnar marknader och stärker individer på lokal nivå.

Ekologisk marxism i bruk

För att ta itu med miljöproblem i den teoretiska sfären är de tre huvudsakliga politiska ekologier som används nationell miljöskyddspolitik, strategi för hållbar utveckling och vetenskapliga koncept för utveckling.

Miljöskydd rikspolitik 1978–1991

1978 när Kina flyttade det politiska medvetna från klasskamp till ekonomisk konstruktion välkomnade det i sin tur miljöskydd. Men ekonomisk modernisering fick fortfarande prioritet när den konkurrerade med miljöskyddet.

Strategi för hållbar utveckling 1992–2001

Denna strategi antogs när Kina skulle delta i toppmötet i Rio, och för att följa de internationella fördragen om miljöskydd skapades nya nationella lagar för att uppfylla standarderna. Detta ledde till en ny filosofi om ekonomisk utveckling och miljöskydd – båda kan uppnås samtidigt om de ekonomiska målen ramas in i miljösäkra metoder.

Vetenskapligt koncept för utveckling/ekologisk modernisering, 2002 och framåt

För att säkerställa att den kinesiska ekonomin uppnår en mycket konkurrenskraftig och lång tillväxt, måste den göra planer på att genomföra en omvandling med fokus på vetenskaplig utveckling som fortfarande är miljövänlig. Detta skulle vara grunden för den ekologiska civilisation som Jintao Hu lade fram 2007 och 2012 i arbetsdokumentet till nationalkongressen. Denna nya princip bygger på idén att ekonomisk tillväxt som är centrerad på miljöskador inte kommer att hjälpa på lång sikt och är en hög kostnad för miljön.

Skogsvård i Greater Khingan Range, Kina

Greater Khingan Range har blivit ett nyckelområde för skogsvård under Natural Forest Conservation Program som syftar till att minska kommersiella avverkningsmängder tillsammans med illegal avverkning. I artikeln "Eco-socialism and the Political ecology of forest conservation in the Greater Khingan Range, China" av Kevin Lo Liyuan Zhu utforskar han effekterna som statligt ägda företag har över skogsvård genom ekosocialismens lins. Genom att titta på bevarandepraxis genom en ekosocialistisk eller politisk ekologisk lins, kan en kostnads-nyttoanalys för miljön och den politiska sociala dynamiken i området utvärderas. Politisk ekologi "strävar efter att avslöja den politik som fungerar när det gäller att distribuera, hantera och omfördela tillgången till naturresurser, politisk ekologi har varit inflytelserik när det gäller att förklara socioekologiska kriser - särskilt i utvecklingsvärlden", eftersom naturen har blivit handelsvaror, tittar på hur skogen har blivit politiserad av olika aktörer förklarar hur naturen och regeringen antingen kan bli en positiv eller negativ återkopplingsslinga. Politisk ekologi hjälper till att förklara detta fenomen och myntar termen politisk skog som uttrycker "naturen hos den denaturiserade skogen och avslöjar hur olika grupper av aktörer konkurrerar om tillgång till och dra nytta av naturresurser."

Skogsbrukssektorn är hårt befolkad med statliga företag eller statligt ägda företag . När Natural Forest Conservation Program (NFCP) antogs 1998, förändrade detta långsamt hur detta område kunde tjäna pengar på SOE:s. Programmet ville sätta små inkrementella regler som skulle tillåta SOE att fortsätta men inte lägga till några befintliga miljöproblem eller katastrofer. Miljöproblem på landsbygden ses av regeringen som orsakade av landsbygdens eftersläpning, och användningen av statliga företag som ett behov för att mildra denna ineffektivitet. De statliga företagen kan använda policyer för inhägnad av mark och vidarebosättning för att anta program i synk med regeringens politik. Det lokala samhället har blivit motståndskraftigt mot de nya förändringarna på grund av deras trickle-down-effekt. Studier ser förändringen från traditionella metoder till marknadsbaserade bevarandeinsatser som farliga för invånarnas kultur med nominella miljöfördelar. Men lokala tjänstemän visar sig ha en större kontroll över projekten även om de styrs av centralregeringen och statliga företag på det övergripande temat.

Dessa statliga företag är reliker från Mao-eran men har genomgått förändringar i principer och struktur. Statliga företag är mer i samklang med marknaden, eftersom de är statligt anslutna organisationer som är inriktade på vinst. Även om de är anslutna till regeringen, fungerar inte alla statliga företag på samma sätt när det gäller miljöskydd och reformering. Statliga företag som är i resursbaserade industrier belägna i avlägsna områden kan uppvisa störst kontroll över statlig förvaltning när det gäller miljöpolitik. Med Kinas övergång till miljöskydd och skogsbruket har SOE:s omstrukturerats för att nå de mål som centralregeringen har lagt fram. Eftersom de är sponsrade av staten, ges de fler fördelar av regeringen för att stanna kvar även genom omstruktureringsprocessen. De fyra omorganisationsprocesser som Liyuan Zhu identifierar är "(1) minskande virkesförsäljning och ökande centrala subventioner; (2) omstrukturering av arbetsenheter; (3) skapa uppsägningar; och (4) utveckla nya hållbara ekonomiska aktiviteter."

Med SOE i området som huvudarbetsgivare, ställdes de som sagts upp inför stora problem med att kunna stanna i området och bidra. De som fortfarande var anställda av Huzhong Forestry Bureau fick en lönesänkning men kunde förbättra arbetsförhållandena överlag. De som förlorade sitt jobb anslöt sig till andra miljoner för att bli migrantarbetare, vilket fortsatte sin ekonomiska instabilitet. Dessutom blev eko-omstruktureringen av företaget negativt sett.

Minskande virkesförsäljning och ökande centrala subventioner

SOE fokuserat på artikeln är Huzhong Forestry Bureau (HFZB) som enligt de nya riktlinjerna från regeringen angående skogsplantering fick subventioner för inkomstbortfall och för att överföra skogsvård. De fick 1666,6 miljoner yuan från centralregeringen från 2011 till 2017. Detta säkerställer att företaget inte behöver gå under och har samma vinst även med minskande virkesförsäljning.

Omstrukturering av arbetsenheter

Arbetare som ursprungligen hade varit i arbetsenheter som fokuserade på avverkning, lagring och förvaltning, leverans, bearbetning och leverans av processprodukten skulle överföras till nya arbetslag som fokuserade på skogsvårdspolicyer såsom skogsövervakningsteam, beskogningsteam, samt social- och brandskyddsteam.

Uppsägningar

Även om regeringen ger subventioner för att hjälpa till med omstruktureringen av företaget påverkar detta fortfarande anställningen av arbetare. Många blev uppsagda, till att börja med kontraktsanställda på grund av bristande anställningstrygghet. Men med varje ny period av strängare skogsskydd skulle arbetsuppsägningar följa. Kontraktsanställda hade ursprungligen ingen ersättning förrän 2008 då de fick en engångsersättning på 341 per tjänsteår jämfört med fast anställda som fick 800 yuan per tjänsteår med ytterligare 5000 yuan per person.

Ny ekonomisk verksamhet

Eftersom företaget inte längre kunde uppfylla sitt ursprungliga syfte med antagandet av nya skogsbrukslagar av den centrala regeringen, arbetade företaget för att bygga upp en ekoturismsektor och samla in och plantera skogsprodukter som inte är trävaror.

13:e femårsplanen 2016–2020

En av huvudpolicyerna är en nationell zonplan för att fastställa markanvändningsfunktioner; ett av dotterbolagen till detta är den ekologiska redline-policyn "varvid regeringar utser och upprätthåller reglerande mål för ekosystemområden på landskapsnivå, som anses vara en "livlina" för att skydda ekosystemfunktioner för viktiga tjänster." Medan Kina har över 10 000 skyddade områden som täcker cirka 18 % av landet, kommer de ekologiska bevarande områdena att utse områden som är den nedersta raden i området för att hålla dem friska och biologiska mångfald. För att säkerställa att de röda linjerna för ekologiskt bevarande blir framgångsrika måste reformer göras inklusive nya rättsliga skyddsmekanismer, ekologiska bedömningar, samtal med lokala intressenter och resultatmål med riktmärken och övervakningssystem för att avgöra hur framgångsrika åtgärderna är. För närvarande har 15 provinser skapat sina ekologiska naturvårdslinjer, vilket motsvarar cirka 25 % av provinsernas totala yta.